吴林在四处闲逛,了解着这个世界,他一点也不担心营地的安全,他现在已经能熟练的使用警戒探查神识了,他在离开营地时,就对周围进行了探查,他也不去看什么具体的人物,他就是查一下在周边有没有黄色光团的人物出现,只要有这样的光团人物,那就是遇见了对手。但一路走来,就没有发现有色彩光团的人物,所有人都是白色的,区别只是亮度而已。而全真教对上白色光团的人物,如果放开手脚,几乎是无敌的存在。
营地搭建好后,众人终于来到了个热闹的地方,早就耐不住性子要出去浏览一番,当然最能吸引人注意的,是大坊市中到处摆设的吃食摊点,吃食也是五花八门,点击率最高的几种要算是手抓羊肉、老酸奶、烤肉、酿皮、土火锅、羊肠面、尕面片、杂碎汤(羊杂、牛杂汤),还有如炮仗、干拌等面食。于是全真教就通过吃食开始了个人进入世俗交易游历。吴林不知他们之间是如何交易的,因为这个年代交易方法很多,可以以物易物,也可以用海贝、铜贝之类的钱币进行交易,都可以谈,但吴林却在很多吃食摊点看到全真教的人三三两两的在食用各种食物。
在后世的西宁而现在还是个大镇子的地方,全真教的人们休整了三天后,吴林就下令收拾启程。继续向东前进,他的目标是后世的兰州,可他在与一些商旅打听知道,现在没有什么兰州,顺路向东偏南行走七八天的路程有邑,称为临洮,是个大地方。幸亏吴林前生带队开车去了倘新疆,经过兰州,也浏览了一番,还真知道临洮这个距兰州不远的县。于是队伍浩浩荡荡的向东而去。向东行进了不到两个时辰,人马来到了一处石峡,吴林一看就知道这是一处险关危隘。但它却是连通东西交通、此处之险真是一将当关万夫莫过的要道,它还象是连接向内地门户。此处当地还有传说:远古时期重山环复、河道不通,有仙人投石击山,丘峦崩摧,湟水中通,形成了奇峻雄伟的小峡。队伍一路穿山越岭,又经过了十天才来到了这处人员更加密集的地方,临洮。
临洮,在吴林前往新疆时对这个地方有了一点了解,知道这里古称狄道,自古为西北名邑,陇右重镇。是古“丝绸之路”要道,陇上历史文化名城,素有“彩陶之乡”、远在新石器晚期(公元前3000年至公元前1000年),即有马家窑、寺洼、辛店文化,是甘肃仰韶文化发轫较早之地。据史籍记载,周安王十八年(公元前384年),秦献公灭西戎部族狄、桓,建立狄道、桓道二县,是临洮建置的起始。至秦绍王二十七年(公元前280年),置陇西郡,郡治狄道。临洮是个有着丰富历史底蕴的地区。
吴林带着全真教众人来到后,果然发现这里比前面路过的其他地方更要繁华、热闹很多,路的两侧已经有了一些石木结构的房屋,还有不少沿街的摊子,有的房屋门前还挂有晃子,看样子是一些店家了。吴林带着队伍,没有停留还是沿路继续前行,随着路越来越宽,路上的行人也越来越多,就看到远处有一处城楼,建在路正前方。城楼是石土砌成,也就五六米高,上面是有军士。城楼上方写有临洮两字。城下有一大的拱门,可以通向里面,但拱门外却站着五六名军士。在盘查路过的行人,但见二百多人的人马向城楼走过来,其中一名头戴单版长冠,身穿长襦,外披铠甲,臂甲长及腕部,手上有护手甲,握有一把青铜剑,身材比其他军士要高一些,双肩宽阔,挺胸伫立,神态肃穆有些紧张的望向他们。他旁边还有五名军士,他们手持矛或戟,这几个人身穿战袍,头顶左侧挽一发髻,脚登方口齐头翘尖履,正在盘查时也发现了高个军士的异常。一起抬头盯着走过来的吴林他们,吴林看到他们手持的矛或戟开始慢慢指向他们。吴林看到他们一副大敌当前的样子,感到有些好笑。吴林行进时仍是走在最前面,他的马经过近两个月的调整,已经越发的高大威武。它瞪着灵动的大眼,高昂着头,甩着脖颈上油亮的鬃毛,踏着碎步向城门走去。那个身穿长襦,外披铠甲的军士大汉,向前一步,档在路中间,用手中的剑指向十米外的吴林,大喝:“站住!”
吴林看着这个一脸正气档在自己马前的军人大汉,拉住马缰绳问了声:“这是哪国?”
军大汉看着吴林答道:“蜀国,临洮邑。”
吴林向军大汉举手抱拳行礼,说道:“我乃是全真道教的道士,奉法旨前往蜀国蜀都。”
军大汉并未因吴林行礼而放松警惕,仍是手持青铜剑指着吴林,又问道:“前往蜀都何事?”
吴林答道:“建教,在蜀都青城山建立全真教道观。”
军大汉听的云里雾里的,一脸茫然。想了会,军大汉又问道:“蜀国可知道?”
吴林笑着答道:“蜀国不知。”
军大汉举起手中的剑,立即强硬的说道:“蜀国不知,不得进入临洮邑。”
“是吗?你档得住我们吗?”吴林话一说完,手一挥,一个风刃甩了过去,军大汉和旁边举着的剑、矛、戟全部从中间斩断。几个军士看着手中断落在地上的兵器立即吓得脸色苍白,往后连退数步,不敢再出声。吴林笑了笑,说道:“我们可以进去了吧?”
不等军士们答话,吴林用脚轻轻的一磕马腹,马踏着碎步进了城门,随着大队人马也跟着进了城。进了城,吴林找了处树林,下令安营扎寨,并设立了营地围栅和大门柜马,交待梁建注意安全后开始在城内走访起来,反正他也不怕临洮驻军来找他的麻烦。
在昆仑派抄录药典时吴林知道这里是岷归、党参产地。所以在逛坊市时吴林特别注意党参这些药材,果然在坊市中发现有摊位在出售,比起人参来,体胖梢长,皮肉坚实,由于光照充足,昼夜温差大,花卉色泽艳丽香气宜人。这里的坊市更大,物品更多,还有各种的玉制品、玉石原料,还有吴林早就心怡不止的和田玉。但吴林没有了海贝、铜贝,花钱买是行不通的,用东西换吴林也不愿意,这些物资都是他日后全真教的立教的本钱。吴林想了想还是准备用自己的老本行,那就是行医、治病。吴林找了块荫凉地方,找出一块麻布,用朱砂写了几个龙飞凤舞的大字:全真教医师。这个时代还没有医生一说,也没有大夫这个称呼,到是在各国的朝堂里设有医师这个职业。很是高大上的,除了贵族、皇族、士大夫以外其他人很难见得到医师,更别说看病了。吴林把麻布挑在他的系马柱上,然后,又拿出一块麻布放在地上,再拿出几治伤、病的符和几个小玉瓶的丹药丸。放在布上。吴林找了块合适的石块搬了过来,坐在上面,开始打坐。同时用神识对周边的人探查了下,看看附近有没有病入膏肓的人。可扫了一下竟没有,吴林也只能守株待兔。
过了有一个时辰,坊市里一阵骚动,只见几个羌人抬着一个浑身是血的汉子从坊市里出来,汉子已经有些神智不清。这时吴林听了听围观人的议论,才知道,是交易时发生了冲突,对方人多,好象被用矛伤着了。吴林见此正是机会,就上前拦住说:“我是全真教医师,把病人抬到我这里,马上能治好。”抬汉子的几个人听了喜出望外,连忙点头称是,急切的抬到了吴林的摊子前,放在地上。这才抬头看看吴林挂出的招牌:全真教医师。几个人中有个人好像明白些,就告诉另几个人说:“只有王宫才有医师的,这一定王宫来的医师,这下能救过来。”
吴林不管一群围观的人,用神识扫了一下受伤的人,发现伤的确实很重,腹部和后背都有利器扎伤。吴林拿出一张《止血符》激发打在受伤的汉子身上。正在向外渗出的血开始减少,伤口慢慢的收口,吴林觉的差不多了,但一想这是第一次露脸,又那么多人围观,值得做一次广告,接着又拿出一张《疗伤符》激发后拍在汉子身上。围观者们只见两次黄光一闪,血就不流了,再一闪,这汉子就开始清醒过来,过了不到半个时辰,汉子从地上自己站了起来,看到吴林笑眯眯的看着他,忙弯腰下跪磕头,向吴林表示感谢。吴林可不是做好事不留名的主,他正想着挣钱,换东西呢,于是就扶起汉子说:“我是医师,是治病的,但也要有回报才行,你现在已经伤好了,你看是不是要付给我海贝或者其它什么东西呢?”
汉子喊着:“那是一定要给的。”就回到几个同来的人中,吩咐了几声,几个汉子又回到坊市里,过了一会,几个人抬出一个大兽皮袋子,放在吴林的眼前,吴林用神识扫了一下,看到里面装着全是党参,吴林笑了起来,点头说了声:“好了。”几个汉子,也觉得占了便宜似的,高兴起来。围观的人眼着看奇迹的发生,让他们觉的这个全真教医师医术高超,可以称之为神,有几个竟上前询问,能不能治疗其他病?吴林哈哈大笑,说道:“包治百病!”