全真教开始了安营扎寨,一百多顶帐篷在露天支起来,占了好大的一片地方,加上六百多匹俊马,散布在河边草地上吃草,让路过的行人不禁都侧目观望。吴林还是不管不顾,他有这个底气,只要有人找麻烦,那麻烦一定是来人的,而且说不定又要带来丰厚的回报。帐篷支好后,营地的围栏也架了起来,营门也同时建立,三道全真教独有的拒马横在门前。现在全真教在建立营地已经有了相当丰富的经验,除了搭建居住的帐篷,还有一些功能型的帐篷,比如仓库、厨房、男女卫生间、营地四周警卫室、小型会议室、甚至连马匹也建有防风雨帐篷。但他们会根据情况而搭建。如果是驻扎时间短,可能也就搭建住宿帐篷,驻扎时间长,功能帐篷就会根据情况而搭建。最终会形成一个功能完整的帐篷营地,而且帐篷也不在象以前那样的简陋,现在还与木板、木桩、木架相结合、绳索固定,已经如同简易房一样,形成了标准化,按照位置将各部分进行组合就可搭建出宽大舒适的帐篷。而且帐篷里面也进行了铺装,专门用保暖的兽皮根据帐篷内的需要裁剪的整齐化一,直接铺装上就好,收拾时一卷就可以了。每顶帐篷都有标记。大家一起动手,很快就能完成。这些改进和制作就是在众人反复实践,不断的发现问题、不断的失败,不断的总结、集思广益下慢慢改进而来。而且女人在挑毛病方面出了不少的力,为功能型帐篷的发现、制造,提供了需求意见。
吴林现在对几个大长老越来越满意了,因为他们每个人都开始渐渐的进入角色,围绕着自己的职责,开始动脑筋,想办法,也不再是吴林的应声虫,也敢于主动承担责任,主动迎接挑战,当他们走出昆仑后发现,没有人比他们更强,大家都渐渐的放开了手脚,工作起来也就一切都顺理成章。天气已经很冷了,在露天里气温已经接近零度。全真教的练气期长老、管事们,无惧寒暑,每人还是穿着道士常服,而其他人就不行了,都穿上了用各种狐狸、狼、羊等兽皮制作的裘皮服装、鞋帽,这不分普通弟子还是杂役,每人都有。只是弟子们用的都是狐狸皮这些比较保暖、轻薄、柔软、漂亮的兽皮,而杂役就是狼皮、羊皮了,但保暖是没问题的。吴林又教会了女人们缝制手套,这下每个人又都有一双柔软的手套,众人都为吴林层出不穷的想法所折服。吴林安置了全真教的众人后,自己一人上路进城访查去了。
成都吴林可是清楚,前世他来这里出差不少次。据史书记载,大约在公元前5世纪的古蜀国开明王朝九世时将都城从广都樊乡(双流)迁往成都,构筑城池;但依据现实挖掘的金沙遗址看来,成都建城史可以追溯到3200年前。关于成都一名的来历,据《太平寰宇记》记载,是借用西周建都的历史经过,取周王迁岐“一年而所居成聚,二年成邑,三年成都”而得名蜀都。蜀语“成都”二字的读音就是蜀都。‘成’者‘毕也’‘终也’”,成都的含义就是蜀国‘终了的都邑’,或者说‘最后的都邑’。
吴林走到城外看着这五六米高的土垒城墙,上面隔不远还有兵丁站岗巡逻。吴林也懒得再去绕远,直接跑到城墙边轻轻一纵就飞过城墙,落在城中。然后他没事人似的,开始在城中转悠。而守城的兵丁,只觉得有人影从城上一晃,就不见了。还四处查看一番,最后认定是自己眼花了,又开始继续巡逻。而吴林则在城中又开始了他的医师生涯。
蜀都要比前面经过的苴国都邑要大而且繁华,特别是建筑更加规整,中轴线上还是一座王宫,一座座高台上建设的都是各种木结构房屋,柱基上若干根粗大的支柱支撑着硕大的屋顶,屋顶的瓦当还雕刻着飞禽走兽图案。房屋之间还有三米高的墙连接,形成了一个大院,建筑整体为丹红色,在这个城邑中显得耀眼夺目。而在这王宫周围则是其它规模也不小的黑灰色建筑院落,占地面积也不小,吴林估计应当是其他的公、侯、伯、子、男等贵族的府邸了,要不就是蜀国高官的宅院。不过这不是吴林要找的地方,他的重点还是能交易的坊市。蜀都的街道要宽的多,可以并行三辆马车,特别中轴线的路则更宽。还时常能看到顶着个大伞的马车经过。
吴林在城里转悠了一个多时辰,来到了坊市。这里人头攒动,一副热闹景象。吴林还是老样子,找了个空地支起了他自制的条幅“全真教医师”,又铺了块麻布,在上面摆放了几个玉瓶,其实这瓶子不过是晃子,让人看了心安而已。他找了块大石头当凳子盘坐在上面,他的摊位就这样开业了。医师在这个年代是极为高大上,从来没有医师在蜀都出来练摊,吴林也算是蝎子拉屎独(毒)一份了。所以吴林的摊位一挂出招牌,顿时就要有人过来围观。其中就有位身穿锦袍的老者,在几位年轻一些男子陪同下走到近前,老者看着这位身上穿着除紫色领子、袖口以外,全身黄色的袍服,头上是一块紫色的巾料,包于发髻之上,系上两根长长的飘带,小腿上包裹着白色长布袜,脚踏一双鹿皮翻毛皮鞋,一看就浑身考究。年纪不过二十岁,长的眉清目秀,坐在那里笑盈盈的望着众人。老者感觉这年轻人不像是一般人,就上前拱了拱手说道:“公子有礼了,能否给老夫诊看?”
吴林用神识扫了一眼老者,看出他是白色光团,但已经发暗,估计身体已经衰老,就起身躬了躬身,也拱了拱手笑着答道:“老先生有礼,老先生身体只是有些衰老而已,并无大碍。”
那老者也笑着问:“衰老可医治?”
吴林哈哈笑了起来,说道:“老先生有些贪心了,人之衰老乃天道,要医也可。但逆天行,可要付出大代价。”
老者听后有些严肃的又问:“多大代价?”
吴林看这老者认真的样子,就想利用这个机会做一次广告。就说道:“天道是看诚意,而诚意来自代价,代价来自老先生自己,多大代价是由老先生自己决定,而非在下。”
老者越来越认真,又问道:“衰老医后如何?”
吴林答道:“可年少十岁。可愿一试?”老者一听,可以年轻十岁,激动的大声应道:“可!”转身走向远处辆马车。老者刚一走,就有几个上前来寻医问药,吴林也顾不得那老者去了哪里,开始治病。不过吴林还是定了个规矩,每天看病不超过三十,他上一世一直经商,知道饥饿销售是能卖出大价钱的。于是他又做了三十个玉牌,让看病的排队领牌,再凭牌看病。过了二个时辰,那老者又来了,还带着一个马车里面装满了海贝、铜贝、包金贝还有若干的玉器。吴林看了后相当的满意,心想这要是前世这不得上千万元呀。吴林点头说道:“心诚则灵。”然后对天抱抱拳,又挥手冲天一抓,就见吴林手中出现一个精致的玉瓶,吴林从里面倒出一颗小培元丹丸,众人看到这一幕都露出惊异表情。吴林将丹丸递给老者说:“即刻服用。”老者估计为了多活几年也是拚了,接过后看也不看,直接吞服,丹丸入口即化,而吴林为了突出疗效,又给老者经脉直接输入了一些灵力,其实老者不过六十岁出头而已,但在春秋战国时期这已经算是高寿了。而现代时这岁数的人还有不少没退休呢。老者服用小培元丹丸后,再加上灵力的输入,全身畅快、舒服、轻松,似乎浑身有了力量。忽然老者感觉自己腰直了,腿有力了,视野也清楚了,外界声音也大了。真像那位公子说的,可以治疗衰老,可年少十岁。老者一阵狂喜呀,向着吴林连连拱手致谢。
吴林的全真教医师的摊子,彻底打响了名头,每天都涌来无数的达官贵人,可吴林仍是我行我素,坚持每天发出三十个玉牌,于是这玉牌可值了钱,一时千金难求。而吴林每天出城时都有三十辆马车拉着财宝进入营地,这治疗一次一马车财富还是那个老者定的,现在成了明码标价,还没有人敢不给,因为吴林每次都要冲天抱拳,再向天空一抓,玉瓶就出现,丹丸就倒了出来,众目睽睽下,没有一点破绽,所有人都认为这是诚意所至,天赐丹药。而梁建几个大长老则每天带着长老、管事,弟子、杂役分批入城,大把的花钱交换、采购粮食、布匹、马饲料、还有各类生活物资。因为吴林告诉他们,要去的全真教山门就快到了,距离只有十多天路程,但到了山里就要建设道观,还要修路,而且一建就会数年,这里冬季少雨正是施工建房的时候,到山上后会招很多工匠来做工,人一多就会缺少粮食等各类物资。众长老知道了情况,也都心中有了数。于是每天从城里拉出的财富,第二天又回到坊市,换取各种生活、生产物资。而吴林想着雇佣劳力没有钱财和粮食是不行的,所以每天仍是出摊行医,可他发现,越来越多的达官贵人追求的是“年少十岁”。因为那老者几天后如同脱胎换骨一样,确实年轻了十多岁,自是四处拜访炫耀,想不到的是,这老者火了,但吴林更是火了,老年人想着年少十年,而中年人也想着年少十岁。全真教吴林能通天,可使人年少十岁,如风一样传遍蜀都城邑大街小巷。