法教的修的的是‘元素’，会在脑中结成元素之核，可以施法可以御兽，也有法兽同修但很少见，修法者利用自身储存元素调动天地天地之内的元素力量对敌，端的是厉害。御兽需要用元素之核与和自己元素属性相和的兽类签订主仆契约，就是互相使唤，经常有兽强奴主的事。修者一般不能签署生死契约，一旦签署生死契约灵魂相融，就会灵魂枯竭被直接被耗死，很少有例外除非兽卵，会协同主人一起成长，但永远不会高过主人。
命教修的当然是命，何为命？命之为何物？有物混成，先天而生。寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信，不受天管束，不受地束缚，吾不知其名，字之曰命。。。
命之生也，物之命也，禀天地精髓，为神为形。受元一之气，为液为精。天气减耗，神将散也；地气减耗，形将病也；元气减耗，命将竭也。故，命祖道，溯流百川，上补识海，下壮肉身。脑实则神全，神全则命全，命全则形全，形全则百关调于内，八邪消于外。元气实则髓凝为骨，肠化为筋，其由真精元神元气不离身形，故能长生矣。。。。汝可明了？”
瀚丞躬身应道：“谨遵师尊教导，弟子不敢忘之分毫，将以此篇传于后辈，让吾之一脉源远流长”“嗯，你有心了，吾之时间不多了，现把吾教《命轮经》修行之法门传授与你，记住！虽有秘籍经卷不得法门，终生无法修成正果，皆因不得其门之钥而。慎用慎传之”
所有的教派帮派秘籍经卷都有法门，就像密码，你不知道怎么跳字，怎样编码，得之无用，修了就会误入歧途，走火入魔。
说罢一篇浩瀚的文字传入脑海：
生灵三品，神与气、精，其体则一，其用则二。何谓用？内外两般作用是也。故上中下三篇所云：精气神还需外炼，内通外亦须通。心头火熟自然红，温养两种作用此间，渐教也，权法也，唯中根及上根生灵可习之。。。。
生命虽分神气精，三般原是一根生。
凡夫生死如轮转，只因迷却本来心。
本来真性号虚无，四方为炉炼作团。
此乃教也实法也，接入中根及上根。
凡修炼者，先外放，后修内敛。若高上之士，夙植灵根，故不炼外，便炼内在。内在无为无方。为外有为有以，为内无形无质。而实有外物，有体有用。而实无外，可以施法，可以长生。久视内，可以超越，可以出有入无。外有外阴阳往来，内有内坎离辐辏。以外言之，交感之精，先要不漏，呼吸之气，更要微微，思虑之神，贵在安静。以内炼言之，炼精者，炼元精，抽坎中之元阳也，元精固，则交感之精自不泄漏；炼气者，炼元气，补离中之元阴也，元气住，则呼吸之气自不出入；炼神者，炼元神，坎离合体而复乾元，元神凝则思虑之神自然泰定。。。。。
其一曰：涵养本原，救护命宝。
其二曰：安神祖窍，翕聚先天。
其三曰：蛰藏气穴，众妙归根。
其四曰：天人合发，地气归里。
其五曰：乾坤**，去血留金。
其六曰：灵气入体，长养圣胎。
其七曰：婴儿现形，出离苦海。
其八曰：移神内院，端拱冥心。
其九曰：本体虚空，超出三界。
于中更有炼形、结胎、虚空等诸心法，以全九转本命之功。
大道口诀，至此吐露尽矣。今之修者，峨冠方袍，自足自满，不肯低情下意，求师指授大道次第，惟只以盲弓盲，趋入旁蹊曲径。岂知道门法有三千六百、大道之二十四品皆是傍门小道而，真正道门大道绝不外传。
唯我命教，独此命修一道是条修行正路。此乃本命内外兼修法门，可修法宝，可祭炼丹丸。单修此法门，成仙必矣。此法亦是《命轮经》之独门法门，先修此法门再修《命轮经》成圣亦可为。望吾之后辈慎习之，除此以外，再无别途可以成仙作祖也。——命祖
