方才听雨，脑海里有浮现出一点曾经的随想，虽未曾实践，但还是想说出来谈一谈。
古人应试做八股文，我想今天我们或许也可以重新学一学八股文来应对考试，据我观察如今议论文的写法和八股实有相同之处。曾有心学一学八股具体如何作，找老师讲一讲，但终究留在了想法上，想来也是一大憾事。
八股主要分为破题，承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股，八个部分，其中一股两比，文之两比譬如人之两股，所以八股文的股就由此得名。
第一部分破题，所谓“破题”就是文章起首必须用二句话，把经文原来的“题字”、“题意”破解开。如果不破，则称之为“骂题”。“破题”不一定用偶句。于当今议论文而言就是首段提出观点开门见山。
第二部分承题，因为“破题”仅仅两句话，很难将题意解释得完全、清楚。所以，“承题”，即是承接“破题”，继续将“破题”之意引申、发挥，以使其明白、晓畅。通常只用四五句话，不可过长。与当今议论文就是我们文章中的第二段，过渡作用，承上启下，深化主题进一步阐释观点。
第三部分起讲，又叫“小讲”，亦即开始进入议论的意思。通常用数句或十数句话即可。这段于现在议论文提倡的五段结构中已经不见，功能作用分担到了第二段中但如果能写出来也于丰富文章内容有益处。以上破题、承题、起讲三部分，又合起来称作“冒子”，也就是“帽子”，是文章正文开始之前的部分。
第四部分起股、中股、后股、束股，这四个部分到现在议论文就是我们的论点段，在这里我统一化成第四个部分，大概就是列举示例，引用名言之类。
第五部分大结。这一部分就是我们文章的最后一段，总结全文，再次点出观点。
第六部分颂圣。大多数资料上都没有提，但我在一些书上还是看到过这种提法，主要作用就是放在最后一段歌颂下皇上圣明，到如今议论文这段怎么写，想必诸位心里清楚。
把八股文简单规划，不就是我们现在议论文题的五个部分吗？所以于我看来，从应试角度未尝不可以学一学八股。但以上想法仅仅停留于想法，未曾实践，如果诸君高考要实践一下，那您生死有命，富贵在天。本人概不负责。
最后，同窗数载，希望我的一些看法可以为诸位提供一些帮助。
