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第13章 治疗的暗示

暗示治疗学的应用方法就如医务工作者的人数一样多,这是因为几乎每一个医务工作者都使用一种或几种自己的治疗方法,这些方法是基于其自身经验的调整和领悟所得。每一位医务工作者都会有某种令人接受和欢迎的方法,这种方法往往是对他的老师或老师们的方法的调整,或是来自于对他自身经验结果、他的禀赋、他的总体的治愈哲学和他先前的培训的调整。但是,潜在的原理是相同的。接受定期培训的医务工作者,是很易于根据他先前的实践来铸就他自己的暗示方法,这些暗示方法倾向于使用安慰剂或是混合着暗示的无害的制剂。伴随着暗示,给予大量的能产生某种效果的药丸,这是一种很有效的暗示形式,特别是如果患者已经习惯了药物,并且非常相信奇怪的煎剂的神奇效力。同样地,伴随着某种暗示效果,每半小时服用一种有味道的液体是一种强有力的暗示方法。一些医务工作者会施行伴随强烈暗示的电治疗,这些强烈暗示会引发某些身体上的改变——并且他们收到了疗效。其他人会使用伴随强烈暗示的推拿、摩擦和类似的方法。事实上,在每种形式的治疗中,伴随使用暗示可能是、也确实是一种优势。了解暗示的效力是内科医生掌握了药物疗效的关键,一些内科医生在使用这些药物时取得了出色的疗效,而另一些人却发现它毫无价值。一种使用的药物,在添加了暗示后,其疗效完全不同于减除暗示只使用药物本身的疗效。除非仔细衡量和考虑到了暗示的应用成分,否则很难决定任何药物的准确的治疗价值。

如果该医务工作者碰巧属于各种深奥或是“新思想”教派或是流派其中的任何一种,他将会很自然地根据他的信仰来铸造他的暗示方法。他将会在患者身上推行他的教派的某种教育方法,如果患者对他的诚挚和信仰产生深刻印象的话,就会获得出色的治疗效果。可是,这种想法受到许多奉行抽象的医务工作者的强烈反对,这些医务工作者坚持,治愈是由他们的教义、信仰和常规的优势而产生的——他们获得的治愈病例的数量给予了同样的证明。他们说:“我们的信仰、教义或是理论一定是有疗效的,不然的话,我们如何能完成这些奇妙的治愈病例?”这都是很有疗效的,它难道不是事实,一些抱有与第一批人截然相反的教义的治愈者也获得了同样性质的治愈疗效,而且大约是同样的百分比。不抱有任何偏见的调查者被迫相信,治愈的结果并非来自于位于几种深奥的信仰或理论的任何特别优势,而是仅仅由于医务工作者唤起了患者的信心和预期的关注,并且通过理性无意识地唤起和指导他自身的心理能量。

任何用来激起患者信心的事物,也可以用来在刺激影响和取得相关的改善的方向上,将他的心理力量转向患部。治疗的力量存在于患者自身的大脑之中——治疗者所能够做的是将它变成某种优势。比起其他的患者来,某些抽象形式的治愈更适合某些患者;而其他的患者必须去寻找其他最适合他们的禀性、成见和训练的方式。尽管许多学派和教派的倡导者对此争论不休,但是,研究科学暗示的高级学生知道并接受这样的事实。当我们在理性之光中去考虑这一问题时,事情就会变得简单。A、B和C流派都会有彼此截然相反的教义、信条和常规。如果一个是正确的,那么其他的就必然是错误的。如果治愈是依靠信仰、理论或常规的优势,那么随之而来的就是除了真正的流派,没有任何其他的流派能够获得治愈的结果。但是病例的事实是什么呢?所有的科学研究者都承认,假设医务工作者同样地适应工作,适应患者的禀性,三者都将以同样的百分比获得同样的治愈疗效。

没有任何研究这一课题的人会对道维取得许多出色的治愈疗效持有异议——但是谁会想到将它们归因于他的方法或教义的任何特别的优势呢?在他的追随者以外的人当中,他的主张看来是可笑的。但是他取得了治愈的成效。为什么?因为由于他在他的追随者中唤起了信仰、信心和预期的关注,他才取得了暗示的成效。参加过许多次道维治愈会议的研究暗示的学生们,在每个治愈过程中看到了对暗示的最有效的应用。当然道维反对这个,并且咒骂那些坚持的人。他宣称他是受到上帝的激励,是上帝通过他治愈疾病——他坚持,暗示是魔鬼的工作,只是在模仿真正的方法,就像埃及的巫师模仿摩西变化出来的蛇一样。他宣称,如同摩西的蛇会吞吃其他的生物那样,锡安山也将会吞吃模仿它的人。但是它没有!

同样地,各种教派的不同的领袖、教师和医务工作者,每一个都宣称他们的方法是真理,所有其他的只是基于模仿。他们经常被迫承认对手的治愈疗效,但是他们习惯于说:“哦,好吧,他们看起来是治好了,但是他们所治好的不会持续太长——只有我们的会持续长久。”或是说:“其他人的也许会治愈,但是只有我们的确实是治愈了。”简而言之,他们宣称只有一个是真正的——所有其他的均是模仿者。他们就像鲍维瑞的二手服装的销售商,矗立了遮掩的告示牌:“不要到我的模仿者那里去上当受骗——到我这里来!”但是公众开始觉醒,知道真相是,真正的治愈能力是在患者本身,任何用来唤起本身固有的能力的方法都有助于治愈。对于那个特殊患者,能够最大程度地唤起那种能力的方法是最佳的方法。认识到这一事实,我们就看到每个流派和教派都有它的特殊地位,当你用尽所有手段均不能影响某些人的时候,别人却另有方法。知晓了这一事实,就应该消除各派别和教派的争端,使它们看到彼此好的地方。在各个教派中需要有更大的容忍、开明和宽厚。

为了让你了解一些深奥的教派是如何在他们的治疗工作中运用掩盖暗示的,我们将会引述他们“治疗”的几个例子。要从这些“治疗”中发现暗示的种子,已经掌握了潜在的原理的学生应该不会有什么问题。这些“治疗”只是用药丸或是糖衣的药丸,在这些药丸中隐藏着治疗方法。但是,一定要一直记住,许多人需要药丸和糖衣药丸——他们拒绝接受提供给他们的直接的、毫不掩饰的和纯的暗示。

以下所做的神经治疗是出于某个教派:“神的爱给予我警示、赐予我丰衣足食并使我的疾病得以治愈。”患者接受指导,一天中多次“不断地重复”这句话。当然它会在一个有着强烈宗教禀性的人身上产生一种宁静与平和的感觉。另一个是由同一个教派所做的对于脚部酸痛的“治疗方法”:“我的脚从来都不疲倦,也不酸痛。上帝将我的脚造得很完美。我非常舒适和安逸地漫步在我的人生小径上。在我的小径上,所有的障碍都已消失,我的脚沐浴在纯洁的爱的海洋里。”脚部酸痛的患者接受指导,“从心理上意识到你所说的话的力量,你脚中的平静与祥和成为现实。越经常地使用精神药物,完美的健康来得越快”。当然是一个平静、安宁的暗示——请注意要不断地重复。

以下的“治愈宣言”被用于某个教派的常规聚会上,会众随着医治者重复这样的话:“仅以我万能的主之亲子的身份,以我虔敬的与生俱来的权利,我宣称,让我免于疾病和身体的不适;我同我的创造者和谐相处;无穷的健康置于我身;无穷的物质不断地供与我;无尽的生命充满在我身上,使我更坚强;无尽的智力照耀和指引我;无尽的爱围绕和庇护着我;无穷的力量高举和支持着我。不受束缚,我享有成为上帝之子的自由。集所有于一身,我愉悦并且感恩。上帝和人是最宝贵的,从现在直到永远。”可以看出,宣读以上“宣言”时是缓慢而严肃的,伴随着宗教的氛围,逐渐带来身心的宽慰。但是它仍然是暗示。

以下的“治疗方法”是由某一教派用来治疗便秘和经期推迟:“我的身体的所有自然通道是开放和自由的,我身体中的物质力量是健全的。”以下的“治疗方法”是由某一教派用于一般健康的治疗:“适用于上帝的也适用于人。上帝是万物之主,并永远是在完好的状态。我,上帝的人,也是永远完好的,像万物之主一样。没有虚假的信仰围绕或限制着我。没有异象阴影遮蔽我的心灵。我的身体是无比的美好,我的眼睛在所有可见的事物中看到主的荣耀。我是健全的,并且为感谢上帝而预备,任何事情都不能分离我的思想。”研究暗示的学生认识到相似暗示的疗效,这些暗示应用在那些禀性倾向于这种治疗的人身上。当了解了理论的缘由,也就了解了治愈的事实。

以马内利运动使用相似的“治疗方法”,但是不同于各个教派和深奥的学派,它坦率地承认所使用的力量的本质。代替反对它,它承认暗示的存在。它实事求是地说道:“治愈的力量存在于患者体内;暗示是应用那种力量的方法;我们的治疗是唤起那种力量的较好的方法。”

其他的教派和流派寻求激进的方法,指导患者绝对抵制疾病、疼痛或不适的存在。上帝是充满智慧的,因为一切都来自于上帝。——因此任何不好的都不可能来自于上帝,也因此必是虚假的信仰或错误的观念。“治疗方法”存在于否认或拒绝接受凡人头脑中“虚假的信仰”,“错误”或“主张”。虽然没有就提到的抽象或理论的观点展开讨论,研究暗示的学生们仍能够看到,这些对问题的反对意见以及健康完满的“宣言”必然会对信奉它们的患者产生强烈的暗示疗效。摆脱了恐惧,代之以希望。尽管应用了各种教派和学派的理论和教义思想,这些治疗方法对暗示这门学科是很有价值的。

研究暗示的学生们很快就理解到,代替在心里产生恐惧、悲观和失望的心态,任何倾向于产生一种有希望的、乐观的心理态度的方法都对暗示方面有着决定性的治疗价值。恐惧是一种消极的心理状态,被认为是对身体活动的一种强有力的抑制剂。希望是最积极的,是身体活动的一种最强大的滋补药。充满信心的期望是一种心理状态,这种心理状态最有助于呈现渴望和期望的身体状况。无论它可能假冒什么名义,或是它坚持什么样的理论、信仰、教义或思想,任何药物、原理或宗教体系都在暗示治疗学这一课题中占有重要的地位。暗示治疗学能驱散出于邪恶的恐惧、悲观和期望的黑暗,代之以绽放出于良善的希望、乐观和充满信心的期望之光芒。它的实用价值取决于“它有什么功效——它如何取得功效——它如何‘取得好’的功效?”

本章要义

1.事实上,在每种形式的治疗中,伴随使用暗示可能是、也确实是一种优势。

2.任何用来激起患者信心的事物,也可以用来在刺激影响和取得相关的改善的方向上,将他的心理力量转向患部。

3.如果治愈是依靠信仰、理论或常规的优势,那么随之而来的就是除了真正的流派,没有任何其他的流派能够获得治愈的结果。

4.希望是最积极的,是身体活动的一种最强大的滋补药。充满信心的期望是一种心理状态,这种心理状态最有助于呈现渴望和期望的身体状况。

5.暗示治疗学能驱散出于邪恶的恐惧、悲观和期望的黑暗,代之以绽放出于良善的希望、乐观和充满信心的期望之光芒。

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