以诚相待是指实实在在地做人，老老实实地做事，用诚实的态度与人交往。诚实是力量的象征，它显示着一个人内心的安全感与尊严感，是责任的表现。中国的儒家思想一直认为“诚”是天道，努力求诚则是为人之道，孟子就曾说过“反身而诚，乐莫大焉”。可见诚实才是我们治国、齐家、修身、正心、交友的根本谋略。
鱼头参政鲁宗道
——出自《宋史？鲁宗道传》
鲁宗道（966～1029），字贯之，亳州（今安徽亳县）人，北宋时期的大臣。鲁宗道为人刚正不阿，遇事敢言，即便是实话实说会对自己不利，也能坦诚直言，不枉不欺，所以时人称其为“鱼头参政”。
鲁宗道少年时父母双亡，被外祖父带回家中抚养。鲁宗道的几个舅舅都是武将，瞧不起身体瘦弱的外甥，深受刺激的鲁宗道从此发奋读书，学识突飞猛进。宋太宗时，鲁宗道中进士及第，被授予了濠州定远尉的职务，此后他历任海盐县令、歙州军事判官司、秘书丞等职务。宋真宗即位后，将鲁宗道调回京城，任命其为太子谕德，专门负责太子的品德教育。当时鲁宗道的住所在开封宋门外的浴堂巷，住所附近有一家仁和酒馆，所卖的酒水香醇浓烈，号称京城第一。鲁宗道非常好酒，每到了闲暇的时候就换上便装到仁和酒馆畅饮一番。有一次，宋真宗急召他询问事情，就派了一个太监到他家里请他。可鲁宗道当时正在喝酒，不知内情的太监在他家等了一个多时辰，他才从酒馆摇摇晃晃地回来。太监好不容易等到了鲁宗道，就告诉他皇上有急事召见他，让他赶快进宫。交代完毕后，太监又担心鲁宗道让皇帝久等会被治罪，就问他说：“皇上要是问我您为什么来迟了，我该怎么替您遮掩？咱们现在就把台词编好了，省得到时候皇上怪罪。”鲁宗道毫不犹疑地回答了四个字——实话实说。太监有些担心，又问道：“实话实说恐怕皇上会生气的。”鲁宗道却回答说：“到酒馆喝酒是人之常情，皇上不会怪罪，而撒谎则是欺君的大罪，所以一定要实话实说。”太监匆匆忙忙地回到宫中，真宗果然追问迟到的原因，太监就按照鲁宗道的吩咐实话实说。正说着，鲁宗道也赶到了宫中。真宗一见他，就有些责怪地问道：“你干吗到酒馆里喝酒呢？不怕有失大臣的体统吗？”鲁宗道一脸谦恭地回答说：“臣家里贫寒，缺少饮酒的器皿，而酒馆里酒具齐全，宾至如归，所以臣喜欢到那里喝酒。而且每次臣都换上便衣，酒馆里也没有人认识臣，不会丢了大臣的体统。”听完鲁宗道的话，真宗又好气又好笑，就指着他说：“你当宫中的大臣，恐怕天天得挨御史的弹劾。”自此之后，真宗特别欣赏鲁宗道，认为他诚实可信，是可以托付大事的正人君子。乾兴二年（1023）二月，宋真宗去世。因为刚刚登极的宋仁宗年纪尚小，所以由太后刘氏垂帘听政。按照真宗的遗命，刘太后提拔鲁宗道为户部郎中、龙图阁直学士。刘太后颇有政治才干，她号令严明，恩威并用，将朝廷大权牢牢地控制在了自己手中。很快，有些贪图劝进之功的官员就请刘太后效仿武则天的例子。刘太后一开始也颇为心动，可她又顾虑鲁宗道等大臣的意见，就私下里问鲁宗道说：“你觉得武则天是个怎么样的人？”这话里的玄机不言而喻，是想看看鲁宗道对自己效仿武则天有什么意见。刚直的鲁宗道知道刘太后期待什么样的回答，可他更知道自己对大宋江山承担的责任，于是他果断地回答说：“武则天是唐室的罪人，唐朝几乎就亡在了她的手里。”听了他的话，刘太后沉默不语，原本有些活动的心思又安定了下来。不久，又有人请求刘太后为刘氏先辈立七庙，通常这是皇帝家族才能享受的殊荣。刘太后以此询问群臣，大臣们害怕反对会引来灾祸，都不敢回答。只有鲁宗道站出来说不可，他认为如果太后家人可以立七庙，那皇帝又该放到什么位置上呢？最终，刘太后没有采纳立七庙的建议。因为鲁宗道直言敢谏，耿直似鱼头，所以大臣们送给他一个“鱼头参政”的外号，刘太后也感谢他帮助自己下了辅佐赵氏的决心，赏赐给他白金3000两。
诚实应考的晏殊
晏殊（991～1055），字同叔，抚州临川（今江西南昌）人，北宋著名词人。晏殊自幼聪慧过人，七岁时便有“神童”之誉，当地州府就向朝廷推荐他。宋真宗听说了晏殊的才名，破格让他在大殿中和千余名进士一起考试。年纪轻轻的晏殊毫不怯场，拿到考卷后气定神闲，提笔疾书，不久就完成了试卷。几天后，晏殊又参加复试，考试的内容包括诗、赋、论等。晏殊一拿到试卷，发现考题和他之前私下里写过的文章主题一样。要是换了别人，恐怕高兴还来不及，可诚实的晏殊却觉得自己如果照此答题，就是对考试的亵渎，对其他考生也不公平，他站起身来，向宋真宗禀明了情况，请求给自己更换考题。宋真宗见晏殊如此诚实，非常高兴，当场嘉奖了晏殊。此后晏殊历任要职，礼部、刑部、工部三部的尚书全都做了一遍，最后官至同平章事兼枢密使，成了一人之下万人之上的太平宰相。
