静室烛光灭了，延觉依然紧闭双目，他仔仔细细分外认真的倾听着周围的哪怕最细微的一丝声音，最终，他确定一切都已经尘埃落定，那三名神秘的东岛忍者已经完全没有了呼吸。
没有人能闭气如此长的时间，他们不是暗劲或是化劲高手。更何况若是他们真有如此强大的修为，也没有必要为了引自己现身而设下这样的圈套。
一切都是真实发生在自己面前，延觉依然觉得非常的不现实。仅仅是一幅画，就能够轻易要了那三名强大的明劲高手的命。
延觉想起了行相师叔祖曾经无意之间说过的话，曾经有绝顶强大的武道强者将精神力修炼至旷古绝今的地步，可以借媒介影响接触到这种媒介的人的心灵或是意志，令得此人精神崩溃，甚至自我毁灭。
例如当年显露神迹的神仙或是佛陀，其实并不是他们真有改变物质界的能力，而是当他们的精神力足够强大，能够影响到世人的五觉观感，从而使得人们相信其所见所闻，认为出现了难以理解的神迹。
这便是精神力量的强大，可以摧毁一切或是再造一切。
甚至有许多经文典籍秘藏中描述，当最后武道强者的精神力量足够强大，甚至可以借此离开物质界，到达另外一个世界，当然这仅仅是传说，没有任何东西可以佐证。古来所谓的飞升时有所闻，但却无人真正可以明确其真实性。
眼下一幕让人分不清真实与虚幻的情景，令延觉在产生荒谬不真实的情感同时，也让他对于这些传说产生了某种联想，他心中恐惧慢慢地被驱散了，心情变得平缓起来，他慢慢放下瓶中的物事，依旧将其放入玉瓶之中。
黑暗依然浓墨，延觉深吸一口气，伸出手掌摸索着，触摸地上那摊开的魔画。
一种冰冷而略显砂磨的触感传入他的心里，他没有过多思索，而是迅速而决绝的将这幅魔画重新卷好，然后睁开了眼睛。
静室之中依然漆黑，延觉的目力隐约可以看到整座静室里的情景，就在他睁开眼睛的一刹那，他依旧忍不住心里发出了彻骨的寒意。
他的脚下三具尸体，其中两具已经支离破碎，就像是两只巨大的布娃娃被扯得粉碎，地上鲜血、脑浆密布，红的黄的洒落四处，几乎让延觉吐出来。
为首的黑衣人则蜷缩在地上，面目扭曲，表情和画中人物一样，充满了恐惧。而且，延觉凑近看时，发现他睁开的眼睛里面竟然全是黑色的瞳仁，诡异到了极处。
默立一刻，然后将魔画放回木案之上，将玉瓶重新放在画上，然后把目光落在了石壁之上。
最初延觉就发现此处石壁有些异样，现在近距离一看，发现果然如此，在石壁之上竟然有一个浅浅的影子，就像是有人在千百年前用墨笔在石壁上画了一个人影，岁月变迁，最终形成了一个淡淡的影子。
但延觉不会这样以为，他很自然的想起了达摩洞里，禅宗之主达摩面壁九年留下的影子。
这里面静坐的高僧究竟是谁？难道是达摩祖师？
延觉猜测着，他没有将魔画和那神秘古瓶之中东西带出去的想法，因为他觉得这幅魔画太过诡异，只有放在此处才能镇压魔性，玉瓶之中的东西肯定对魔画有镇压的力量，若是贸然将东西带出去，定会惹来天大的风波。
尽管在延觉看来，就是那只古玉瓶，也是古意盎然，显然也是有些年头的东西，单单这么个瓶子，拿出去拍卖，也会拍出个天价来。
延觉在古洞里足足呆了一个晚上，他想到了魔画之中的师叔祖，情知行相的疯癫与魔画肯定有联系，只是画不能带出去，如何才能找到症结，为行相师叔祖解决问题？也许能够找出什么办法，让师叔祖恢复正常，甚至延续寿命也说不定？
延觉来到照壁前面，跪倒蒲团之上，恭恭敬敬地磕了几个头，他准备离开这个诡异的古洞。
嗯？
突然，延觉发现有些不对，他感觉磕头之际，那蒲团之中似乎有东西，他忙站起，将蒲团拿在手中，仔细观瞧。
蒲团已经破旧不堪，至少有数百年历史，面上已经断裂开来，里面隐约藏着一个布帛包裹。延觉小心拿出来，打开包裹，发现里面有几页桐油浸染的经书，显然是从什么经书上撕下来的。经书之上，画着一个六手如来的画像，六只佛手之上，握着刀剑，璎珞，华盖，珠宝等，最为难得的是，这画画得极为清晰细致，每一只手上拿着的东西，都非常生动，整尊大佛就像是要活过来似的。
延觉不认得这如来是佛教当中的哪尊大佛，包裹着经书的白帛之上，写着文字，延觉仔细辨认，全都是梵文，勉强能看出几个，却不知所云。
接下来的时间，延觉将死去的三名东岛忍者尸体带出古洞外一处偏僻的所在掩埋，一切停当之后，延觉将蒲团之中的经书揣入怀中，离开了古洞。
临走之际，延觉慢慢走到那参天菩提树面前，伸出手掌，抚摩片刻，他感觉自己总有一天会重回此地，这种预感异常强烈。
就在他离开之际，他没有看到，等他身形刚刚离开那山丘低坡，一阵异样的涟漪回荡，整个菩提古树，达摩禅洞，如同海市蜃楼一般，消失的无影无踪，就像是完全没有出现过。
延觉顺着记忆，一步一步地行走在森林之中，昨天跟踪黑衣人的时候，他多出了心眼，在来的路上，都做了小小的记号，跟着记号，辨认方向，果然出了这座森林。
回到了熟悉的精舍，木桩、石台一如既往，远处精舍中央的水缸，上面冰雪已经消融，竹椅之上却没有见到行相的身影。
延觉心生不妙，连忙来到行相的房间前，敲门良久，却没有人应答，推开门，房间里空无一人，行相果然没在房间。
精舍之内，陈设简单，一目了然，延觉坐在房间竹椅上，沉思片刻，实在是想不出这个时候他能去哪里，也许回寺里去了也说不定。
延觉计算日子，眼下距离罗汉堂演武大赛不足两天了，也许师叔祖回寺内看热闹也说不定。延觉盘腿坐在椅子上，摩挲着竹椅扶手，闭目养神片刻，想着等会回寺去看看。
突然，延觉眼皮一动，脸上露出了惊讶的神色。
他摸到了竹椅扶手上竟然用指甲刻出了两个模模糊糊的字体，仔细辨认，竟然是睡梦两个字。
睡梦？
这是什么意思？是师叔祖留给自己的话吗？
延觉心中疑惑，想了想，心中似有所感，慢慢闭起了眼睛，将所有繁杂的心思放空，躺在行相那终日睡卧的竹椅之上，闭目开始睡觉。
因为心里藏着无数事，故此延觉很长时间都无法进入睡眠状态，往日的平静心态眼下全部消失，直到夜空再次升起一轮明月，一股清凉的月元力从顶门透入，让他脑海一静，这才慢慢进入了梦乡。
……
……
这是哪里？
延觉看着周围的情景，愣住了，莫非自己回到了寺里？
只见周围无数金身罗汉耸立，足足有数百尊。在数百尊金身罗汉的最中央，耸立着十八尊巨大的罗汉金身。
坐鹿、欢喜、举钵、托塔、静坐、过江、骑象、笑狮、开心、探手、沉思、挖耳、布袋、芭蕉、长眉、看门、降龙、伏虎十八世尊罗汉俱在，他们或喜或嗔，或是静坐或是沉思，或是骑着各类神兽或是托着各种佛器，慈悲之中又有作怒目护法意，每一尊都活灵活现，仿佛活过来一般。
这里难道就是千佛殿？
延觉团团观看一周，心底生出了这样的疑问。就在他仔细观察周围，不放过一丝一毫的细节之时，他惊讶的发现，原本自己以为是做梦，但眼前的一切都表明，他不是在做梦，而是处在十二分的真实世界当中，没有一个梦境会如此真实，如此纤毫毕现，每一处都那么完美无瑕。
这里说的完美无瑕，指的是真实。就像降龙罗汉的左手缺了一小块，长眉罗汉的左眉毛短了一截，这样有暇的细节反而凸显了眼前的真实，让延觉完全分不清自己到底是不是真的像自己所认为的，自己身处在梦境之中。
就在他疑幻疑真之际，一道金光笼罩在前方，等到金光消散，一个金色的巨大身影出现在他面前，终于让他动摇的心灵坚定起来——原来这就是梦境！
金色的身影光头、身披金色袈裟，面相丰腴、蚕眉弯曲、秀目圆睁、敦厚凝重的风姿之中带有逸秀潇洒的气韵，身材高大。
延觉微微一怔，下一刻遂即认出，这不是佛祖座下十大弟子之一的沉思罗汉，罗怙罗尊者么？
沉思罗汉罗怙罗尊者，释迦摩尼十大弟子之一，罗怙罗多是印度一种星宿的名字。古印度认为日食月宜是由一颗能蔽日月的星所造成。这位罗汉是在月食之时出世，故取名罗怙罗多，即以该蔽日月之星命名。沉思罗汉沉思瞑想，在沉思中悟通一切趋凡脱俗。在沉思中能知人所不知，在行功时能行人所不能行。他的沉思，就是获取智慧与行动。以“密行”修为著名。
有的佛家典籍认为，罗怙罗尊者的沉思，就是睡眠，因此又称其为睡梦罗汉或睡罗汉，在十八罗汉中排行第十一位，是一位法力无边的尊者。
“阿弥陀佛，身金刚，语金刚，意金刚，法报化三身渡尽，方能修得正果。”睡罗汉声如洪钟，俯视延觉，语出如醍醐灌顶：“延觉，你今世红尘未断，需入世修持，法有金刚伏魔，今日本座传你睡梦罗汉拳，来日当你红尘情断，必可再入我佛座前护法，切记，本心不失，外魔不侵！”
延觉凛然，合十行礼，“善哉！”
睡罗汉低眉垂目，捏了一个拳势，一拳向延觉打来。
拳未近身，一股浓烈的拳劲已经将延觉周身笼罩，恍若实质。
延觉吐气开声，一声断喝：“吽！”双臂摇动，一招“罗汉拦江”，阻挡拳势。睡罗汉拳未用老，身体倾倒，斜成四十五度角，就像是被一根无形的绳索牵住，又是一拳向延觉的侧身袭来。
延觉眉头一凝，心道睡罗汉拳果然厉害，这样的角度都能信手攻来，的确让人防不胜防。他没有多想，身形微微一转，间不容发躲开了这一拳。如今的延觉全身劲力凝成一股，炼精化气，晋入明劲，精力旺盛，无论是犁壑步，还是轻身功法都已经到了一定的境界，若是换做后山修行之前，这第二拳恐怕就躲不过去。
睡罗汉脚未动，犹如生根，身体却犹如钟表指针旋转，以不可思议的角度追击而来，这一次他出的是双拳，一拳直奔中路，一拳轰向延觉下盘。
延觉汗毛一耸，已经无法再避，只好以双拳对双拳，这可能已经是最好的防御办法。
咔嚓，咔嚓。
两声脆响，延觉双臂发出了清脆的骨折之声，他冷汗如雨，巨大的疼痛在他脑海之中升起，那种痛苦极为真实，就算是延觉再三告诉自己身处梦中，依然抵挡不住双臂骨折带给自己这种极为真实的痛苦。
他再次迷惑了，难道这梦境居然能如此真实的再现物质界的痛苦？还是自己根本就身处在真实的世界。
没等他想明白，睡罗汉的双拳又再次轰到，这一次，延觉根本无法抗拒，人就像一只破麻袋被轰出四五米高，两三丈远，口中鲜血狂吐。
“给你一天时间感悟，明日再战！”
金光再次降临，高大的睡罗汉留下一句话，便消失在大殿之中。
