第119章招贤纳士
商王子羡十九祀二月起，周侯昌听从鬻熊老师的建议，启动了搜罗天下贤才的计划，连续三年都派出堂兄伯达、伯突带着小分队，翻越秦岭、沿汉水、长江，经归邑向东至权邑以东，包括泰伯和仲雍立足的江南之地，在广阔的区域查访夏后氏旧族贤人。
功夫不负有心人，商王子羡二十一祀十月，堂兄伯达、伯突为周侯昌寻访到两位奇人，一位叫闳夭，另一位叫泰颠。说起这两个贤人的身份，明面上确实很卑微，闳夭是黄山一带的猎人，泰颠则是太湖西岸一带的渔夫；实际上，闳夭来自古族末喜氏、是没落贵族出身，泰颠自称以夏后氏夏桀为先祖。而且，夏后氏与末喜氏颇有渊源，数百年前，夏后氏为躲避大商子姓势力的族灭，曾托庇于末喜氏。
关于两人的能耐，都在当地声名极盛，被当地的人们奉为圣贤。闳夭捕猎，有三不捕，不捕幼崽幼禽，不捕孕兽，不捕病弱兽禽。泰颠网鱼也有类似的好名，长不足一掌的小鱼统统放生，不小心捕杀了带鱼籽的鱼则不食而葬之。两人的武力指数，在当地都是响当当的，无人不服。两人识天晓地、精于人情世故，在当地一带，常常参与解决邻里纠纷、甚至族群之间的纷争，颇为服众。总之，在江南一带两人可称高人！
周侯昌与闳夭、泰颠见面后，一见如故，彼此的观点和见解几乎没有偏差，彼此的心很快就无比地亲近了，一方喜得贤友，一方幸遇明主，一番惺惺相惜下来，都忘记了吃饭和睡觉。候在堂外的一众贵族亲随，一个个猴急猴急的，无奈之下将太夫人仲任给请了出来，这才收场。
顺便介绍一下此时这几位的年龄。周侯昌三十二岁，鬻熊三十七岁，闳夭二十六岁，泰颠二十五岁，散宜生二十五岁。
闳夭、泰颠来到周原十天后，周侯昌在周氏宗庙举行祷告仪式，在仪式结束时，任命闳夭、泰颠为周国的上大夫，与周侯昌的两个弟弟姬仲苂、姬叔圭一起，辅助管理周原的政务。
没出两年，闳夭、泰巅主政之后，发挥个人精于人情世故的优势，大力开展民政及外交，化解了周原及周原周边众多族群之间的各类矛盾，提出了“以和为贵，舍末逐本”的处世之道，西部一众小国大多归服了周氏。
闳夭、泰巅化解矛盾纠纷的本事，与他们成长的机缘和环境有关，两人都是家世厚重，从小接受的理念都是一代代归纳出来的经验教训，具有先进性，个人威望高；再者，他俩成长在大商势力影响区之外，那些族群如同散养的羊群一样，没有统一的规制约束，因此地缘因素造成的纠纷经常发生，这就需要闳夭、泰巅这样的高人出面调节。时间一长，两人都觉得自己有信心处理这类纠纷，这种能力其实在这个时代也被视为一种法术！看上去，不动武就无法解决的难事儿，人家一出面，有时也就几句话，就妥了。真神了！周侯昌一班周原的贵族，对闳夭、泰巅两人的法术极为赞赏和崇拜！
商王子羡二十二祀四月，渭水以南的召国国君突然崩逝，十八岁的姬奭即周侯昌义子，即位召国国君。姬奭，也称召奭，随着为政资历的增长，在周氏又称召公奭。
姬奭出身于召氏大贵族家庭，一是身份显贵，二是召氏拥有长期同大商王室进行抗争的辉煌历史，家族军政文化沉积雄厚。姬奭，从小跟召氏一众族尹、将领摸爬滚打，自然耳濡目染，学得了一身本事。由于长期受到周侯昌的关照，以姬奭为首的召氏势力始终追随周氏，甘为周氏肝脑涂地，奉献一切！
随着有本事的能人在增加，周氏的各项事务呈现出美妙的势头，以周侯昌为首的周氏高层也同时增长了自信，逐渐落入到以自我利益为中心的境地里，其实这才是朴素的自然的人性。
发现这个苗头后，闳夭、泰巅分别找周侯昌进行了倡议性谈话。两人的观点比较接近，他们认为周氏的力量仍然是弱小的，需要成长，而以自我为中心不利于笼络人心、族心，如果时间长了会产生信任问题；那该怎么做呢？就是舍末逐本，不逞一时之快，不逐一时之利，求远求大！踏踏实实做事，做那些可以给国民带来利益和希望的事，给国民以安宁、以无忧、以信心，只有这样才能带动更多的力量，到那时，自然去干更大的事情！只要有得当的方法，经过努力，什么问题都可以解决！
闳夭、泰巅两人的倡议，周侯昌听得很触动，似乎瞬间获得了无穷的力量！反反复复推想了几遍后，周侯昌向闳夭提出了一个搁在心底多年的问题。周侯昌说，原先嫀人与周氏是极为亲密的关系，如今因为周氏与彭人结好，却惹得嫀人生了嫌隙，虽然周氏十余年来一直努力修好，却不能取得嫀人的回报。
接着，闳夭细致地询问了嫀人的情况。最后，闳夭对周侯昌说，既然十余年一味示好解决不了问题，那么仇恨的结已经到了这里！说着，闳夭指了指自己的脑袋。
闳夭接着分析道，周侯既然每年都可以带着礼物到嫀氏之地拜访嫀氏，不仅受到接见，而且礼物都能分送出去，说明嫀氏对周侯还是有亲近之义的，只不过是嫀氏的大贵族固执罢了！那么，可以如此如此……最终，闳夭给周侯昌出了个主意，而且两人在侯府密谋了许久。却听得周侯昌追问了一句，这样做不合适吧？只听闳夭回答说，有些事确实需要果断，再者说送上一个偌大的利益，谁不说周氏好呢？至于失败者，终归一条疯狗罢了，不足为虑！
闳夭从侯府走了出来，此时，大街上已是空空如也。
