王政和看着齐一已肯定得眼神，也没有说什么，只是说“那，就这样吧。”
齐一已还在望着天，自言自语的说“不管了开始吧。”
首先开仪式，就是，孝男（就是死者儿子）
孙子，曾孙，要出来跪在灵位前了，搞下仪式，然后就女婿了，那些媳妇就到后面棺材去哭了，女婿们就要进来跪。
请亲家，先从长媳，次媳，女儿，孙媳，这样排下去，每一个亲家进来，还有专么两个护着，放鞭炮，两边都要跪下，长曾孙还要跪亲家面前，拿着红带，给亲家，接着孝男叫伯父叔叔的进来跪伯父只要鞠躬，按辈分顺序（不要按亲家那样了），在接就是孝男叫伯母叔母进来跪伯母只要鞠躬，接这就是亲戚，朋友了。他进来跪拜下就行了。我简单说的，这样搞大概要一两小时还不完哦。
几点出殡，就要看先生怎么说了，照样“礼生”主持，出殡要放3鞭炮，棺材抬着不能走正门，要走右偏门，抬到门口，要祭祀，还是孝男要出来跪，男这边一样。女那边就是儿媳，女儿，孙媳加女婿，内容不一样，还要读祭文，接就是跪拜了，和晚上一样，时间会短一些。
然后出殡，上山下葬王家老爷子的两个儿子王政和，王福在老爷子棺前跪着。
外面的人冒着大雨，这大门外，放了一串鞭炮，为什么冒着大雨也要放鞭炮，是因为两个原因，一个叫“崩煞神”。
另一个叫“醒亡灵”，放鞭炮是让先人的灵魂知道我们沿路一行人（送殡者队伍）都会在这里，跟我们走，你不是独自一个。
我们一路送你安息；还有另一个含义是告知周围的孤魂不要来打扰先人。
不过地方不同，有很多，的习俗都不一样，形式做得也不同，当然做法与含义也不同。
下葬也有仪式，逝者送葬时的穿戴有讲究。直系系白孝带，平辈戴黑纱。其他亲属戴黑纱。孙辈在白孝带上和黑纱上缝一小块红布。其他来宾戴白花。孝子孝妇所穿孝衣是麻衣，送葬完毕，将孝衣、孝服、黑纱、白花脱下来，随着纸钱、祭祀品一并烧掉。
随后的带孝期间，均穿素色衣服，忌讳大红大紫的衣物鞋袜。而在此期间，也不要举行其他仪式。不宜嫁娶、不宜开业。
下葬仪式的时间也是要讲究的，正确的择日应该是以逝者往生之日在结合宜忌、冲煞、流年、太岁以及家人的利弊为测算条件。
要以长子长孙的命理为主，因为对于大事多是他们主持。所以要避开对他们不利的日子。不能与月令相冲、相害、相刑。下葬吉日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、鸣吠日。忌月建、月破、土府、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、土符、四废、四穷、四忌、地囊、复日、重日。
还需注意就时间而言，必须是太阳落山灵柩也落土。所以一般下葬要赶在中午之前弄完所有工序。
所以齐一已说必须要在今天，不顾下大雨也要下做好，因为今天是他算过的。
齐一已又叫王政和给他准备一只公鸡是因为送葬时准备将公鸡绑在棺材上，意为“金鸡引路”。长子（或长孙）上头车，持幡。
带好供品，五谷一碗，香炉一个，备香若干，时鲜水果、糕点旧式也供奉米饭一满碗，上插筷子一双，供大馒头。
烧给先人的各种祭品由子孙拿着，可带马、娇子、别墅、车、佣人、金银库、都是死人用的。
抬棺的人准备好了，把棺材抬上齐一已之前找的风水宝地，就可以了。
还有在给先人下葬时，无论土葬或是火葬，均应“打伞遮阳”及“喊山引魂”。
“打伞遮阳”就是在下葬时，先人的遗体、骨灰不能直接被阳光照见，需由后人打一把黑伞或是席棚遮阳，以免阳光爆嗮先人遗体，导致先人魂飞魄散。
“喊山引魂”指的是在下葬之前，后人要高喊先人的姓名、生辰和死祭，以助于先人魂魄归来，安于陵寝。
齐一已给，王家的人们说完需要注意的事情了好，和李三斤商量一下，然后上山了。
在抬棺到山上时，要把准备的五谷杂粮撒在过往的地方，给死去的人开路。
到了墓地要下葬前，齐一已说“墓**，务必暖炕，不可冷穴，不可被日光、月光、星光照见。”
挖好墓穴后，搭好土龙，摆放七星完毕之后，就要在墓**焚化暖炕钱，待燃尽后，方可下葬。挖好的墓穴上方，同样是需要用黑伞或席棚来遮当日光、月光和星光。
做好这些事后，就要把棺材放进墓里面，就可以了。
做好这些事后，把所有的东西的烧了。
回去的时候，齐一已对着所有人说“所有人回家时，不可以回头。禁忌回头观望。”
人们不以为然，在回去的时候，王政和的女儿王茜不听齐一已的话，回头一望说“这个傻子说的话都有人信？”
等她往前面走的时候，没有想到后面，有一双眼睛盯着她。
