总叙
弟子规圣人训首孝弟次谨信
泛爱众而亲仁有余力则学文
入则孝
父母呼应勿缓父母命行勿懒
父母教须敬听父母责须顺承
冬则温夏则凊晨则省昏则定
出必告反必面居有常业无变
事虽小勿擅为苟擅为子道亏
物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
亲所好力为具亲所恶谨为去
身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
亲有过谏使更怡吾色柔吾声
谏不入悦复谏号泣随挞无怨
亲有疾药先尝昼夜侍不离床
丧三年常悲咽居处变酒肉绝
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
出则弟
兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
财物轻怨何生言语忍忿自泯
或饮食或坐走长者先幼者后
长呼人即代叫人不在己即到
称尊长勿呼名对尊长勿见能
路遇长疾趋揖长无言退恭立
骑下马乘下车过犹待百步余
长者立幼勿坐长者坐命乃坐
尊长前声要低低不闻却非宜
近必趋退必迟问起对视勿移
事诸父如事父事诸兄如事兄
谨
朝起早夜眠迟老易至惜此时
晨必盥兼漱口便溺回辄净手
冠必正纽必结袜与履俱紧切
置冠服有定位勿乱顿致污秽
衣贵洁不贵华上循分下称家
对饮食勿拣择食适可勿过则
年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
步从容立端正揖深圆拜恭敬
勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀
缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱
执虚器如执盈入虚室如有人
事勿忙忙多错勿畏难勿轻略
斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问
将入门问孰存将上堂声必扬
人问谁对以名吾与我不分明
用人物须明求倘不问即为偷
借人物及时还后有急借不难
信
凡出言信为先诈与妄奚可焉
话说多不如少惟其是勿佞巧
奸巧语秽污词市井气切戒之
见未真勿轻言知未的勿轻传
事非宜勿轻诺苟轻诺进退错
凡道字重且舒勿急疾勿模糊
彼说长此说短不关己莫闲管
见人善即思齐纵去远以渐跻
见人恶即内省有则改无加警
唯德学唯才艺不如人当自砺
若衣服若饮食不如人勿生戚
闻过怒闻誉乐损友来益友却
闻誉恐闻过欣直谅士渐相亲
无心非名为错有心非名为恶
过能改归于无倘掩饰增一辜
泛爱众
凡是人皆须爱天同覆地同载
行高者名自高人所重非貌高
才大者望自大人所服非言大
己有能勿自私人所能勿轻訾
勿谄富勿骄贫勿厌故勿喜新
人不闲勿事搅人不安勿话扰
人有短切莫揭人有私切莫说
道人善即是善人知之愈思勉
扬人恶即是恶疾之甚祸且作
善相劝德皆建过不规道两亏
凡取与贵分晓与宜多取宜少
将加人先问己己不欲即速已
恩欲报怨欲忘报怨短报恩长
待婢仆身贵端虽贵端慈而宽
势服人心不然理服人方无言亲仁
同是人类不齐流俗众仁者希
果仁者人多畏言不讳色不媚
能亲仁无限好德日进过日少
不亲仁无限害小人进百事坏
余力学文
不力行但学文长浮华成何人
但力行不学文任己见昧理真
读书法有三到心眼口信皆要
方读此勿慕彼此未终彼勿起
宽为限紧用功工夫到滞塞通
心有疑随札记就人问求确义
房室清墙壁净几案洁笔砚正
墨磨偏心不端字不敬心先病
列典籍有定处读看毕还原处
虽有急卷束齐有缺坏就补之
非圣书屏勿视敝聪明坏心志
勿自暴勿自弃圣与贤可驯致
弟子规圣人训首孝弟次谨信
易解：至乐莫如读书，至要莫如教子。《弟子规》这本书是学童们的生活规范，它是依据我国古代教育家孔子的教诲编成的。首先，在日常生活中要做到孝敬父母，友爱兄弟姐妹；其次，一切言行要谨慎，要讲信用。泛爱众而亲仁有余力则学文
易解：孝弟是中国文化的基础，古人云：“百善孝为先”。一个人能够孝顺，他就有一颗善良仁慈的心，有了这份仁心，就可以为许许多多的人谋福利。和大家交往时要平等仁和，要时常亲近有仁德的人，向他学习。以上这些事是学习的根本，非做不可。如果做了还有余暇，应努力地学习礼、乐、射、御、书、数六艺以及其他有益的学问。父母呼应勿缓父母命行勿懒
易解：在家中，父母呼唤我们时，应该一听到就立刻回答，不要慢吞吞地答应。父母有事要我们去做，要赶快行动，不要借故拖延，或者懒得去做。父母教须敬听父母责须顺承
易解：父母要我们学好而教导我们时，必须恭敬而不可心不在焉，要将话听到心里去。我们犯错了，父母责备我们，应当顺从并且承担过失，不可忤逆他们，让他们伤心。
冬则温夏则晨则省昏则定
易解：为人子女，冬天要留意父母穿得是否温暖，居处是否暖和。夏天，要考虑父母是否感到凉爽。每早起床，一定要看望父母，问他们身体是否安好；傍晚回来了，也一定要向父母问安。出必告反必面居有常业无变
易解：外出时，先告诉父母要到哪里去；回家以后，一定面见父母，让他们感到心安。在日常生活中，起居作息有一定的规律，而且对于所从事的事业，不随便改变。事虽小勿擅为苟擅为子道亏
易解：事情虽然很小，不要擅自做主而不禀告父母，假如任意而为，就有损于为人子女的本分。物虽小勿私藏苟私藏亲心伤
易解：东西虽然很小，也不要背着父母偷偷地私藏起来，被父母知道了，父母心里一定十分难过。亲所好力为具亲所恶谨为去
易解：父母所喜爱的东西，当子女的应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞
易解：万一我们的身体受到伤害，一定会给父母带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母感到羞辱、没有面子。亲爱我孝何难亲憎我孝方贤
易解：父母爱护子女，子女能孝顺父母，那是极其天然的事，这样的孝顺又有什么困难呢？如果父母讨厌我们，我们还能够用心尽孝，那才算得是难能可贵。亲有过谏使更怡吾色柔吾声
易解：父母有了过失，当子女的一定要劝谏改正，而劝谏的时候，绝对不可板着面孔，声色俱厉，脸色要温和愉悦，话语要柔顺平和。谏不入悦复谏号泣随挞无怨
易解：假如父母不接受我们的劝谏，那要等到父母高兴的时候再劝谏。若父母仍固执不听，有孝心的人不忍父母陷于不义，甚至放声哭泣，来恳求父母改过，即使招来父母责打也毫无怨言。亲有疾药先尝昼夜侍不离床
易解：当父母有了疾病，熬好的汤药，做子女的一定要先尝尝，是否太凉或太烫。子女应该不分白天或夜晚侍奉在父母身边，不可随意离开父母太远。在父母患重病时，最需要有人照顾，尤其是自己的子女能在身边陪伴，照顾起居，是最能使父母心中感到温暖与满足的。在父母病重之际，为人子女的我们，岂能因为事业忙或没有时间，而放弃这种机会呢？丧三年常悲咽居处变酒肉绝
易解：当父母不幸去世，必定要守丧三年。守丧期间，因为思念父母就常常悲伤哭泣起来。自己住的地方也要布置得简朴些，并戒除喝酒、吃肉的生活享受。
丧尽礼祭尽诚事死者如事生
易解：办理父母的丧事要依照礼仪，不可草率马虎，祭祀时要尽到诚意。对待已经去世的父母，要像他们在世时一样恭敬。兄道友弟道恭兄弟睦孝在中
易解：当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到敬重兄姐，这样，兄弟姐妹就能和睦相处而减少冲突，父母心中就会快乐。这和睦当中就存在着孝道。财物轻怨何生言语忍忿自泯
易解：把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。或饮食或坐走长者先幼者后
易解：日常饮食起居中，应从小培养孩子礼让的美德，不管是吃或喝，要请长辈先用；如果和长辈坐在一起，要请长辈先坐；如果和长辈走在一起，应让长辈先走。长呼人即代叫人不在己即到
易解：长辈呼叫人时，自己听见了，要替长辈去传唤，如果所叫的人不在时，自己应当回来报告长辈，并且更进一步问长辈有没有需要帮忙的事情。称尊长勿呼名对尊长勿见能
易解：称呼长辈时，不可以直呼长辈的名字，那是不礼貌的行为；在长辈面前，不要表现自己很有才能，藐视长辈。路遇长疾趋揖长无言退恭立
易解：走路时遇见长辈，要赶紧走上前去行礼问候，长辈没和我们说话时，就先退在一旁恭恭敬敬地站着，让长辈先走过去。骑下马乘下车过犹待百步余
易解：在路上遇见长辈，如果自己是骑马的，就应该下马，如果乘坐车辆就应该下车，让长辈先过去，等长辈大约离我们百步的距离以后，自
己才上马或上车。长者立幼勿坐长者坐命乃坐
易解：如果长辈还站着，年幼的我们不应先坐下来，如果长辈坐着，允许我们坐下时才可以坐下。尊长前声要低低不闻却非宜
易解：在长辈面前讲话，声音要低，但是回答的声音低到听不清楚，那也不合适，和颜悦色、发音清楚才好。近必趋退必迟问起对视勿移
易解：上前拜见长辈时走路要快点，动作表现得很有礼节，等到告退时，要慢慢退出。长辈问话时，要站起来回答，眼睛注视着长辈，不要左顾右盼。事诸父如事父事诸兄如事兄
易解：对待叔叔伯伯，要像对待自己的父亲一样恭敬。对待同族兄长，要像对待自己的胞兄一样友爱。
朝起早夜眠迟老易至惜此时
易解：早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。晨必盥兼漱口便溺回辄净手
易解：每天早上起床必须洗脸、刷牙、漱口。解完大小便以后把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子。冠必正纽必结袜与履俱紧切
易解：出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣扣好；袜子和鞋子都要穿得合脚舒服，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐。置冠服有定位勿乱顿致污秽
易解：脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放，以免弄皱弄脏。衣贵洁不贵华上循分下称家
易解：穿衣服注重的是整齐清洁，不是衣服有多么昂贵华丽，而且要依照自己的身份穿着，同时也要根据家庭的经济状况，量力而行。对饮食勿拣择食适可勿过则
易解：对于食物，不要挑剔、偏食，而且要吃适当的分量，不要吃得过量。年方少勿饮酒饮酒醉最为丑
