尽管只睡了三个多小时，却睡得格外安稳，似乎心里很充实很满足，连梦都没有做。
一大早出去外间，介错已经走了。下到酒店大堂，大家都在那里等我，唯独素查不在。
“医生呢？”我走过去问。
大家都转头看着介错。
“不在房里。”他面无表情地说。
果然，素查还是不敢接受我们的安排，自己先行逃走了。我的游说任务再告失败，心情顿时跌到了谷底。
介错难得对我表现出信任，还专门把交涉权给了我，可是我仍然没有抓住这次机会来证明自己，又一次失败……为什么我总是那么一事无成呢！
我强忍着心中的挫败感和泄气，无地自容，觉得没脸面对介错的信任，低声道：“那我们也走吧。”
大家也感觉到了气氛不对，默默无声地上了车。
方玭柔声道：“楼拉，昨天是我说话不合适，你别生气了。”
我对她挤出一个难看的笑：“你不用道歉。不是因为你，是因为我自己。”
黎文英刚刚发动车，只听见后面传来几声叫喊：“等等我啊！还有人没上车呢！”
我一惊，连忙打开车窗伸头出去看，只见素查背着急救箱飞奔而来。我心中的郁闷顿时一扫而光，抱着没有白白浪费介错信任的心情，所有的忐忑都在这一瞬间放下来，急忙兴奋地大叫黎文英停车：看来他最终还是选择接受我的建议，没有逃走，我最终还是成功说服了他！
素查气喘吁吁地一边上车一边说：“刚才去补充了急救箱的药。附近都没有药店，走了好远才找到一家，药品还不全，真难办。”
我赶紧招呼他过来坐。他径自走到最后一排，一屁股坐在介错旁边。介错黑着脸往一边挪了挪，给素查让出位置来，连素查跟他打招呼都没理会。
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出了这座旅游城市，接下来果然道路条件很差，又窄又颠簸，会车时的扬尘使窗外的事物都变得模糊不清起来。这样的路况让我们的行进速度也减缓了许多，估计要到半夜才能到白虎原了。
由于路况太差，大家再也没了心情聊天说话，才走了四个多小时，还未到晌午，素查医生就吐了好几次，无奈只能找了个路边小店停下来休息片刻。
小店前不着村后不搭店，门口摆了许多当地特产，多是些坚果、绿豆糕和热带水果。我到冰柜里拿了一瓶水，正要给素查，介错一把夺过去：“做好你的任务，不要操心这些无关的事。”说着擅自拧开瓶盖，“咕嘟咕嘟”自己先灌了大半瓶。
“你……”我对这种幼稚的行为简直不知道该说什么了。
素查说：“没关系，晕车本来就不能喝冰水，他没错。刚才他进店里帮我要了一块姜，够了。我没事。”
我有些惭愧地看看介错，他正斜眼看我。目光交接，不免有些心虚，不知道自己在不好意思些什么。
童氏秋草发话了：“不急赶路的话，午餐就在这里解决吧，也好慢慢休息下。”
我刚想说不吃了直接赶路，肚子却不争气地“咕噜噜”响了起来。于是大家纷纷以此为理由，挤进了店里。
食物还是热的比较好吃，炸春卷、象鱼和甘蔗虾风味独特，大快朵颐。牛肉粉和鸡肉粉加上几滴柠檬汁，鲜香可口。最后来杯滴漏咖啡和一碗水果捞，简直人生享受。之前在范氏黄菊家里，私人厨师基本都是西餐供应，如今终于尝到如此地道的当地美食，实在是大满足。
酒足饭饱，太阳正是最烈的时候，在店里吹着风扇倒也凉爽，大家一致决定休息一会儿再上路，于是开始有一搭没一搭地吹牛打屁。
铁手岩鹰跟黎文英坏笑道：“哥们儿挺会玩儿啊，昨晚你们在隔壁那么热闹~还奏乐？”
黎文英语言不是特别好，有点不明白铁手岩鹰的意思，童氏秋草翻译给他听，“咯咯”媚笑道：“是啊~那么多年我也是头一次见识，原来阿英那么骚的~脚上系铃铛的有，但从来没见过老貮系铃铛的~怪不得我说这两天总听见风铃声呢~”说完自己先忍不住哈哈大笑，铁手岩鹰也跟着大笑了起来，连素查也忍不住笑了出来。
“成天开H腔的肯定都是不行的人。”我皱眉嘟哝了一句，离开座位到一边的摊子上选零食。介错也在那里挑选水果，他没有跟他们嬉笑，不动声色低声说：“查一下这个黎文英什么来头，怎么来的。”
“怎么来的？”
“从来没见过有人在那里系铃铛，小心他暴露我们的行踪。”
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店门打开，走进来一个耳朵上穿着象牙、身着土锦的小姑娘，脑后绾着个发髻，皮肤黝黑，看样子大概十三、四岁。她一进来就跟店主说了一通，我们一句都没听懂。
童氏秋草回应了她，对我们说：“她是我们南部边境的少数民族，色丁人，我们都喜欢叫他们山里人。她说的意思是，她在门口看到了我们的车，想要搭便车一起走，让我们捎她一程。”
“她要去哪里？”铁手岩鹰问。
童氏秋草翻译说：“她说随便我们，把她放到哪里算哪里。我已经拒绝了。”
介错却说：“带上她一起走。”
大家伙顿时全都转头看他，然后又一同转过去打量那个小姑娘：这时候为什么突然那么草率？难不成这个少数民族小姑娘有什么特别之处？
童氏秋草环顾大家，每个人都不置可否。于是她一面跟小姑娘说什么，一面抢过其挎包，将里面的东西全部掏出来翻看，然而内容简陋，只有一两件换洗衣服、几幅土锦，还有一根木质发簪，并没有什么可疑的东西，不但没有一文钱，竟连吃的都没有。童氏秋草掰断发簪仔细观察一番，确认了这个小姑娘对我们没有什么威胁，便答应了她的请求，让她上车。
路上，童氏秋草一直在与小姑娘攀谈。通过她翻译，我们得知，这个小姑娘名字叫安亚，是南部边境上的色丁族人，今年刚14岁，是从家里逃出来的，想找个地方能学点东西安身立命，但是自己也不知道该去哪里。
一听这个，方玭又开始不受控制地爱心泛滥起来：“正是上学的年纪吧，为什么逃家？是受到虐待了吗？还是跟我一样……忍受不了贫穷？”
童氏秋草说：“她在逃婚。”
“想得真远。”我说，“小小年纪结什么婚？”
“这边山里人就是这样的，基本不怎么上学，十三四岁就结婚了。不过也会有例外啊，比如她。”童氏秋草指指安亚。
“不上学靠什么安身立命？”
“她有手艺。”她伸手过来再次翻出安亚包里的土锦，“她说这是她自己纯手工织造的，打算先用这个卖些钱做下一步安排。”
我和方玭将土锦展开来观赏。这种少数民族的土锦色彩繁复、上面分布着各种各样的纹样和图案，风情浓厚，美轮美奂。我和方玭都被这样美丽的织品吸引，赞叹不已。
方玭唏嘘道：“想起了我阿妈以前也总是在织布机前手工织这样的锦……可惜我为什么不老老实实跟她学做这个呢？非要去什么大城市？”
安亚看到我们喜欢她做的土锦，十分开心，转过来跟我们比比划划说了很多。童氏秋草说：“她说，土锦上的纹样就是他们族人的历史，诉说着神是如何开天辟地，创造他们这个村寨的。在语言文字不发达的少数民族，通常织锦就是穿在身上的历史书。这些纹样都是织造土锦的女人自己设计的，通过描绘各种纹样图案，对神表达自己的祈求。她现在正在给你们介绍每一组纹样代表的是什么意思。”
这个听起来挺有意思，我兴趣浓厚，比划着向安亚请教各类纹样的含义，一路上时间过得飞快。
——我想知道这个少数民族的小姑娘，她的祈求是什么呢？
