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第3章 天皇定四方

天皇伏羲与人皇女娲下降凡尘定居坤伦山,开国号华胥国,等待他们的孩子出世。他用混元八卦术为即将出生的孩子,营造了无比安全和宁静的生活环境。只要在华胥国内,孩子能够水淹不死、火烧不化、高空坠落和行走如履平地。静等孩子出世,伏羲感觉厌烦,产生了要在天地之间游历的想法。他想把天地之间所有地方走遍,把江河大川了然于胸,寻找他在人世间修炼最好的地方。当然,他这么做为了实现妻子修炼成仙的目标。于是,他辞别妻子来到宛丘,地势低洼,河溪交汇,鱼虾成群。为了生存下去,他就喝河溪之水,吃河溪之中的鱼虾。时间一长,伏羲学会了打猎捕鱼。后来,他按照混元八卦术确定了东西南北四方,配合五行,东方属金,西方属土,测定了日头出东落西。心中暗自将此地作为以后修炼成仙地之一。

伏羲再次往前走,来到蔡河,感到肚中饥饿,想到河里抓鱼虾充饥。不知为什么?突然,天上云彩变黑,纷纷飒飒下起了白粉末,伴有瞬间消失的亮光,巨大的风雾形成了黑暗的世界。他在密不透气的风雾中团团旋转,弄不清咋回事。不知道过了多长时间,这团团风雾突然消失,又恢复了以往的蓝天白云。伏羲下到蔡河捕鱼,竟然逮住了一个白龟。他想,自从来到天地之间,见到的都是黑龟,白龟少见哪!恍惚之间,他似乎记得当年天塌地陷,洪水漫天盖地,白龟老祖救了他和妹妹。将近一万年过去了,他哪知道自己手捧的这只白龟,就是当年白龟老祖的子孙。由于,伏羲心地善良,做任何事情都往好的地方想。他在蔡河旁挖了个深坑,灌进了许多水,把白龟放在里边。不但自己食饱了鱼虾,而且逮些小鱼虾放坑里,叫白龟池。临离开蔡河,他叮嘱白龟说:“你是我救命恩人的后代,我游历过后,接你到我华胥国。”

说完,他离开了蔡河。等他向西而行,来到西边很远的大山里,有个深水潭,方圆有百公里大,无边无沿。因为天色已晚,伏羲只能在水潭边宿营。等到了夜里,“呼呼”起了大风,刮得树倒屋塌树木歪斜,草石翻滚。原来有一条白龙从别处飞来,钻进了深潭里。这条立即与原来青龙打了起来,青龙很明显处于下风。天皇伏羲推算八卦,掐指一算,知道这条白龙因为为恶,被天帝贬到此处。等伏羲想用混元八卦术帮忙,但是为时已晚,青龙被白龙咬掉了尾巴,青龙流血过多死去。

从此,伏羲结束了游历回到了华胥国妻子身边。妻子怀孕已经三千九百八十天,即将生下他们爱情的结晶。但是,女娲说:“我总是梦见一个白龟,它要吃掉我们的孩子!”

伏羲才“呼啦”想起自己报恩的事情,向妻子简单叙述了一遍。女娲催促他把恩人的后代请回来,在园中挖了深坑,蓄满了坤伦山溪水,像报答恩人一样报答他的后代。等伏羲接回恩人的后代,天天面对白龟想心事。看着看着,他见白龟盖上有花纹,就折一根草秆儿,与自己混元八卦术联系子啊一起。他想,要是自己八卦术有了明确图案,并能让自己将出生的儿子看懂,那自己和妻子就可以放心修炼仙道。于是,他想到一通道儿当阳,像一条笔直的大路;断道儿当阴,像蔡河一样断断续续;通过阴阳搭配,阴阳符号配比,形成了混元八卦术全图。他高兴得一蹦多高,给儿子留下生存生活技能。从此,后人把伏羲养白龟那个坑叫白龟池,画八卦那地方叫画卦台。这是伏羲经过地府修炼后成为真正天皇后,女娲造人后,人们纪念他这位仁义天皇而得名。

话说,伏羲奉养白龟,无心插柳,混元八卦术得到进一步法力。他和妻子的爱情结晶降临人界,白白胖胖一个大小子。根据混元八卦术推演,他给孩子起名——少典。

随着少典年龄增长,他问伏羲:“爸爸,为什么每个地方四至方向都不一样?”

这时,伏羲才发现自己游历的地方东西南北,都是当时随心而定。虽然都是经过混元八卦术推演,但是不符合天地之间自然规律。他想,儿子不简单,能提出这样的问题,自己应该改正。但是,以他现在混元八卦术的法力,他无法解决这个问题。于是,他心中有惑产生了烦躁情绪,与妻子产生无限的隔阂。其中,还有一个原因,他与妻子三千九百九十九天才生一个孩子。他偌大个华胥国什么时候才能繁华热闹。女娲呢,她更加烦恼无比!在广阔的天地之间,她痛苦丈夫醉心于研究混元八卦术,把自己和儿子少典扔在一边,置之不理。

他们兄妹虽然都是神仙降世,但是降落凡尘的修炼,逼迫他们必须以凡人的生活,完成天帝交给他们的任务。女娲虽然烦恼,但不得不承担起家庭妇女的生活。她采割葛覃擗线纺布制衣,采卷耳摘芣苣,供养一家三口生活。穿粗絺大缯,食野果野菜,饮甘甜空气与雨露,望日月星辰合四海八荒,犹如生活在浩渺无垠的天庭。女娲一天一天重复循环这样的生活,数着手指头思考问题——她与丈夫哪来的,要到哪里去。是啊,这两个问题太难了!

伏羲乐得妻子不去打搅自己,反复推演着混元八卦术,越研究越清晰。他觉得自己已经成形的混元八卦术,推演的一元生两仪,两仪生四象,四象生八荒不准确,直接导致了四象八荒错位。经过冥思苦想,他明白了混元八卦术主要定准四象。但是,四象如何定位,它犹如燬烵遮挡眼前,痛苦不堪。这天,他如同一头猛尨瘏痡而倒。不知昏睡了多长时间才醒来,醒来依稀记得一位老者出现在梦中。这个老者告诉他:“欲速则不达!你混元八卦术的四象在你妻子,为什么不请教他呢?”

伏羲似信非信问妻子:“你知道四象吗?”

女娲没好气地回答:“你去问盘古!”

伏羲挠挠头,像一个挨批的孩童,不好意思笑一笑。他没了主意,明明梦中熟悉的老者让我问妻子,妻子让我问盘古,盘古都化为了人界一切,如何问得?

于是,他决定相信梦中神仙的指点。妻子走一步,他跟一步。妻子干啥,他跟着干啥。总之,伏羲与妻子形影不离。一家人又恢复了天伦之乐如初,白天忙着采摘食物,收获桑葛,夜晚望着星辰轨迹惬意。突然,女娲指着天上的北斗七星说:“你往后看,那群星真特别,去掉一边的耳朵,就是盛饭的簋!”

因为伏羲与妻子面对面坐着,所以背对着妻子指的方向。他仰着头尽力往后看,使劲再使劲,一下子仰卧在草地上,终于看到了妻子指的群星。妻子和儿子笑他,他也笑了一阵子。一家人嬉闹完毕,他问妻子:“你这些星星定方向如何?”

女娲笑着回答:“就依你仰倒的方向算?”

伏羲知道妻子戏弄自己,冲着儿子少典说:“你妈聪明!”

少典扎撒小手说:“那是你的背。”

在嬉笑说笑中,伏羲将四象定为“背方、面方、冻方、稀方”。什么意思呢?背方和面方是指他和妻子对坐而成,冻方和稀方指雪山和流水方向而定。然后,他把这四象放到混元八卦术中推演。这下,全对了。

后来,三皇并立之时,地皇神农氏将四象定为东南西北四方,彻底完成了伏羲四象八卦。由此,诞生了四象八卦阵。

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