“你等下，我给你现编一个”。林帆漫不经心的说到。
只看得叶凡嘴角抽搐，没想到都有能把自己压着打的人，居然这般脾性。
林帆过了一会，直接说到，“话说，我证道地仙之时，天地阻住我的道路，我便与天地打了起来，后来我破碎自身刚刚成型的世界，直接破灭那方时间线的世界，欲要重开新天，但是不料就被不知怎的卷到这里”。
林帆话音一落，叶凡只能埋着头一个劲的吃水果。
“你怎么不说话了，不是你问我的吗？”。林帆语气疑惑，面上却是十分平淡。
林帆虽说只回答了叶凡一个问题，实际上两个问题都回答了。
世界都没了，自然那方世界的叶凡也没了。
两人之间静默许久。
忽的叶凡抬头问到，：“道友既能成仙，也可知仙字的意义，那道友真可长生否？”。语气疑惑，又有些小激动。
林帆回到，：“自然可以长生，要不咱俩比比谁能活，用时间来验证谁是对的”。
叶凡想了想答应了林帆。
叶凡又问到，“不知可否看上道友的法一二”。
林帆神情一正，他到：“我那不是什么法，而是道法，是可以证道的法门，这一点我要纠正你一下”。
“有什么区别吗？”。叶凡问到。
“区别大了去了，我们根本不在一个平行线上”。林帆笑到。
复而又说到：“正所谓法不可清传，道不可买卖”。
林帆的意思很明显了，要么你拜我为师，我告诉你，要么就没有要么。
叶凡轻笑，眸光蹦出几点星辰光辉，：“哦~”，声音拉长。“不知我的法是否可以换道友的法”。
叶凡会以为林帆会对他法十分有兴趣。
但是林帆一摇头，：“你的法对我来说就是另一种道，而这种道，我很不喜欢，对我来说你始终没有找到要领，超脱“荒”为你设置的范围”。林帆平静说出这番话，要不是天庭有阵法阻隔，早就有雷霆照着头就给他来几下很的。
叶凡并不意外林帆知道有“荒”这号人，毕竟只要仔细查找还是能找到关于“荒”，的信息的，要是林帆他不知道才怪呢。
“那你说说，“荒”的体系有什么缺陷”。叶凡问到。
林帆到：““荒”的体系有很多地方都没有照应到，比如道家常说泥丸，绛宫，气海，这三大丹田，他只是开了一丹田，而且已自身性命演化苦海实属不智之举，我的建议就是应当将苦海水收起，化作性灵之泉，转移到眉心泥丸，一经络为岩壁，降下一道性灵瀑布，在其过程中已气血熬炼，已性命交修流至气海在周游全身经脉，打通一圈可以回到泥丸的经络，反复如此，便可铸就一道原始法力”。
林帆停下口中话语看向叶凡。
叶凡却到：“人本来周身经脉便通畅，何来打通一说？”。
林帆回到：“道友你这是偏见了啊！哈哈！，我可没有说人生来周身经脉堵塞，毕竟如果真是这样，气血就根本运转不了，人自然也就死去了，我说的是打通，毕竟无论多大年龄，只要食用五谷杂粮，就有杂气堵塞经脉，我说的是清理杂气，维持自身气血纯净，好做下一步打算”。
“道友到是想的好，可是如何才能搬运苦海到泥丸呢？”。叶凡提出了一个致命的问题，直直打击林帆的要害。
林帆并不意外，他到：“这何难！调动苦海之水，沿着经脉而上，进入泥丸宫修一口性灵之泉，也就是俗称的命泉”。
“那命轮怎么办！”。叶凡又提出一个问题。
林帆到，：“此事简单，性灵之泉化作瀑布，周流三丹田自称循环体系，源源不绝，锻炼筋骨，自然命轮并不会因为苦海的消失而破碎，只会维持长态”。
叶凡没有去问林帆如何转化外界元气吸收后如何转化成为体内性命之泉，因为这个问题太蠢了。
他直接问到：“命泉不在命轮，如何壮大命轮，但是如果只是维持命轮，就好比舍本逐末”。
林帆一笑，：“不知你是怎么想的，这些年你的书都看到哪里去了，胎光、爽灵、幽精乃是人之三魂，此不是性命？，那命轮乃是肉体之轮，只要降下一魂融入其中，操纵命轮吸收肉体精华，自然壮大，实在感觉麻烦直接可以将命轮炼化，与神魂合一，铸就阳神根基，当然这就远远跳脱了这个体系，在我的认知里面，并不一定要先修行那个境界，甚至你可以先修行仙台，或者大龙，实际上“荒”，还是很不错的，给你们留下了一个到处都是缺漏的体系，希望你们有一天能够超脱他的体系”。林帆不愿意多说，但是这些透漏出来的信息，对叶凡也是一种资粮了，如果他肯接受林帆传给他的思想，那么他就会获得林帆对他的最大的馈赠。
林帆站起身，身形飘忽虚幻，周身有朦胧光辉在浮现，这一刻林帆就如天上仙，宇中道，宙中光，无比的伟岸，无限的契机在伸展蔓延，此刻有一曲洞穿古今，奏响在过去，奏响在未来，音律流转在现在的仙曲悠扬浩荡。
林帆身形越发的飘忽，仿佛要离开这一方宇宙，去往另一方宇宙。
叶凡看的一惊，但不过下一刻，一切力量契机消失，林帆还站在原地平静的看着叶凡。
刚才他在尝试沟通虚拟网络世界，没想到借助因果感应，就可以回到自己那方宇宙，这让林帆生出了许多想法。
林帆坐定。
叶凡问到：“不知刚刚何故，感觉道友与此方世界联系越来越弱，莫非是道友刚刚出了什么变故，回转了那方世界”。
林帆张口回到：“刚才是那混沌宇宙在召唤我，回去行开天之举，我刚刚感应一番，就算回去也要等个千八百年，所以不曾回去，莫怪！莫怪！”。
“道友所谓瞎编的胡话是真的也！”。叶凡问曰。
