语言是我们人类生活中交流最普遍的工具，自然，它有其特殊的局限性，正如我们所见到的那样，世界上没有一句话是完全正确的。你可能觉得这句话是对的，但是你仔细思考一番，他这句话其实本身就是自相矛盾的，因为他的前提就是这句话是绝对正确的，但是，事实上并不是这样子的，存在，若只有他本身，绝对就是谬误。
所以我们讲世界上只存在相对真理，不存在绝对真理。其实道理是一样的，都是存在判断上的矛盾，我们不是说这句话是完全错误的，我只是想说，我们的语言具有很大程度上的局限性，甚至我们可能会自相矛盾。
如果说，你要把书上的东西奉为圭臬，那我也毫无办法，因为他的局限性是明显的，他可能无限接近真实，但是又和真实相差甚远，如果一篇文章描写这家面馆的面多么多么好吃，色香味俱全，甚至你能通过文字想象出来，身临其境，让你垂涎，但是，假如有一天你真的去吃这家面馆的面，你就感受了真实，你这时才有资格评判这篇文章的好坏。自然，所有的书都是这样的，理论只是理论，实践却更加的真实多变，可能这家面馆的老板今天心情不好，放盐放的多了一些，你吃了感觉这咸味好重啊，你觉得这篇文章中还是有瑕疵，实际上你也偏离了真实，但是也接近了真实，但是你经常去的话，也会意识到那天只是一个意外，你才能真正的接近真相。
是了，兜了这么大的圈子，最后也只能是接近，因为你没有在作者的那个环境下吃这碗面，你的感受只不过是追寻，追寻的效果就是接近真相。这才只是一碗面，你就要投资大量的人力物力。而你面对的事情千千万万，你能检验的真相少之又少，你大多数时间都在学习别人的检验，学习别人的检验方法，可能开普勒研究几十年的成果，我们几天就学习完掌握了，正是这种人类知识的传承，才让我们省去了大量的检验时间，当然，他的研究成果也不一定是绝对正确的，但是不得不说，经历过历史检验的，往往比我们看到的更加接近真相。
所以面对我们不知道的事情，也许在我们看来很荒谬，很不可思议，但是，这事情比我们想象的可能更加的科学，客观。我们只是茫茫人海中不起眼的一个，我们的眼界具有十分局限性，不知全貌，不作评判，谣言止于智者。
我们可以思考一下，这个世界的真相是什么，我们应该思考的东西有哪些，其实，很简单，世界，个体，命运，不过尔尔，甚至有的时候，我们不必去寻求真相，因为真相有的时候并不重要，重要的是感受，越是微观，单一的世界，真相就越不重要。例如一个电子，诚然，你不知道他下一秒会去往哪里，甚至他自己应该也不清楚，就像是我们有时候自己的动作我们也不会预知，下意识就是这样子，世界充满了未知，但是这样也给所有人机会，世界确实很残酷，你必须接受优胜劣汰的社会，也必须接受这社会所有的衍生物，不管是好是坏，小的时候我们都认为好是好，坏是坏，但是你现在会更加明白，这世界复杂到你难以做出自己的判断，好坏是混杂在一起的，甚至你不知道他的真相。
