时间一点点都过去了,吃完饭后,实在是累了的袁修阳回他那边休息去了,袁威远和几人打个招呼就出去了,最让许祁不解的是云启央和孔韶青准备了工作要用的电脑和小投影,最后还搬出来一个白板的简易黑板,他是看得一头雾水,今天也没有特别紧急的情况需要他们加班来处理啊?看着他们调试好投影后又优哉游哉的坐下喝茶了!在第N次从阳台上张望宋玉无果后,他实在有点不放心准备过去看看的时候,宋玉抱着她的小盒子哼着歌过来了。
“你们需要休息吗?”宋玉笑眯眯的问道,看着客厅的布置立马露出惊喜的眼神,并且对着喝茶的俩人竖起了大拇指:“还是云师兄孔师兄了解我,嘻嘻!”
很久之后的一天里许祁才知道,宋玉的那种恍惚的状态意味着什么,此刻的他虽然还是有点不明就里,但他没有提出疑问,紧跟着他们开始工作。
古往今来,生老病死,悲欢离合,大凡小事,都离不开吃喝玩乐,衣食住行。不论是庆祝还是祈福都会有特定的食物出现,婚丧嫁娶这里面包含的东西更加复杂,之前我总觉得星罗城的规划欠缺一个中心凝聚力,现在找到了那几是“民生”。不管是精神上的还是物质上的,只要我们有了人们需要的所需所求,那么他们就会对这里趋之若鹜,那么我们对于商业化就成功了,后面我们还要细化怎么让商业化又变成韵味,不能一味的只看中金钱,最初的梦想不能被掩盖,如何有效传承传播古文化才是重点。
根据实地考察得来的横纵长度,南北朝向,以北门为正门,东门可入后山,西门设办事处。根据文化内容和场地大小外场地分七小圈,第一圈是中央祭台,第二圈为广场,第三圈是精神文化圈,第四圈是各类吃食,第五圈是古风文化街,第六圈为住宿圈,第七圈为城墙和城楼。
祭台要根据风水学来建造,后期的很多文化传递都要用到,可以参照古时候城池的祭台,我们以后的祭台主要用于祈福,拜先祖,祭祀英魂,以及各种节庆的祭祀。这个我们肯定要找人来现场看才行。广场要能容纳一千人同时祭拜就可以了。
第三圈里主要是精神文化的熏陶,茶楼分听戏,听曲,文斗(琴棋书画),问茶(品茶,斗茶艺,听书);文化汇演厅分民乐馆,民舞馆;回春堂中医馆,以中医坐诊为主,也是整个星罗城的医疗急救站;文化馆展示各个时期有纪念意义的人和事,讲诉他们的故事,用来串联这上下五千年的瑰丽文明,藏书楼(图书馆)收罗古人的浪漫文学,和古人的智慧记载,邀请名家定期讲学,这些就是第一圈的主题内容,建筑统一三层,其它的在细化。
第四圈主要是和食有关,名以食为天,任何时候任何地方都不能缺少美食;吃食分酒楼和小吃摊,酒楼在东侧,各色小吃回廊建在西侧,特色火锅一栋楼,这个特色可以是当地的一些特产,也可以是这边不出产的的一些食物;干锅一栋楼,这个比较大众消费不高还能做出各种口味,食材的要求也不高;川菜湘菜可同一楼,都是鲜香麻辣为主,当然也要有各自的特色,除了家常菜还要配备一些高端食谱;粤菜和海鲜一楼,同样是平价和高端都要有;素斋自成一楼,让吃惯重油重料的人们也体验一下食物本身的味道;然后收罗各类小吃糕点五十类左右;这一圈统一高度为五层,酒楼会全部利用上,小吃这边只用一楼二楼,剩余楼层打造成宿舍,方便在星罗城工作的人员安排。这一圈分成两排相对而立,这样就可以涵盖更多的美食了,大体先这样,后期根据实际情况在来修改。
看着站在白板前写写画画的宋玉,许祁觉得她就像夜间的星星让人移不开眼。
看着写满的白板,宋玉这才停下来,来到电脑前看白板上的东西是否都录入了,今天是由云启央和许祁俩人在建模,孔韶青在记录注意事项和后期需要用到的事物,几人认真核对了模型,然后孔韶青就一些细节问题和宋玉讨论了下,比如第三圈和第四圈只见的间隔,以及两圈之间的链接怎么做,宋玉都一一做了详尽的回答,然后俩人又讨论确定了细节,相信以后就连这些连廊都会成为一道景观。
等把他们叙述的内容都建立在模型上,然后通过投影投在墙上时,几人看着古色古香的街道和房屋,都露出了满意的笑容。
打铁趁热,几人又开始了新一轮的工作。