西尼·史密斯先生也是乐观开朗的典型。在他眼里，生活总是美好的，即使最厚、最黑的乌云也不能挡住太阳的光辉。不管是当乡村教堂的牧师，还是做牧区的教区长，他一如既往地友好善良、勤奋努力，没有丝毫改变。他总是充满无尽的爱心，称得上是我们的典范和学习的楷模。他真诚善良、宽容体贴，无不体现出基督教的精华，他的行为昭示了崇高的绅士风范。
空闲时，他努力写作，笔耕不辍，内容涉及广泛，正义、自由、信仰、人性解放、教育都是他歌颂的对象。他的文笔幽默、明快、犀利，敢于伸张正义，他从不会为了那些俗人卑劣的需要或世俗的偏见而昧心写作。他精力旺盛，豁达开朗，乐观大度和精神高尚是他努力不懈去追求的人生目标。年老时，他疾病缠身，在写给朋友卡利斯勒夫人的信中他说：“一旦你听说为几磅肉找主人，那么这几磅肉非我莫属，就像教区牧师的职务一定属于我一样。”
伟大的科学家大都具有勤劳、耐心、快乐豁达的性格，伽利略、笛卡尔、牛顿和拉普拉斯就是其中的代表。当然，最突出的代表当数数学家和最伟大的自然哲学家欧勒。欧勒晚年双目失明，但他像以前一样继续愉快地写作。他还凭借惊人的记忆力，绘制了大量极富创造性的机械设计图。在这段时光中，对欧勒来说，最大的快乐莫过于紧张的工作之余教导孙子们了。
爱丁堡的鲁宾逊教授主编了《大不列颠百科全书》。长期的无情疾病给他带来了无尽的痛苦，使他无法工作，只好把主要精力用在了与孩子玩耍，颐养天年上了。在给詹姆斯·瓦特的信中，他说：“看着孩子们一天天成长，我感到无限快乐，特别是孩子们稚朴可爱的言行，让我心情舒畅，兴奋不已，现在我才发现，孩子是快乐的源泉。为此，我要感谢法国的理论家们，是他们让我注意到了孩子们，小孩子天真的举动，幼稚的念头，都让我觉得可爱无比。这些举动蕴藏着力量和能力，但遗憾的是，我已经没有时间对幼儿能力的形成和发展过程做完备地研究了。”
在日内瓦，自然哲学家阿波西特，经受过最严峻最痛苦的耐力考验。面临打击和考验，他没有很好的解决办法，只能默默忍受，有苦难言。这种境遇和牛顿的遭遇极为相似。阿波西特所研究的范围很广，在研究以外的业余时间里，他还研究气压及其变化，想从中寻找到支配大气压力变化的一般性规律。在接下来的27年中，不管寒冬酷暑，他坚持天天观察，并认真地记录观察结果，为研究做准备。
一天，一名新助手正式到他的实验室上班。为了显示热心和诚意，这位助理员把阿波西特的实验室打扫了一番，把原有的东西都“物归原位”。当阿波西看到整洁和有序的实验室时，立即问助手：“那些在气压表旁的纸呢？”助手回答说：“哦！先生，我把那些脏兮兮的纸烧了，又重新放了一些新的纸。”阿波西特叉着两手，内心极其痛苦，不过平静了一下，他无可奈何地说：“你知道吗，你烧掉了我27年来辛辛苦苦积累起来的劳动成果，从现在开始，你不要再动房子里的任何东西。”
比起其他学科的研究来，自然历史的研究更需要研究者具备不同寻常的乐观、耐心和毅力。那些悲观、没有毅力和耐心的人，在这个领域是不会有所作为的。事实证明，从整体来看，自然科学家的寿命比其他科学家的寿命要长得多。林耐协会（英国一家出版博物期刊等的学会）的一位会员向我透露，1870年去世的14位林耐协会会员中，有两位超过了90岁，有5位超过了80岁，还有两位70多岁。这14个去世的人的平均寿命是75岁。
在法国大革命爆发时，法国植物学家亚当逊已经70岁高龄了。在那个动荡的年代中，亚当逊失去了包括住房和花园在内的所有财产，一无所有，朝不保夕，非常狼狈，就是这样，他还是充满耐心，勇气不减，从容面对失去的一切。亚当逊是一个学会的元老，有一次，学会邀请他参加会议。亚当逊无奈说他不能去，因为他连鞋子都没有。
居维叶说：“谁看到这种情景都会感动不已，这位可怜的老人佝偻着背，在一堆残火前，用微微颤抖的双手在一张小纸上描绘着植物的特征，此时，他完全忘记了生活中的痛苦，沉浸在自然历史的无穷乐趣中。当然，这种乐趣不是常人能够享受的，但却像善良温柔的仙女一样陪伴着这位孤独的老人。”董事会决定给食不果腹、衣不蔽体的可怜老人一点津贴，拿破仑知道他的情况后非常感动，把津贴提高了一倍。就这样，这位饱经风霜的老人平静地走完了79个春秋。他在遗嘱中规定的举行葬礼的方式，体现了亚当的性格特征。他的要求就是用自己一生所确证的58种植物织成一个花环，作为棺木的装饰，除此之外，他不需要任何别的装饰物。他的这种独特简单、令人感动的无形纪念碑的方式，像他的著作一样万古长青。
伟人开阔的胸襟，乐观的人生态度，会让人精神鼓舞、希望倍增，也会使人受到感染，精神振奋。据说，约翰·马尔科姆爵士出现在精神抑郁的印度军营里时，人们说他的出现“好像一束亮丽的阳光普照大地……每个人离开他时都笑容满面、心情愉快。他亲切和蔼、乐观快乐，像具有魔力一样让人无法抗拒。”
同样，埃德蒙·伯克的生活里，也洋溢着快乐和幸福。一天，在约苏阿·雷诺兹爵士先生家中用餐时，大家谈到了性格气质与喝酒的关系。约翰逊笑着说：“男孩子适合喝红葡萄酒，成年男子适合喝白葡萄酒，而白兰地应该是英雄的杯中物。”伯克说：“那好，我就喝点红葡萄酒吧，我真希望自己是不经世事的小男孩，小时候的一切都纯朴自然，让人兴奋不已。”可以看出，有些人外表虽然老态龙钟，但心却不老，有些人年龄不大，心却已经苍老了。这就像白发老人童心未泯，欢乐愉快，而孩子未老先衰，心情抑郁一样。因此，人的心态与年龄并没有必然联系，如果一个人乐观豁达、心胸开阔，即使年纪大了，他也能像孩子一样永远快乐幸福。
一位年事已高却心情豁达的老人，看到未老先衰的年轻人时，不禁感叹到：“唉！照这样下去，这个世界只剩下年老的孩子了。”愉悦快乐来源于亲切乐观、宽宏大量、与人为善，童心不泯，而一本正经、古板拘谨的年轻人，没有朝气活力，因循守旧，内心苍老，享受不到真正精神上的快乐和幸福。对于这些未老先衰的人，歌德非常惊讶地说：“唉，多么可怜的年轻人，竟然如此古板守旧！他们的行为真是荒唐愚蠢啊！”歌德希望看到精神焕发、本性自然、朝气蓬勃的年轻人，所以每当看到这些太过正经、很放不开的年轻人时，他就会十分愤怒，嘲笑说：“真是些俊俏亮丽的‘美’少年！”然后拂袖而去。
幸福快乐来源于爱、希望和耐心。以爱心换爱心，如同给爱插上了希望的翅膀，让心灵永远年轻。爱就是仁慈、宽厚，就是坦率、真诚。因为有了爱，人们才能感到光明、找到幸福，一切事物才显得十分美好。爱就像是“茫茫草原上升起的一轮红日，照耀着绚丽的百花丛”。爱，造就了欢快的念头，营造了融融的暖意。爱是无价的，但无需金钱就可以拥有。一个心中拥有爱的人，会为自己的拥有者祈求神灵赐幸福相伴左右。爱与幸福形影不离，密不可分，有了爱，痛苦就变成了幸福，泪水就化作了甘泉。
英国著名的哲学家和法学家边沁认为：一个人给予别人的幸福和快乐越多，自己得到的幸福和快乐也就越多。一个人若待人友善，就会得到友善的回报。一个人心地仁慈，就会拥有越来越多的幸福和欢乐。他说：“良言一句三冬暖，善言引导善行出现，你的一句话可以让人做好事，也可以使受雇于你的人择善而从，积善行德。这绝不是偶然现象，而是普遍存在的真理，因为友谊伙伴关系总会在人与人之间发挥着作用……”
“当然，有时仁慈的努力、善良的行为不一定能教导和启发人，不过只要方式、方法得当，对方最终会被你发自内心的仁慈善良的行为所感动。虽然有时友好的行为可能换回一脸茫然，一腔热情可能遭遇一盆冷水，但这些不会削弱善良的人的热情，因为他们乐善好施，但不求回报。人心要善良就必须至真至诚，我们要努力在人间撒播友谊和文明的种子，一定会有沃土让它们生根、发芽、结果。幸福之花会在人们的心中开放，仁爱之心如星星一样洒满人间，此时我们才会明白回报是如此的厚重，爱的力量如此伟大。春华秋实，一份耕耘一份收获，让我们为了获得更厚重的收获，珍惜这些美好品德吧。”
大诗人罗杰斯曾讲过一个小女孩的故事。这个小女孩深受众人喜爱，有人问她：“为什么所有人都这么喜欢你？”“我想，可能因为我也喜欢每个人。”这个故事含义深刻，令人回味。一般来说，人类拥有的幸福和快乐是与人类付出的爱成正比的，付出得越多，得到的回报就越丰厚。即使我们通过诚实劳动获得了巨大的物质财富，但如果不能扬善扶弱，也是得不到幸福的。
善良是一种巨大无比的力量，对此，拉尔·亨特话说过：“善良的力量无人能及。”人总是摆脱不了情感的束缚，法国的一句谚语说得好：“人类向来贪图安逸，喜欢享乐。”同样，英国也有句比较粗俗的谚语：“恶狗服蛮棍！” 杰勒米·边沁反问道：“人们运用自身的力量，凝聚友谊，可以成就每一个善良的举动；既然这样，人们为什么不把造孽的力量用来行善呢？”
给予礼物并不能真正地体现出仁慈和善意，真正的仁慈需要一颗善良而诚挚的心。有人虽然会从钱包里拿出钱来给你，但他可能并不是真心诚意的，用钱财表现出来的好心并不可靠，甚至可能会蕴藏着祸患。只有善意的帮助、真正的关心才会产生好的结果。
