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第56章 醉翁操

顷予从廓之求观家谱,见其冠冕蝉联,世载勋德。廓之甚文而好修〔1〕,意其昌未艾也。今天子即位,命国朝勋臣子孙之无见任者官之。先是,朝廷屡诏甄录元祜党籍家〔2〕。合是二者,廓之应仕矣。将告诸朝,行有日,请予作诗以赠。属予避谤,持此戒甚力〔3〕,不得如廓之请。又念廓之与予游八年,日从事诗酒间,意相得欢甚,于其别也,何独能恝然〔4〕?顾廓之长于楚词而妙于琴,辄拟《醉翁操》〔5〕,为之词以叙别。异时廓之绾组东归〔6〕,仆当买羊沽酒,廓之为鼓一再行〔7〕,以为山中盛事云。

长松,之风〔8〕。如公,肯从余,山中。人心与吾兮谁同〔9〕?湛湛千里之江,上有枫〔10〕。噫送子于东,望君之门兮九重〔11〕。女无悦己,谁适为容〔12〕?不龟手药,或一朝兮取封〔13〕。昔与游兮皆童,我独穷兮今翁。一鱼兮一龙〔14〕,劳心兮忡忡〔15〕。噫命与时逢。子取之兮万钟〔16〕。

【题解】

范廓之名开,淳熙十五年元日曾为《稼轩词甲集》作序,是作者的门人。据考证,范廓之是北宋元祐占党人范祖禹的后裔(见邓广铭《(稼轩词甲集)序文作者范开家世小序》,收入《邓广铭治史丛稿》)。淳熙十六年(1189)二月,宋孝宗传位于光宗。光宗即位后,再次甄别元祐党人,范廓之因此要去朝廷求官。范廓之长于《楚辞》并善于鼓琴,所以作者特选择了一首与琴曲有关的词送别。这首词前面有一篇长序,详尽记载了作者同范廓之的友谊及依依惜别的感情,和词本身同样感人。而全词则采用了《楚辞》体的句法,非常恰当地表达了他对范廓之的爱重和师生兼友人之间感情的深厚。下片是临别赠言,先说仕宦自有缘份,继言穷达有命,寄寓对自己命运不公的愤慨,最后则鼓励范廓之勇于进取。以《楚辞》体入词,在作者之前并没有人敢于尝试。本篇根据内容的需要,写出了一篇十分精采的《楚辞》体词,体现了作者精深的古典文学修养。它虽是有别于作者本色词的别调,但作者有意扩大词的体裁表现力,确实表明了稼轩体在词体改革方面的巨大成果。

【注释】

〔1〕甚文而好修:善于作文而且自身好修洁。《离骚》有“余独好修以为常”句。修指操行纯洁。〔2〕宋徽宗即位初,借崇奉熙宁变法为名,先后把哲宗元祐初年及元符末废除新法的旧党党人如司马光、文彦博、苏轼等三百零九人列为奸党,刻石立碑,称为元祐党籍碑。宋高宗即位后,曾下诏追复元祐党人及上书人的恩数,后来也多次追复。宋光宗即位后,也曾下诏令旧日勋臣子孙无官者补官。〔3〕作者于淳熙九年作《水调歌头》词,序中说“余诗寻医久矣”,此处又说为避谤而不作诗,可知作者在官期间曾因作诗触犯了某些人的忌讳,引来了对自己的诽谤和迫害。但这些事实今已无从考证。〔4〕范廓之于淳熙九年到上饶求学于作者,至淳熙十六年为时八年。恝(jiá)然,淡然,不介意。〔5〕《醉翁操》为琴曲名,苏轼曾首先创此词牌。〔6〕异时廓之绾组东归:他时范廓之作官归来。绾(wǎn)组,绾结官印,喻作官。东归,自东归来。范廓之家居衢州(浙江衢县),在上饶东。〔7〕韩愈《寄卢仝》诗有“买羊沽酒谢不敏”句。为鼓一再行,演奏一两支琴曲。《史记·司马相如列传》司马相如曾为临邛令“为鼓一再行”,索引称“一再行”是“一两曲”。〔8〕《世说新语·言语》:“刘尹云:‘人想王荆产佳,此想长松下当有清风耳。’”这是以长松下的清风比喻范廓之的修为品质。〔9〕《楚辞·九章·抽思》:“何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同。”这句说,有谁和我心相同。〔10〕《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心。”湛湛:清清。这是借《招魂》前一句,隐括“目极千里伤春心”的意思,表达临别的伤怀。〔11〕《楚辞‘九辩》:“岂不郁陶而思君兮,君之门以九重。”九重门,言君门难入。〔12〕《诗·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?”司马迁《报任安书》:“士为知己者用,女为悦己者容。”此二句反用,言没有喜欢自己的人,女人为谁打扮呢?〔13〕《庄子·逍遥游》:“宋人有善为不龟手之药者,世世为洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金。聚族而谋曰:‘我世世为洴游纰,不过数金,今一朝而鬻技百金,请与之。’客得之,以说吴王。越有难,吴工使之将,冬与越人水战,大败越人,裂地而封之。能不龟手一也,或以封,或不免于洴澼絖,则所用之异也。”洴澼絖(píng pì kuāng),漂绵絮。〔14〕鱼龙本都是水中物,但龙可以飞上天,鱼则不能,比喻前途各异,一在天上,一在水中。〔15〕《诗·召南·草虫》:“未见君子,忧心忡忡。”忡忡:心里忧虑的样子。劳心,也是忧心的意思。〔16〕《孟子·公孙丑》下:“养弟子以万钟。”万钟,指丰厚的禄米。钟是古代的量具。

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