叛逆基因仿佛血脉承传
女皇江山最终原样奉还
公元684年到705年，这21年，名义上经历了3个皇帝，即唐中宗、唐睿宗和周圣神皇帝武则天，但政权实际一直掌握在武则天手中。
即便武则天没称帝、没改国号的6年（684年—690年），她也经常公然头戴冕旒，身穿衮袍，神采奕奕，气宇轩昂，与“女皇帝”无异。
屁股决定脑袋。此话的意思是：屁股坐在什么位置，决定头脑采取什么样的思路、站在什么样的立场。
武则天的屁股，从“第一夫人”，挪到了“第一人”，位置变了，风向也就变了，权谋、策略，也出现了细微的变化。
以前，她“不论亲疏，挡我者死”，惹着我了，我就杀你，毫不客气，比如同父异母的两个哥哥武元庆、武元爽。
前妻和后妻的子女，多不和睦，武家也不例外。武元庆、武元爽经常跟后妈（也是武则天的亲妈）叫板，动不动翻个白眼。武士彟死后，兄弟二人和后妈的矛盾激化。杨氏没生儿子，在家族中很受歧视，领着两个女儿艰难度日。武则天得势后，找借口把兄弟俩给贬了，两人忧惧交加，先后病死。
高宗一死，武则天成了权力第一人，屁股的位置不同了，思路也有了明显变化。
最明显的一点就是：对姓武的不再六亲不认，而是拉拢、培植，对李氏宗族，则毫不客气，大开杀戒。
当年贬了同父异母的两个哥哥，武则天有些后悔，再怎么不对付，毕竟都是武姓，都是兄妹。念及此，她“不计前嫌”，提拔了两个著名人物。
一个是武三思，大哥武元庆之子，一个叫武承嗣，二哥武元爽之子。这俩人都是武则天的侄子。
武氏鸡犬升天，李氏愁云惨淡。唐宗室的皇亲贵戚，先后有几十人被杀，那些不会见风使舵的老臣，也有几十人被杀。
从“第一夫人”成了“第一人”，在如何有效“使用”情人方面，武则天的策略，也有了变化：情人们不仅要为她所用，还要为政权服务。倘若不知好歹，冒犯武则天的权力欲，她也毫不客气：咔嚓，杀。
在权欲与情欲之间，她建立了一种平衡。
1. “韦小宝原型”疑案：
从高阳到则天，叛逆不是一点点
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“内人”就该好好管
“内人”是个带有歧视色彩的词，是男权社会的反映、大男子主义的体现。可是，如果“一家之长”是位女同志，“内人”成了男同胞，你会作何感想？
面首薛怀义飞扬跋扈之时，武则天的态度很明确：情人就是“内人”，以后走偏门，正门是朝臣走的，你不够格！
这比当代很多管不住二奶导致“出事”的贪官，强多了。
主要人物关系谱
乱了，真的乱了。
自从小姑子高阳公主开了风气之先，和出家人闹艳事、整绯闻，这方面的故事就没断过。
唐高宗把做了尼姑的武则天娶回来，最终立为皇后。
武则天重蹈覆辙，她第一位半公开的情人，居然也是和尚。
——这家人到底怎么了？
和尚名叫冯小宝。没错，这名字很容易让您想起金庸小说中的韦小宝，老高有点怀疑：金庸老先生是不是以冯小宝为原型，塑造了韦小宝？
两人均出身贫贱，因机缘进了皇宫，在皇帝鞍前马后侍奉；两人都是风流人物，韵事不断，后来都成了朝廷大员，封王拜相，权倾一时；都曾征战一方，立下功劳；两人都曾出家，都和黑社会割不断、理还乱——一个入了天地会，一个有自己的私人武装……
更关键的，两人都叫“小宝”。
当然，差别也很大，大在品格上。韦小宝人品不错，没什么坏心眼，缺点虽不少，毕竟好人一个。冯小宝不同，除了恶名，什么都没留下。
当然，韦小宝是虚构人物，冯小宝，则确有其人。
这个现实版的“韦小宝”，究竟有哪些奇闻轶事呢？
薛怀义。
说起这个人，名气比冯小宝大多了，很多人都知道，他是武则天的“面首”之一。所谓面首，是古代一种委婉说法，就是供贵妇人玩弄的美男子。
皇帝有三宫六院，武则天也是皇帝，凭什么不能有？和男皇帝们相比，她的“三宫六院”，实在少得可怜。一开始顾忌面子，偷偷摸摸，给面首们个官爵，好有机会进侍。
薛怀义就是武则天最早的“面首”。
这个“面首”，和现实版“韦小宝”有什么关系？
很有关系。
没错，薛怀义就是冯小宝。
无论古今，改名的多，改姓的少，这小子怎么连姓都改了？说来话长。
这个现实版的“韦小宝”，也是“名校毕业”，他出家的地方，是著名的洛阳白马寺。当然了，那时候他还叫冯小宝。
关于冯小宝如何成为武则天的面首，有两种说法：一种说法是，武则天在感业寺削发为尼期间，就已和冯小宝相识，并有了奸情。从情理上来说，当时武则天才二十出头，肾功能强大，寂寞难耐，确有出轨可能。
但若说当时武则天就和白马寺的冯小宝相识，且干柴烈火一番，多少还是让人疑惑。感业寺在长安，白马寺在洛阳，相隔太远，两人见面的几率不大。
另一种说法是，冯小宝流落江湖，身形伟岸，年轻俊朗，唐高宗死后，被人献给了武则天。武则天为掩人耳目，让他做了白马寺住持，以讲经送学之名，来往宫中。那时候，冯小宝才算正式“出家”了。
老高赞同后一种说法：冯小宝是“江湖中人”，在武则天从“第一夫人”成为“第一人”后，冯小宝被人献到宫中，成了“面首”。让他去白马寺，不过是掩人耳目。
因为，一个绕不过去的问题是年龄。武则天感业寺出家时，芳龄二十来岁，若那时和冯小宝相遇，两人年纪理应差不多才对。从武则天出家，到唐高宗去世，时间过去了差不多30年，武则天快60岁了，难道她会找一个年纪和自己差不多、五六十岁的老头做“面首”？可能性不大。
武则天五六十岁，而那时候“面首”冯小宝才30岁出头，这个年龄更合情合理。
有人会问了，武则天找个什么幌子不好，何必让面首做和尚？与和尚私通，岂不更加没脸？
道理很简单。武则天也想三宫六院，可情理上说不通——关键身体上也吃不消，只好悄悄地来，不敢明目张胆。即便如此，做自己面首的人，哪能再娶妻生子？武则天能容忍吗？
不能娶妻生子，除了出家，就是做太监。太监还是免了吧，所以比较好的方法是做和尚。
和尚属于佛教，这在武则天时代算是比较好的借口。那时候佛教兴盛，王公贵族很多都信佛，经常请和尚讲法布道。而且，武则天也曾把自己说成是弥勒佛转世，和佛有缘。要不，自己当年怎么会出家？
高宗死后，武则天把三儿子李显立为皇帝，即唐中宗。中宗没过几天瘾，就被废掉。又立了四儿子李旦，也就是唐睿宗。唐睿宗这皇帝当得更窝囊，在武则天统治下，没临过一天朝、没处理过一件政事，所以人们更习惯于把他叫“嗣皇帝”，名义上是皇帝，实际相当于皇太子。
武则天称帝后，唐睿宗再退一步，从皇帝“正式”退格为皇太子。
这也是亘古未有，居然从皇帝做成了皇太子。没办法，保命要紧。
武侠小说《鹿鼎记》里，韦小宝进皇宫，得给个幌子，一般人哪能乱进皇宫？所以，韦小宝打扮成了太监。
冯小宝也需要一个幌子。现在两个小问题，摆在面前：
第一，冯小宝地位卑贱，怎能随便入宫？
第二，就算你地位高，贵族血脉，也不能经常出入内宫，除非自宫。自宫既然不可能，那就做和尚吧。
对第一个问题，武则天想了想，得，伪造一下干部履历、弄个假人事档案吧。
这么着吧，驸马爷不是姓薛、叫薛绍嘛，你呢，也改姓薛，薛绍见了你呢，就喊你叔父。这样，你就成了王室血脉、达官显贵了。
名字呢，武则天想了想，就叫怀义吧。
摇身一变，现实版的“韦小宝”，成了薛怀义。
武则天当时长期在神都洛阳居住，洛阳最著名的就是白马寺。老武一声令下，眨眼之间，薛怀义成了白马寺一把手——住持。
两人终于可以正大光明地以“讲经说法”名义，暗中败火了。宫内尽人皆知，可谁敢胡言乱语？
武则天步高阳公主后尘，叛逆了一把。只是，她现在是一国之主，关注的是天下大事。屁股决定脑袋，位置变了，处理事情的方式也变了。
她渐渐发现，这个“第一面首”除了给她带来身体上的愉悦，对自己的政权并没有多少帮助。在她的情欲和权欲之间，有时会产生不可调和的矛盾。这个“第一面首”给她带来了麻烦，而且还接连不断。
时代不同了，男女都一样。放眼整个封建社会，武则天时代，几乎是男女最平等的时代。
男女平等嘛，以前是男人包二奶，如今成了女人包“二爷”。
问题在于，既然做了二爷或者二奶，就要知道自己的斤两，别摆不正位置——毕竟名不正言不顺的。
薛怀义薛二爷，从一介草民、江湖汉子，一下子成了王公贵族、御用红人。起初，薛怀义还有点自知之明，知道自己根子浅、学历低，“来路不正”，比较收敛。
时间一长，本性暴露。这也不能全怨他，作为武则天的大红人，身边溜须拍马的肯定多了去了。武则天是个政治家，肯定会利用床第之事的闲暇，对他进行教育、改造，让他注意言行，别给武氏丢脸。可老听，也会听觉疲劳，渐渐地，就骄纵了。
骄纵到什么地步？
进出皇宫，他敢乘御马。这可是帝王待遇。
在洛阳城里，就更加飞扬跋扈、横冲直撞。行人躲闪不及，被高头大马踢个头破血流，找谁说理去？
见了道士，他就来劲：你小子凭什么做道士？来人，把牛鼻子老道抓住，头发剃了，给老子做和尚！
——有这么办事的吗？
甭说对平头百姓了，王公贵族，他也不放在眼里。当朝高官见了，他就喝令行礼，连武则天的俩侄子武承嗣、武三思，也顾不上什么威仪了，为自己这个“姑父”牵马坠蹬，奴仆一般。
有个姓冯的御史看不下去，告了他一状。薛怀义再路遇冯御史，吆喝一声，奴仆扑上前去，把御史打了个半死。
他这作风，很江湖。
老江湖也有失手的时候。
这一天，和尚薛怀义从皇宫外出，凑巧宰相苏良嗣入宫找武则天汇报工作。宫门外，两人相遇。
苏宰相见了薛和尚，犹如吞了苍蝇，又不愿得罪薛和尚，勉强施礼。礼毕，等薛和尚还礼。
哪料想，薛和尚怪苏宰相礼太轻，鞠躬不够90度，竟连礼都不回，对宰相视若不见。
宰相，那可是大官啊！薛和尚也太不识抬举了。
苏宰相怒从心头起、恶向胆边生：小子胆敢如此无礼！大喝道：“何方秃驴，竟敢如此傲慢！”
薛怀义一听，啥？秃驴？摸了摸脑袋：“你这不是骂我吗！”
两人各不相让，斗起嘴来。宰相毫不客气，呼来左右，命令：扇薛秃驴几十个大嘴巴子！
手下早对薛和尚恨之入骨，总算逮到机会了，下手那叫一个狠。没多会儿，薛和尚口鼻流血，腮帮子都肿了。
被打得两耳险穿孔、两眼冒金星，薛和尚屁颠屁颠跑回皇宫，找主子告状。
武则天听他把事情一说，多多少少有点偷着乐的成分：这小子，平时我教育你，你不知收敛，今天，总算有人替我收拾你了。
于是嬉笑道：“这皇宫南门啊，是正门，是宰相等大臣出入的地方。你啊，属于我屋里的内人，还是走北门、侧门比较合适，怎么能走正门冒犯宰相呢？”
薛和尚本指望“撒下娇”，从主子那儿讨点可怜，没想到主子兜头一盆冷水。
原以为事儿就这么过去了，没想到，武则天还不罢休，传令下去：薛怀义在设计、制造方面比较有专长，以后就专门负责皇宫内的装饰设计，不准随意外出。
薛和尚鼻子差点气歪了：这是把我给关起来了啊！唉，女人啊女人，琢磨不透的女人！
不过，把一个和尚长期留在皇宫，毕竟不是那么回事，但作为心腹在朝堂上，却可成为自己的耳目。因此，在武则天称帝前后，也就是公元690年左右，薛和尚已经被武则天提拔为辅国大将军、鄂国公了。
成为朝廷重臣，自然不能呆在皇宫了。况且，武则天称帝后，有三宫六院也就十分正当，不差薛和尚一个了。
薛和尚江湖习气不改，收养僧众，胡作非为，最多的时候，居然有几千僧众，在洛阳横行霸道。
这种地痞习气，显然成不了大器，更不可重用。奇怪的是，武则天却突发奇想，对他委以大任。
694年，大唐和突厥又有战事。按道理，应该派一个文韬武略、德高望重之人，前往征讨。武则天的决定却匪夷所思，让人大跌眼镜。
行军大总管，征讨突厥部队的一把手，居然是薛怀义。
武则天想干什么？她葫芦里卖的什么药？
曾经的江湖小混混，如今的白马寺和尚，因为成了武则天的“面首”而加官进爵，这样的人，懂什么带兵打仗？一向明智的武则天，难道犯了糊涂、出了昏招？
非也，武则天精明着呢。
薛和尚一开始也云里雾里，不知道武则天到底啥想法。老武语重心长地对小薛说：“薛薛啊，你老吃软饭，不成啊，将来万一我不做皇上了，你怎么办？要为未来做些打算，立些功业，积累点资本，方保无忧啊。打突厥是个好机会，你去历练一下，怎样？”
