这个人也做过一些官职，但都是小官。在隋朝做过盐官令（一说为资官令），可能是负责盐务方面的官，做过唐朝的并州令、火井令等官职，大概是县令一级的小官。
行政级别这么低，按理不该立传，何况是《旧唐书》、《新唐书》这些正儿八经的史籍。给他立传，显然是因为这人算命算得准、“道行”深。
唐高祖武德年间，一大户人家，请来了袁天罡。一番探讨之后，主人官运差不多说完了，看来仕途也就这么地了，主人把兴致转移到了孩子身上。
“既然来了，就费费心，给我的家属、子女看一看，如何？”主人道。
袁天罡点头答应。
主人先把老婆叫来，让袁天罡看。天罡仔细一瞅，道：“夫人大富大贵，必生贵子。”
主人心下大悦，让两个儿子出来，和袁师傅见面。
袁师傅瞅了瞅，道：“也是富贵之命，官能至三品，不过……难显贵终身。”
听说儿子能官至三品，主人还没来得及高兴，又听到“难显贵终身”，自然是说这俩孩子仕途坎坷，大起大落，不由揪心。
俩儿子命运如此，女儿呢？那个时候，未婚的女儿是不轻易见人的，不过主人心有不甘，几个孩子中，总有命顺点的吧？
索性，把大女儿叫出来，让他瞧瞧。
女儿出来，袁师傅看了看，叹息一声。主人心又一沉：“袁师傅，有话尽管说，不必保留。”
袁天罡道：“此女也是富贵命，只可惜……克夫。”
主人的心又揪紧了。三个孩子，怎么都这么个命？要么仕途大起大落，要么克夫，若是如此，大富大贵又有何用？
袁天罡见气氛有点沉闷，遂安慰道：“看夫人面相，应当不止这几个孩子。而且，理应大富大贵，光耀全家，大人不必忧虑。”
主人道：“正是。我现在有四个孩子，两子为前妻所生，还有两个孩子，现任妻子所生，最小的孩子还在襁褓之中，不知能否看出端倪？”
袁天罡道：“年龄小点无妨。”
仆人抱来了一个婴儿，袁天罡一看，大惊失色。怔怔地看了半天，方回过神来，道：“这果真是男孩吗？”
襁褓中婴儿，穿的是男婴衣服。
未等主人回答，袁天罡接着道：“可惜了，是个男孩。倘若是个女孩，前途不可限量啊。”
主人惊诧道：“正是女孩。有什么奇异之处吗？”
袁天罡道：“龙瞳凤颈，相当尊贵。”
“龙眼？凤脖子？”这可是九五之尊啊。主人笑道：“照你这么说，是要当皇后啰？”
天罡道：“贵为皇后，唾手可得。此女面相，看来不止如此。”
主人又笑：“不止如此？莫非做女皇帝不成？”
天罡道：“也不是没有可能。”
女皇帝，可是亘古未有的奇事。姐妹们后来就对这个女孩以“女皇帝”相称。
这位主人，正是武士彟，当时他的两个儿子，分别是武元庆、武元爽。武则天做了皇后，均被封官。姐姐则被封为韩国夫人，算一一应验。
袁天罡的话，从小到大，武则天并没很当一回事儿，毕竟，要成为前无古人的女皇帝，心理上的障碍太大了。后来，自己步步高升，袁天罡的话，逐渐成了一个心结，挥之不去。
莫非自己真是真命天子？真有帝王之相？倘若真有帝王之命，自己却错过机会，岂不可惜？
她的想法，越来越强烈了。
只是，想法和现实之间，还有很大差距。中国人几千年的男权观念，如何扭转？如何铺平道路？如何让自己的子民，顺利跨过这道心理坎？
她先做了一个试验，试验表明，这条路，果然不是一帆风顺。
做皇帝的欲望，是在高宗死后开始膨胀的。
唐高宗没想到这一点，所以，他才会和皇后并称“天皇”、“天后”，甚至把政事都交武则天处理。
客观地说，唐高宗虽然对武则天过于狠毒不满，但高宗这个人，比较仁厚。他觉得，只要对黎民百姓有利，自己吃点亏，家族吃点亏，也没什么。
他佩服武则天的执政能力，这方面，老婆比自己强，他服。武则天执政，对黎民百姓有利，对大唐有利，他没有太多担心。
事实上，唐高宗因为娶了武则天，险些断了大唐血脉，但对百姓来说，并没有出现大的麻烦。
武则天时代，也出现了不少叛乱，百姓却安居乐业，因为他们有那个条件。两派相争，打来打去，百姓坐山观虎斗而已。
百姓希望安定，不管皇帝是男是女、姓武还是姓李，只要让我过得快活，都无所谓。所以，武则天朝代的几次叛乱，都没有得到百姓的支持，只是政权高层在斗、在闹，注定成不了气候。
唐高宗临终遗诏，加上老三李显水平一般，憨乎乎的，一下把武则天做皇帝的兴趣撩拨了起来。
儿子这么笨，我亲自做皇帝，岂不更省心？眼前放个傀儡，看着碍眼。
她决定做个试验。试验的前提，是废掉唐中宗。
唐中宗真不争气，口无遮拦，居然敢说“把天下送给丈人也无妨”，这还了得？老妈正想找你的毛病呢。
于是，皇太后命令：这孩子素质不行，不是当皇帝的料，废了，换新的。
武则天召集大臣开会，裴炎等人，都来了。
先探探口风，看看老夫子们观念如何，能否接受女皇帝，武则天美滋滋地想。于是问道：“李显被废，众爱卿，国家不可一日无主，你们以为，谁合适呢？”
裴炎这人，大约听说过武则天幼时的“女皇帝”传说，担心武则天借机篡位，便要灭了她的念想，率先答道：“皇帝位子，当然非您亲生的四儿子李旦莫属。”
武则天颇感失落，这些男人怎么都这么迂腐呢？顽固的男权主义。若是不分男女，竞争上岗、公开竞聘，论执政能力、办事水平，我岂不比儿子强多了？
她的四个儿子，老大做太子时被毒死，老二继任太子后被废，老三做了皇帝，也被废了，只剩下一个老四，大臣们理所当然地推举老四李旦了。
不明武氏心思的大臣，也一味附和，总道是老妈哪有不盼儿子高升的，关键时刻，该巴结就巴结。
武则天毕竟是武则天，虽然另有心思，但外表平静，不动声色。既然众口一词，推举李旦，那就同意。
同意归同意，李旦的命运，终究还是傀儡，武则天不允许他干涉朝政：你在家给我好好呆着，别乱动心思，否则，休怪老娘不客气！
李旦哪有实力和老娘对抗？无可奈何，韬光养晦，绝不出头。
通过试验，武则天总结了两方面经验：第一，要消除隐患；第二，要大造舆论。
大造舆论，这个好理解。破天荒出来个女皇帝，不造舆论能行吗？上到王宫贵族、下到黎民百姓，都要让他们明白：我这个女皇帝，是顺天应时、不得不出，不做女皇帝，老天不答应！
当然，从大造舆论，到人们信以为真，需要时间，不可能一蹴而就。武则天很清楚这一点，她在慢慢积蓄，等待爆发。
消除隐患？难道武则天的称帝之路，还有什么隐患吗？
是的，对隐患的担忧，酿就了大唐宫廷史上为数不多的“文字狱”之一——一首词，丢了一条命。
黄台瓜词
种瓜黄台下，瓜熟子离离。
一摘使瓜好，再摘使瓜稀。
三摘犹为可，四摘抱蔓归。
这首《黄台瓜词》，从文采上看，比较一般，顶多60分。在辉煌的唐诗中，如沙粒一般，渺小无比。
奇怪的是，唐朝那么多好诗，都散佚了，这首诗，却流传下来。怎么回事？
没错，这首词铸就了一个文字狱事件，送掉了作者性命。而作者，也是个有名人物。
词的意思很简单，作者闲来无事，种了几颗瓜。瓜会开很多花，花谢了，留下小果蕾，密密麻麻的，需要剪掉一些，花蒂过密，果实就会瘦小。
远在四川的作者发现：过犹不及，也不能剪得太多，你把小果实摘干净了，就只剩下瓜秧了。
几经辗转，这首词传到洛阳，武则天看到了，暗生憎恨，派了将军赴蜀，找到作者，逼作者自杀。
作者不是别人，正是武则天亲生的二儿子、废太子李贤。
有人认为，李贤写这首词，目的就是劝谏武则天：给自己留点“种子”（儿子），不要把瓜秧上的瓜蒂全摘掉，要有舐犊之情。
当然，也可能是李贤在父皇去世，老妈杀了老大、废了自己之后，触景生情，想到瓜秧都能保护自己的孩子，母亲连瓜秧也不如，感慨系之，随手而作，并非有意劝谏武则天。
不管怎样，武则天看到了。不仅看到了，还把李贤杀掉了。
这是大唐为数不多的文字狱之一。
杀了李贤，武妈妈假惺惺掉了几滴泪，贬了那个派去杀太子的将军。——真是费力不讨好。恢复了李贤被废之前的爵位。
人都死了，空有爵位，又有何用？
——不，有用。
对武则天有用，很有用。
表面看，这是个不算大的文字狱事件，事实上，这是武则天的又一次漂亮仗——虽然赢得不光彩。毕竟，儿子成了牺牲品。
这是经历了上一次试验的失败之后，武则天的又一场“政治仗”。
这个政治仗，分两个层次。第一个，是“堵漏战”。
堵漏，就是杜绝隐患。哪方面的隐患？自然是称帝之路上的隐患。
在亲人和政治之间，她选择政治；在亲情和帝位之间，她选择帝位。为了后者，牺牲前者，毫不犹豫。这就是武则天。
所以，她可以把自己的亲人，视为称帝之路上的最大隐患。四个儿子，就是四个隐患。
老大死了，警报解除；老二李贤，被废了，但这个隐患，似乎比老三、老四更严重。
老二李贤，在很多人看来，有点李世民的影子，处事果敢，办事利落。他任太子期间，高宗、武则天常住洛阳，他在长安监国，人们对这位太子，赞誉有加。
和老二比起来，老三、老四显得平庸，缺乏领袖气质，难成气候。
因此，虽然被废，而且贬到了四川，武则天最担心的依然是他。有能力、有声望、有号召力，完全可能东山再起。最危险的人物，不是他又是谁？一旦被他抓住机会，自己的皇帝梦，就成肥皂泡了。
这担心不是虚的。后来徐敬业、骆宾王等人叛乱，为鼓舞士气、收买人心，就找了一个貌似李贤的人，假称当年的太子还活着，打着李贤的旗号挑战武则天政权。
《黄台瓜词》更让她担心：这孩子，看来对我积怨已深，干脆，下手吧。
李贤似乎是因为一首词，丢了性命，但，即便不是这首词，武则天早晚也会杀了他。
武则天的字典中，似乎没有“文字狱”这个概念，她对文字，比较宽容。别人怎么看我，讥讽我，只要不威胁政权，无所谓。她甚至认为，因为诗词、歌赋，而大开杀戒，实在弱智。
骆宾王追随徐敬业造反，写了著名的《讨武氏檄》，文采飞扬，气势如虹，武则天看了，不仅不生气，反倒赞不绝口，甚至责怪宰相没把这样优秀的文人网罗到自己身边。
武则天当权时，设立了更为广泛的人才选拔制度，但也鱼龙混杂、泥沙俱下。有人做诗，讽刺当时“官”多：
补阙连车载，拾遗平斗量。攫推侍御史，碗脱校书郎。曲心存抚使，眯目圣神皇。
补阙、拾遗、侍御史等，都是官名。“曲心存抚使，眯目圣神皇”则是说武则天老眼昏花，看不清人才。
据说后两句是当时一个姓沈的举人续的。堂堂举人，你掺和啥？有人找武则天告密，说他诽谤朝政，请求处罚。
武则天嘿嘿一笑：“这有什么，牢骚而已，只要你们不滥选人、用人，还怕人说？”
这种大度，在当权者中，难能可贵。这也说明，利用一首词害掉一条命，武则天的初衷绝不是搞“文字狱”。
不过，现在的武则天，已经不是毒杀大儿子李弘时的武则天了。那时候，武则天也实权在握，但离成为女皇还差得远，不必在舆论上有太多顾忌。那时的武则天，更多考虑的是战术，而非战略，是阴谋，而非谋略。
现在不同了。一方面，隐患必须消除，儿子必须杀掉；另一方面，还要借机“炒作”，打好“心理战”。
没错，这场政治仗的第二个层次，正是心理战。
第一，让剩下的两个儿子——老三和老四——恐惧，极其恐惧，恐惧到不敢有任何想法。
第二，要让人们知道，其实我很爱我的儿子，可他们都不争气，是扶不起来的阿斗。两个能力稍微好一点的，还死了，剩下的两个，真的能力有限。我很爱他们，我更爱国家，所以为了国家，我要做皇帝，这是很无奈的事情。你敢说剩下的俩儿子能力比我强，那我就让他们做。
总而言之，她要让人们明白：皇帝，不是“我要做”，而是“要我做”，我不得不做，勉为其难、迎难而上。
对三儿子、四儿子的心理战，效果很好。老三李显在皇帝的位子被废，哥哥被杀的双重打击之下，噤若寒蝉。
武则天还不放心，毕竟，他比前两个儿子更进一步——老大老二只是废太子，他是个废皇帝，更容易被敌对势力利用。武则天找借口把他支到偏远之地，远离了政治中心。
老四李旦，性格比较超脱，不喜争斗，即便成了“嗣皇帝”，武则天也不是很担心。事实上，宫廷斗争对李旦打击很大，后来他再次当了皇帝，也已心灰意冷，没干几年，就主动退位了。
到后来，则更进一步，武则天的几个孙子，除了嗣皇帝的太子，基本上都处于软禁状态，出宫都难。
