可生活毕竟无法复制，也不该复制。意志磨炼靠生活中的许多细节，靠不断地重复养成的习惯，而不是一年一次两次的“吃苦夏令营”或“吃苦冬令营”。学习和借鉴，永远都应该得其神而去其形，否则，只会成为“东施效颦”而贻笑大方。
苦难是人最好的老师，它能使人得到真正的锻炼，使人学到许多有用的东西。人在越困难的时候往往意志越坚强，潜力也往往更容易被激发，奋斗的目标也越清晰。
吴一坚，是一个把苦难化为自己前进动力的人。吴一坚没有显赫的背景，没有值得炫耀的学历，没有如山的资本，他只是凭借着自己敏锐的嗅觉、过人的胆识、顽强的个性创造了一个财富的神话，在苦难的烈火中获得永生。
1960年12月10日吴一坚出生在西安纺织厂职工医院。刚满月就被接到山西省永济县西太平村的奶奶家抚养。奶奶家给他留下的印象是石榴树下拴着的一只母羊，奶奶管它叫“羊妈妈”。他只要一看见那只羊，便高兴地直喊“羊妈妈”，他就是喝那只羊的羊奶长大的。满三周岁他又被送回西安父母的身边。他再次回到老家是1967年的暑假，他爷爷因出身地主已被批斗折磨致死。虽说当时天气炎热，可他分明感受到阵阵刺骨的寒意。
然而，家庭的变故并没有终止，接着他的父亲——西安市灞桥区的一名普通干部又受到冲击，以莫须有的罪名被抓了起来，关在一间黑屋子里，屋门口有人站岗守卫，好像一座临时监狱。年幼的吴一坚随着母亲去探望，母亲挎着一个大篮子，里面装着香喷喷的令人发馋的花卷馍和一双鞋子，鞋子被退了出来，说是用不上，而花卷馍则被留在了黑屋子里。
这些童年的苦难经历，使吴一坚时刻为亲人、为他人牵肠挂肚，也铸就了他的平民情结。如果我们能用心咬破自己构筑的外壳，尽管这一过程会很痛苦，但对于生命的重生，实在是一种必需。
很小的时候，杰克曾在蚕房里住过两年。他熟悉蚕在其生命轮回过程中每一个隐秘的细节。由黑7珍珠一般的卵，到变成胖嘟嘟的蚕儿，到沉睡茧中的蛹，最后羽化成蛾，这个神秘的精灵就完成了一次生命的变异。
观察这样的过程不仅费时费力，还需要较强的耐心。不过，杰克愿意为此去做他所愿意做的事，因为在他看来，他这样做是非常富有诗意的。当可爱的蚕儿吸取了充足的甘草润泽后，便用生命的丝线织茧而柄，沉沉而睡。生命被无尽期的黑暗覆盖，深埋于寂静之中。其实，它是在做一个坚实的梦，孕育着一次生命的复活。
终于，蚕咬破自己织制的茧子，出来了，由蛹化蛾，完成了生命本质的飞跃，带给杰克惊喜的震撼。杰克固执地称它为蝶。因为它让杰克想到化蝶的传说。他想，这个细小的生命，它短暂的沉睡类似于一次死亡。而当它痛苦地咬破自己织制的茧，羽化成蝶后，就完成了生命的复活。这个小精灵，在其短暂的一生中是那么专注于自己的生命，用重生来拒绝死亡，穿越了生死的界限，让生命得以绚烂。从某种性质上说，它接近于神话中涅檗的凤凰。
杰克感动于破茧成蝶所带来的美学意蕴。很多时候，我们看看它振动透明的薄翼，时而以舞者的姿态翩飞于屋檐下，时而款款行走于墙壁之上。这只蝶使我们心头的生命之弦得以穿过虚与实的空间。杰克想，当初它的沉睡，就是在做着一个蝶梦，一个死亡与生存相连在一起的梦。这个梦既洋溢着古典的气息，又充满着生命的哲理。
其实在生活中，很多时候，我们就如那小小的蚕儿，经常会陷入一种生存的窒息状态，或是处于绝望的境地。对于我们个体生命而言，有时心灵也会结上了一种“茧”。如果我们能用心咬破自己构筑的外壳，尽管这一过程会很痛苦，但于生命的重生，它又实在是一种必需。包括面对死亡，一个能坦然面对死亡的人，也一定能坦然面对生活。所以破茧成蝶，是人生一种境界，能够破茧成蝶，就会重获生命的欢愉和快慰。如果再能敢于行动，人生就至臻无憾了。也就是说，你如果要看起来很高尚，你的内心必须要感觉到很高尚。在这种优秀品质显现在你的脸上和行为举止中之前，你的思想中必须首先就有这种优秀的品质。
一个人只有强烈的决心，才能下定决心去行动；只有你决心去完成一件事，行动才能帮助你走向成功；只有行动，才是能证明你胄仨成为最好的自己。
对于一个没有失掉勇气、自尊和自信的人来说，就不会有失败，他最终是一个胜利者。无数的人生经历告诉我们：一个人如果失去自信，必将一事无成。就好像100—1=0这样的题目，如果从数学的角度看，答案肯定是错误的。但是，从人生的角度来看，题目却蕴藏了深刻的人生哲理。这里的“1”，并非数字“1”，它指代和象征人的一颗自信心。同时也让我们明白了，在人生的战场上，只要有坚定的信心和勇气，就会有强大的行动动力，就会有闯出去、拼下来的巨大力量。但是，在人生中，又有谁能一生如意呢？在不如意的时候，不要忘了我们要行动，只有饱含热情和智慧、充满勇气和力量的行动，才能成功。
如果没有自信，就没有成功。自信与不断行动是相关联的，不自信与接连遭受挫折有关。初学游泳的人，都会产生恐惧，怕下水会淹着。但只要有自信，有行动，就敢于跳下去，恐惧就会慢慢消失，就能成为一个搏浪的高手。但如果不自信时，没有勇气跳下水去尝试着游一下，那么就永远学不会游泳。第一步都不敢迈出，何来以后的成功呢？
传说美国的印第安人，为要教导孩童应付森林中野兽侵袭的危险，从孩童年幼时就严格地训练他们，让他们学习勇敢和培养坚强的意志。大人把孩子带到森林里，把他绑在一棵树上，让他单独在森林中经过一夜。孩子没有成人在旁，当然十分惧怕，大声呼号、哭泣；但做父亲的并没有离他而去，只是躲在一旁，手里拿着枪，随时准备射击侵袭孩子的野兽。
很多情况下，当我们遇到困难时，我们总希望朋友第一时间帮助我们解决，当我们呼救时，若没有什么改变，我们又认为朋友不理会我们或是丢弃我们。然而朋友一直在我们身旁，成为我们的守护者，他的迟延，只是叫我们有更好的训练，有更强的能力去面对将来更大的生活挑战。也许正是财富英雄们认识到了这一点，他们才会认为苦难是一笔重要的财富。
在众多的财富英雄人群中，对杨卓舒而言，正是因为他经历了苦难，才让他在创造财富的路上有了更多的感悟。
杨卓舒在回忆往事时说：
我的父母都是知识分子，在我还很小的时候，他们就被双双打成右派，我因此被看成“黑五类”。所以，我是在看着父母被批斗中一天天长大的，我饱受了权力的凌辱。好在我的父母都是那种在最艰难的时候也能看到希望的人，他们一直没有放弃对我的文化教育和理想教育，这保证了我能够不间断地接受知识的熏陶，并继承了知识分子家庭特有的高贵情感。
我的苦难的过去曾经使我心中充满仇恨，但是我后来意识到，人的一生，只有靠爱去支撑，必须去爱别人，必须去付出，必须有理想，否则只能会更加痛苦。
过去的苦难生活真的是历历在目，让我细细说给你听吧！
我清楚地记得，从小学一年级到四年级，自己几乎完全处于逃学状态。因为饥寒，所以很小就得随大人一起劳动。
但与别人家的穷孩子不同，我的父亲有很多旧书，这使我很早就读到了很多书。虽然那个时候家里很穷，但经常有父亲的朋友到家里来讲《岳飞传》、《三侠五义》等，这些故事培养了我的英雄情结。
小学五、六年级是我这一生最值得回忆的阶段。我父亲曾经教过的一个学生，是地主家的孩子，他大学毕业，人非常聪明，他对我的父母说：“孩子都这么大了，别总是逃学、旷课了，还是回学校吧。”我到学校以后，老师给我封了一个劳动委员，接着又当上了学习委员，年幼的我找到了一种被尊重的感觉，这种感觉至今不能忘怀。我想，只有一个受过穷、受过屈辱的人才能体会到我当时的那种感觉，那是一种感恩。在我的情感世界中，我一直认为要学会感恩，感激生活中所有的好的东西。
