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第5章 问神

问神,顾名思义,问神仙。

其实在农村,问神真正问的是问逝去的人生前的的遭遇,是什么原因导致他的去世。

问神并不是真正的问神仙,而是问会道行的道士,由道士代而回答问神之人的提问。

几年前,我堂哥的一个舅舅因意外去世,非常突然的就离开了人世,这很难让他舅舅的兄弟姐妹们接受,因此大家凑齐了钱去问神,想要知道他生前遭遇到了什么,为何会连命都丢掉。

大家很早就去到了一个会道行的术士那里,据说那人非常灵验,道行高深,百问百灵。

到了一定时辰,道士开始作法,突然陷入了神境,即神仙附体的状态。

后来我堂哥的母亲及姨母们就问了三个问题,他都一一作了回答,并道出死者的死因,及生前的遭遇。说到生前遭遇,无一不灵验,让问神的众人大为叹服。

这时问神时间到,之所以只问三个问题,那术士说有些天机不可泄露,否则会遭到天罚,道行有所减退,因此问神的时间和问题都有限制。

而且问神后还不能到处宣扬,不管问了什么问题,得到的回答是什么,都不能随意告诉别人,因为这也涉及到天机。

所以我们问婶婶到底问了哪些问题,结果如何,婶婶都是搪塞过去,不愿和我们细说。

也对,各人有各人的归宿,不管是生前做了伤天害理的事情,还是做了一辈子的好人,我认为都会得到相应的归宿。

所谓天理昭彰,报应不爽。现在的人都很看重实际利益,对于那些信仰和神魔鬼怪的传说的嗤之以鼻,其实我认为这样反而会走上歧路,因为一旦只看到当前利益和实际好处,忽视其他,当你有一天达到了所谓的成功,你说需要的已经远少于你所实际得到的,这时候你就会迷茫,会走上歧路,认为有钱和物质便无所不能。但你一旦有了信仰,整个人就不一样了,在做事之前你总会考虑到这样做是否符合信仰,做好事时会想到好报,做坏事时会想到天理昭彰。

现在很多官员,在得到很多钱后就迷失了自我,因为这时自己所需的已经远小于自己得到的了,而在信仰缺失的情况下,他们有的尝试吸毒,有的纵情声色,逐渐变为社会的蛀虫,实在令人大为惋惜。

为什么基督教在西方世界很受推崇?我想原因大概就是其教义里的普世价值让人接受吧,因为它教你拥有好的信仰,不随意杀生,上帝之子人人平等,人生而自由等等。

这不正和东方儒教里的有些思想不谋而合吗?孔子说,己所不欲,勿施于人。东方佛教也倡导勿杀生,倡导阴阳轮回,死后会有相应的归宿。

我想,人们不信神魔鬼怪无可厚非,但人要是没有了信仰将是一个非常可怕又可悲的人,可怕是因为这个人只看到眼前利益,有可能为达目的不择手段,可悲的是,他的结局其实早已注定,只是他自己看不到罢了。

想到此,我就可以明白为什么西方人总走在我们中国人的前头了,因为他们的普世价值指引着他们朝着正确的方向走,他们倡导自由和平等,倡导包容和开放。甘地就说过:让世界各地的思想之风都尽情的吹到我的家园。

反观我们中国大陆的教育,一切以唯物主义论为核心,精神方面的信仰很少涉及,当大家都意识到这一点时,我希望我们的国家能够清醒,如果在课堂上能够开一堂信仰课,不管是儒家的信仰还是佛教的信仰,抑或是基督教的信仰,只要是正确的信仰,指引人们走向正途的信仰,都可以在课堂上传播和交流,那将是一件多么令人欣慰的事啊,我相信这样国家的犯罪率和贪污案将明显减少。行贿之人在行贿前会考虑到是否符合信仰,受贿之人在受贿之前会想到君子爱财,取之有道。

有信仰,我想这也是为什么西方世界很少出现腐败的一个因素吧。

当然,信仰无法替代法律,但信仰不可或缺。信仰指引人朝着正确的方向走,如同天上的北斗星,注重指引。而法律是,当你走错了,它就会来惩罚你,注重后果。

法律和信仰,二者缺一不可。

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