宽容不仅仅是修养促成的智慧，更是品质促成的无价美德。只有心胸开阔的人才会把宽容的智慧应用到生活的点滴中。常在河边走，哪能不湿鞋。我们每一个人都有犯错误的时候，如果死抓着对方的错误不放，不但不利于他改正，反而让彼此的心灵都留下阴影。面对对方的错误，一个宽容的微笑，一个留情面的视若无睹，往往更会让对方意识到自己的错误，怀着感激的心去改正它。宽容别人不是简单的软弱，而是一种生活的哲学和艺术。
比如在校园里，青少年来来往往，行为上难免有磕磕碰碰，语言上难免有剑拔弩张，如果双方都没有宽容谦让的美德，很可能一点小事就引发了矛盾激化，造成不必要的伤害或悲剧。如果有一方宽容大度地笑一下，那么这一让步便万里晴空了。
宽容自古便是中华民族的优良传统，作为一名中国的青少年更有责任把这种传统发扬光大。有这样一个故事，在美国一个市场里，有一家中国人的摊位生意非常好，于是引起了其他商贩的嫉妒，他们总是有意无意地把垃圾扫到这家中国摊位的前面，然而这个中国人并没有大发雷霆，他只是宽容地接受了这种充满敌意的行为，依然兴高采烈地做自己的生意。终于有一天，有一个摊位的老板忍不住了，他问道：“你为什么如此懦弱，当大家都把垃圾扫到你面前的时候，你却从来不生气呢？”
中国老板依然和气地说：“在中国，过年的时候，大家都会把垃圾往家里扫，垃圾越多就代表会赚很多的钱。你看我现在的生意多好，如果我因为这件小事而跟他们打一架，那么不但影响我的心情，也影响我的生意，为什么要做那么愚蠢的事情呢？”这个聪明、智慧又不乏教养的商人因为他的宽容，既给自己带来了丰厚的利润，也把祖国优良的文化传统发扬光大 。
孔子也教育后人：“处事让一步为高，待人宽一步是福。”因此，当别人犯错或者失败的时候，多一点宽容，少一点指责，用宽容去鼓励他人，而不是盛气凌人，这才是为人的美德。
学会宽容不但是给对方留一个退路，也是给自己一个广阔的空间。三国时代的曹植说：“天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”宽容是成功者必备的美德，青少年要想在未来的征途中有所建树，就不能忽略它的培养。能宽容者，方能治天下。怀有宽容的智慧和美德才能把目光放长远，从而运筹帷幄，决胜千里。相反，那些心胸狭隘、斤斤计较的人反而不会有太大的发展。
下面我们来看一则因为不懂宽容而失去天下的例子，并从这个反面教材中吸取经验和教训。
周宣王时民间出现了“厌弧箕菔，几亡周国”的童谣。于是下大夫左儒派人寻找卖山桑木弓的妇人，并将其妇人处死。然而，周宣王并没有罢休，他不把心思放在如何治国上，反而天天担心王朝会不会灭亡在什么东西上。
他想起几年前曾经令大夫杜伯搜寻山桑木弓、箕草箭袋的误国女子，却许久没有消息，便在早朝上提了出来：“杜伯，几年前曾经下令于你，要你找出厌弧箕菔的妖女，为何许久不曾来报？”
杜伯道：“自从那卖山桑木弓的山民妇女伏诛以后，臣以为童谣已经应验，妖孽已除，便不再前往扰民。”周宣王闻言大怒，大声说道：“扰民？那你是指我的命令吵扰了老百姓了？你这样怠忽王命，分明是有违职守，我今天便是斩了你，也不算冤枉了你！”
杜伯辩解道：“是否扰民，天下人看得清清楚楚，圣人有言，杀一无罪者不祥。那童谣本是市井谣言，可笑我满朝文武莫名其妙，将它当成天仙妙语，我王更因此杀害那无辜的山民妇人。我不愿再行生事，就是不想再伤了无辜之人！”左儒也向宣王进谏道：“杜伯虽然言语多有不逊，罪行却不至于死，请王饶他一命。”
周宣王没有一丝退让，下令杀了左儒和杜伯，而杜伯侥幸逃过一劫，后来周宣王死于杜伯的剑下。
如今，很多青少年的暴力事件层出不穷，究其原因，大多出于一些微小的矛盾，然后升级为流血暴力事件，这样的悲剧夺去了当事人的健康，甚至是宝贵的生命。如果他们懂得忍让，懂得宽容，把大事化小，小事化了，又怎么能够让青春的花朵如此迅速地凋谢呢？
宽容助你积累人脉
对于青少年而言，未来的世界不仅仅是一个数字时代，更重要的是一个人际交往的时代。人才是这个社会的主体，健康的人脉对于青少年未来的发展也起着至关重要的作用。那么如何才能积累你的人脉呢？古人告诉我们：得放手时须放手，得饶人处且饶人。学会宽容，是助你积累人脉的重要途径。
俗话说，冤家宜解不宜结。多一个敌人，那么你的前行就少一条路；多一个朋友，你的前进就多一个帮手。那么如何化解冤家成为朋友呢？需要的就是宽容的美德。众所周知大禹治水的故事，多年用堵塞方法没有解决的问题，后来还是因为疏导而克服了洪水的泛滥。想想看，这里的疏导法与人际交往中的宽容是有异曲同工之处的。用宽容打开人际交往的死结，让友谊中的污水留走，为未来积累人脉。
春秋时，齐国丧君，大臣们紧张地开始策划拥立新君。齐国正卿自幼与公子小白非常要好，便暗中派人去莒国召小白回国即位。同时，也有人要接年长一些的公子纠回国为君，而鲁国也正准备护送公子纠回齐，并派管仲带兵在途中拦截回国的小白。双方相遇，小白被管仲一箭射中身上铜制的衣带钩，险些丧命。
为了迷惑对方，小白佯装中箭而死，乘一辆轻便小车，昼夜兼程向齐都驶去。公子纠及鲁军以为小白已死，稳操胜券，便放慢了回齐的速度，六天后才赶到。这时小白早已被拥立为齐君，登上了齐国国君的宝座，他就是历史上赫赫有名的齐桓公。
齐桓公做了国君，为了报一箭之仇，想杀死管仲。当发兵攻打鲁国时，鲍叔牙对齐桓公说：“您要想管理好齐国有高候和我就够了；您如想称霸，则非有管仲不可！”齐桓公胸怀大度，放弃前嫌，当即接受了鲍叔牙的意见，并派他亲自前往迎接管仲，厚礼相待，委以重任。得 到管仲之后，齐桓公如虎添翼，找到了帮他振兴齐国的人。管仲也在齐桓公的大力支持下，大刀阔斧地进行了改革。在政治方面，实行了“参其国而伍其鄙”的制度；在经济方面，实行了增加国家赋税收入的措施。齐国很快国富兵强。齐桓公的宽容得到了“双赢”的局面，他的胸怀和气魄值得后人学习和瞻仰。
宽容他人，就是为自己服务。我们的人生路因为互助才更加好走，有朋友的支持和帮助，才能抵挡得住风雨的袭击，才能跨越那些巨石的阻隔。学会宽容，让你的人脉更加稳健。
“二战”结束后不久，在一次大选中，丘吉尔落选了。对于一个政治家而言，这无疑是一个非常丢面子的消息。一次外出，他碰到了一个曾经的竞选对手，对方挑衅地说：“丘吉尔先生，听说您也落选了！”丘吉尔不但没有翻脸大怒，反而微笑着说：“虽然如此，可恰恰表明了选举的民主性。我们一直追求的便是民主，如今民主胜利了，是我们两个党派的共同胜利。”面对丘吉尔的坦荡胸怀，对方面现羞涩，对丘吉尔刮目相看。
还有一次，在一次酒会上，一个年轻的女政敌高举酒杯走向丘吉尔，并指了指丘吉尔的酒杯，说：“我恨您，如果我是您的夫人，我一定会在您的酒里投毒！”面对充满仇恨的挑衅，丘吉尔没有动怒，他还是原谅了这位年轻人的冲动，他举起酒杯，友好地说：“您放心，如果我是您的先生，我一定把它一饮而尽！”不愧是一个政场老将，他的宽容和气度赢得酒会上所有人的掌声。
除丘吉尔外，林肯也是一个以宽容赢得尊重的政治领袖。因为林肯对政敌素以宽容着称，后来终于引起一议员的不满，议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该消灭他们。”林肯微笑着回答：“当他们变成我的朋友，难道我不正是在消灭我的敌人吗？”这位议员恍然大悟：多一些宽容，让那些公开的对手成为我们潜在的朋友！
一点退让，一些宽容就会换来意想不到的收获，有时候拼个你死我伤，不如用宽容赢得双方的利益。三国时候，刘巴是一直反对刘备的人。当曹操带兵攻打刘备时，很多人都跟随刘备南下，而刘巴却北上投降了曹操。赤壁之战后，刘巴被困在荆州，诸葛亮写信劝他归顺刘备，刘巴依然不肯，又投降了刘璋。刘备和他的将领都非常痛恨刘巴。但在攻打刘璋即将破城时，刘备却下了一道命令：“谁要杀了刘巴，我就诛他九族。”刘备知道刘巴是个不可多得的人才，他不但没有杀死刘巴，还让刘巴担任尚书令的职位，辅助自己治国。
宽容的人不但有广阔的胸怀，也有坚强的心。如果一个人能够忍受曾经的敌人在身边生活，那是多么宽广的心境啊。对于青少年而言，很多时候无法容忍他人的意见和自己不同，如果碰到异议者，就拉帮结伙孤立那些对立者，这种行为是非常狭隘和可怕的。做到宽容就要了解对方的想法，找出异议的原因，退让一步设身处地地为他人考虑一下，而不是选择激进的对抗手段，弄得两败俱伤。
