◎文苑拾萃
明妃曲二首
（宋）王安石
其一
明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。
意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。
寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆。
君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
其二
明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
欧阳修见贤思齐
◎见贤思齐焉，见不贤而内省也。——《论语·里仁》
欧阳修（1007—1072年），字永叔，号醉翁、六一居士。吉州吉水（今江西）人。北宋文学家、史学家。天圣进士，累官知制诰、翰林学士、枢密副使、参知政事。北宋古文运动的领袖。散文说理畅达，抒情委婉，为“唐宋八大家”之一，诗风与其散文近似，语言流畅自然，其词深婉清丽。有《欧阳文忠集》，词集有《六一词》、《近体乐府》及《醉翁琴趣外编》。
北宋时代，有位名噪天下，但从不高傲、处处谦虚谨慎的大文学家——欧阳修。
他是北宋古文运动的领袖，又是大史学家。就是这样一位著名的学者，却给后人留下了许多虚心自谦、见贤思齐的故事。
有一年，欧阳修的一位好友钱惟演在镇守洛阳时，建造了一座驿舍。
驿舍落成后的一天，钱惟演邀请好友欧阳修、谢希深、尹师鲁三人为驿舍撰写一篇记文。
这三个文人中，当时还顶属欧阳修的才华出众，名气大。但欧阳修感到谢希深、尹师鲁写文章一定有值得自己借鉴的长处，孔子说过：“三人行，必有吾师！”于是，欧阳修决心抓住这个有利机会去取别人之长来补己之短。
三个文人苦思冥索，终于各成一篇记文。
欧阳修主动拿自己的文章与两位好友的文章交流、比较。谢希深的记文写了700字；欧阳修用500字写成；尹师鲁写得更短，全文才三百八十多字，叙事清晰，结构谨严，遣词造句恰到好处。
“写得好，写得好！”欧阳修拜读了尹师鲁的文章后，赞不绝口，他心悦诚服，甘拜下风。
晚饭后，欧阳修提着酒壶，诚恳地向尹师鲁讨教。
尹师鲁被欧阳修那种虚心好学的精神深深感动，也就打消了种种顾虑，与欧阳修探讨起写文章的技巧来。
他说：“作文最忌格弱字冗，你的文章不错，可就是文字欠简练。”
两位挚友一边饮酒，一边谈论，话一投机，滔滔不绝，直到一轮红日东升，方尽兴而归。
欧阳修便按好友的讲述，重新撰文。这一篇文章更完善、精粹，较尹师鲁还少了20个字，真是更上一层楼。
事后，尹师鲁赞扬他说：“欧阳修进步真快，真是一日千里啊！”
有一年，欧阳修得到一幅古画，画的是一丛牡丹花，花下卧着一只小猫。他觉得这画很好看，就挂在了客厅里。
一天，当朝丞相吴正肃来家做客，欧阳修便在客厅里作陪。
吴正肃看到这幅古画，连连夸赞画得好。
欧阳修自以为应该谦虚一下，便说：“还过得去吧，也不见得十分精彩。”
“怎么不精彩？”吴丞相认真起来。“你看，这花的颜色并不水灵，如果画些露珠儿上去，岂不更好？”欧阳修信口搭言。
吴丞相立刻站起身，指着画说：“老弟，你错了！这里画的是正午牡丹，怎么可以有露珠呢？你瞧，花瓣是张开的，花的颜色有些发干，正是阳光强烈照射的结果。还有，你注意到这只小猫了吗？”
“猫又有什么说道？”
“如果是早晨的牡丹，应是花苞未开，伴有露水，而且猫眼的瞳孔是圆的。而现在，猫眼的瞳孔眯成一条线，完全是正午的特征。”
欧阳修连连称是，暗想：我虽然得了此画，却不晓得其中奥妙，真是愚钝。他叹了一口气，对吴正肃说：“看来我们这些舞文弄墨的人，真得好好向有实践经验的人学习。否则，尽管文章写得多，也不会有生命力的！”
欧阳修到了晚年已经名震四海，但他仍把以前所写的文章拿出来反复斟酌，逐字逐句地修改。
他的妻子劝他说：“何必自讨苦吃呢！你这么大年纪了，难道还怕先生责怪吗？”
他笑着回答：“如今不是怕先生责怪，而是怕后生笑话。”
◎故事感悟
欧阳修一日千里的进步绝对不是偶然，首先是他有深厚的文学功底，再加上他有着谦逊和恭贤的态度，积极吸取别人的长处，弥补自己的短处，所以得到的是“更上一层楼”的精进。这个故事也告诉我们，要见贤思齐，怀揣着宽广和敬贤的心情去看待周围、去学习他人，才会有更大的进步。
◎史海撷英
欧阳修行文求简
欧阳修在翰林院任职时，有一次，他与同院的三个下属一同出游，忽然见路旁有一匹飞驰的马踩死了一只狗，欧阳修便提议：“请你们分别来记叙一下此事。”
只见一人率先说道：“有黄犬卧于道，马惊，奔逸而来，蹄而死之。”
另一人接着说：“有黄犬卧于通衢，逸马蹄而杀之。”
最后第三人说：“有犬卧于通衢，卧犬遭之而毙。”
欧阳修听后，笑着说：“像你们这样修史，一万卷也写不完呀。”
那三人于是连忙请教：“那你如何说呢？”
欧阳修道：“逸马杀犬于道，六字足矣！”
三人听后，都红着脸笑了起来，比照自己的冗赘，深为欧阳修为文的简洁所折服。
◎文苑拾萃
南乡子
（宋）欧阳修
雨后斜阳，细细风来细细香。
风定波平花映水，休藏。
照出轻盈半面妆。
路隔秋江，莲子深深隐翠房。
意在莲心无问处，难忘。
泪裛红腮不记行。
汪应辰虚心拜师
◎见贤思齐休妒，把神珠、时时擦抹。——马钰
汪应辰（1118—1176年），初名洋，字圣锡。信州玉山（今玉山县）人。南宋官吏、诗人、散文家。绍兴五年（1135年），年方18岁中状元。授镇东军签判，召为秘书省正字。因违反秦桧意，被贬为通判建州（今福建建瓯）、静江府、广州等。后由于连遭贬秩，气病卧家不起而卒，谥文定。
宋朝状元汪应辰，是信州玉山人。
汪应辰小时候就和一般儿童不一样，他好沉思，老成持重。不满5岁，他就会背很多古诗了，而且出语惊人。18岁考中了进士。他的试卷特别突出，主考宋高宗出的题目是“吏道，民力，兵势何者为本”。汪应辰没有就事论事，而是指出三者都不是根本，“治之要以至诚为本”。高宗看后，非常满意，一定要殿试。结果一看是个少年，觉得非常惊奇，特开一例，让他到大殿上来。侍从让他到了殿上，高宗非常满意。汪应辰中了状元，在朝中任职。
可是汪应辰总觉得自己知识有限，应百尺竿头再进一步、精益求精。他小时候，就听说京城有个张九成，是个大学问家，久不得见，深为遗憾。如今和他同在一个朝廷任职，就主动到张九成府上，拜张九成为师。张九成很谦虚地说：“自己老了，没有资格担任当朝‘状元郎’的老师。”可是汪应辰不依，接连下拜。由于他对自己的学业精益求精，二人成了忘年交，互相研究学问。
以后，他又听说当朝宰相赵鼐有学问，又做了赵鼐的幕僚，虚心向他请教，二人也成了很要好的朋友。
◎故事感悟
由于汪应辰虚心求教，见贤思齐，精益求精，使他的学问一日千里，成为宋代名流。这个故事也告诉我们，见到比自己有能力的人，一定要虚心请教，这样才能使自己获得更大的进步。
◎史海撷英
耿直的汪应辰
汪应辰好贤乐善，尤笃友爱。少年时曾跟随喻樗、张九成、吕本中、胡安图等人游玩，又与吕祖谦、张械等人为友。他为人刚方正直，敢言不避，又多革弊事，所以遭到了胡迁等许多人的侧目，为人所陷。
然而，汪应辰接物温逊，遇事特立不回，坚定不移。虽然屡遭秦桧的排挤，流落岭峤17年之久，“蓬蒿满径，一室萧然，饮粥不继，人不堪其忧”，但却“处之裕如也，益以修身讲学为事”。
◎文苑拾萃
陈经略生朝四首
（宋）汪应辰
喜咏高秋此日生，门闾佳气想充盈。
堂堂体貌千钧重，凛凛精神一座倾。
暂使远民瞻玉帐，要知圣主有金城。
兜牟却作貂蝉去，五筦难淹宋广平。
吕祖谦以优者为师
◎学者必求师，从师不可不谨也。——程颐
吕祖谦（1137—1181年），字伯恭。婺州（金华）人。南宋时期中原人，出身于官僚家庭。其伯父为吕本中（1084—1145年，字居仁），人称“东莱先生”，吕祖谦则称为“小东莱先生”。
吕祖谦是南宋时期中原人，出身于官僚家庭。祖父吕好问曾做过尚书右丞，使他受到良好的家庭教育。他利用家中藏书颇多的优越条件，熟读历代经典著作。但他并不满足，觉得世界上最深奥的事莫过于学问了。他决心以优者为师，不管走到哪里，听说谁的文章好，一定要见上一面，攀谈攀谈，把人家的优点学过来，补自己的短处。
如当时出名的理学家朱熹，他是二程理学的四传弟子，是他的好朋友，他十分注重向朱熹学习、请教。由于吕祖谦博采众长，以优者为师，学业成绩突出，考中了进士，后来又考上了博学宏词科，升任博士兼国史院编修。当时对在任官吏，每年都进行考核，一些心中没底的人考前四处寻风摸底。唯有吕祖谦不动声色，胸有成竹，结果每次考试他都名列前茅。
吕祖谦虽身居要职，文章优秀，但他仍坚持以优者为师，经常与人切磋砥砺，如发现陆九渊这个后起之秀，便千方百计找他的文章来拜读。果然名不虚传，有独到之处，于是和他做了忘年交，经常在一起交谈，只恨相见甚晚。他认为陆九渊大有可为。果然在科举考试中，他的文章最好，主考官互相传阅，都赞不绝口。吕祖谦看完后，指出此文乃陆九渊所做，众人以为他太武断了。吕祖谦指出：应拆封检验。一验证，果然是陆九渊的文章，大家赞叹吕祖谦好眼力。吕祖谦说：“他的文章我仔细琢磨过，了解他的风格、特色，怎么会看不准呢？”
◎故事感悟
吕祖谦以优者为师，这充分证明了求学问一定要博采众长，才能有所突破。人有不足才要学习，所谓不耻下问——下者为徒，优者为师。我们要提倡互相学习和交流，优者为师，能者为师，高者为师，见贤思齐。
◎史海撷英
吕祖谦关心朝中大事
吕祖谦为官期间，十分关心朝中的大事，并极力主张抗金。他曾上书说：“恢复大事也，规模当定，方略当审……臣愿精加考察，使之确指经画之实，孰先孰后，使尝试侥幸之说不敢陈于前。”他对南渡之后50年，“文治可观而武绩未振”的情况极为担忧，希望可以从根本上加以改变，其用意是十分明显的。
可惜，吕祖谦在从政的18年间，屡屡被他所说的“隐忧”所困扰，最终也未能充分发挥出他的才干，令人叹惋。
◎文苑拾萃
酬上饶徐季益学正
（宋）吕祖谦
吾家紫微翁，独守固穷节。
金銮罢直归，朝饭尚薇蕨。
峩峩李杜坛，总角便高蹑。
暮年自誓斋，铭几深刻责。
名章与俊语，扫去秋一叶。
冷淡静工夫，槁乾迂事业。
有来媚学子，随叩无不竭。
辞受去就间，告戒意尤切。
典刑自耆老，护持何敢阙。
嗟予生苦晚，名在诸孙列。
拊头虽逮事，提耳未亲接。
徐侯南州秀，少也尝鼓箧。
示我百篇诗，照坐光玉雪。
因之理前话，讲绎霏谈屑。
两都弟子员，家法严城堞。
取善则未周，守旧犹有说。
同门风雨散，孤学丝桐绝。
怀哉五马桥，寒迳寻遗屧。
董沄拜师王守仁
◎无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。——韩愈
王守仁（1472—1529年），浙江余姚人。字伯安，号阳明子，世称阳明先生，故又称王阳明。中国明代最著名的思想家、哲学家、文学家和军事家。心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒，封“先儒”，奉祀孔庙东庑第五十八位。
有一天，董沄刚刚解答完学生们提出的问题，感觉唇焦口燥，就出来走走。他见许多人都背行李抱雨伞，匆匆从他家门前路过，便上前询问这些文人模样的行人。当他得知，他们是去听王阳明讲学的，就紧紧拉住行人，追问王阳明在哪里讲学。行人还没讲完，董沄顾不上道谢，就跑回去收拾一下行李也上路了。
董沄早就听说有位叫王阳明的先生学识渊博，对许多问题有自己独到见解，早就想向王阳明先生请教了。
董沄身背行李走在路上，前边的行人离他越来越远，后边的行人一个个赶上来并超过了他。他怨恨自己为什么好多知识尚未学到就老了呢？
他实在走不动了，多亏后边一个同路文人替他背了行李，才走完这段路程，到了新建筑的阳明洞。
顺人流，董沄来到一个敞亮的大屋子前，见一位年约50岁的先生在讲课。屋里屋外坐满了人，大家都在仔细听，认真记。董沄找到一个台阶，坐下来，刚坐定，就被王先生的课吸引了过去。
听王阳明先生讲课，像遨游在知识的海洋之中。有许多深奥的道理，经王先生精辟的论述，再用浅显的事例一解释，都如同云开雾散，豁然开朗。
董沄再也坐不住了，挤到门口站立着听。
一堂课很快讲完了，董沄拨开人群，挤到王阳明先生面前，叫了声“王老师”，并鞠了个大躬。
见到这位年过七旬的老人，王阳明吓了一跳，上前连忙扶住董沄：“您老这是干什么？”
董沄恳切地说：“王老师，请您别嫌我老，收下我这个学生吧，我一定虚心向您求教。”
见老人说得这样诚恳，王阳明只得答应。就这样，一个50岁的老师，收了位70岁的学生。
