伯启御敌
◎见仁见智悟身心，贤哲良才醒世音。思寄梦随风万里，齐存大义喜春临。——黄沄
伯启（生卒年不详），史称夏启，母涂山氏。禹病死后继位，成为中国历史上由“禅让制”变为“世袭制”的第一人。在位9年，病死，葬于安邑附近。禹死后，启破坏了禅让制，自行袭位，建立了我国历史上第一个朝代——夏朝。从此，原始社会宣告结束，开始了奴隶社会，启也成为我国历史上第一个帝王（有的史学家认为禹是第一个帝王）。他放弃阳翟，西迁到大夏（今汾浍流域），建都安邑（今山西省夏县西）。
夏朝时，一个反叛的诸侯有扈氏率兵入侵，夏禹派他的儿子伯启率军抵抗。结果，伯启被打得大败，他的部下对此都很不服气，要求继续进攻。
然而，伯启说：“不必了，我的兵比他多，地也比他大，却被他打败了，这一定是我的德行不如他，带兵方法不如他的缘故。从今天起，我一定要努力改正过来才是。”
从此以后，伯启每天很早便起床工作，平时也是粗茶淡饭，衣着朴素，并积极任用有才干的人，尊敬有品德的人。过了一年，有扈氏知道了，不但不敢再来侵犯，反而自动向夏朝投降了。
◎故事感悟
这可以说是“见贤思齐”的一个典型例子。伯启打了败仗，没有气馁，而是认真总结经验，认为即使是敌人，如果对方有超过自己的长处与优点，也应该认真学习。向敌人学习，并不表示自己无能，而是让自己更加强大的表现；学习别人的长处，补己之短，这样才能有机会超过对手。
◎史海撷英
“公天下”变为“家天下”
大禹治水之后，大禹便深受人们的拥护，因此根据禅让制做了舜的继承人。
大禹在位时，曾将当时的中国划为九个州，这大概也就是“九州大地”的来历。同时，他还制定了各种制度，为夏朝的建立奠定了一定的基础。
大禹死后，他的儿子启继承了权位。启在与伯益争夺权位的斗争中获胜，而且杀死了伯益。而伯益本来是大禹按照禅让制所选定的传位对象，可启的即位打破了禅让制，成为历史上王位世袭继承制的开端，也就是“公天下”变成了“家天下”。启在位期间，完成了夏朝的建立，而且使夏朝走上了鼎盛时期。
◎文苑拾萃
三代门夏禹
（唐）周昙
尧违天孽赖询谟，顿免洪波浸碧虚。
海内生灵微伯禹，尽应随浪化为鱼。
孔子拜三贤为师
◎三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
孔子（公元前551—前479年），名丘，字仲尼。春秋时期鲁国人。孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一，编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。据有关资料记载，孔子出生于鲁国陬邑昌平乡（今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村）；孔子逝世时，享年73岁，葬于曲阜城北泗水之上，即今日孔林所在地。孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下来的《史记·孔子世家》。
孔子是中国古代的大教育家、大思想家，儒家学派的创始人。
人们经常问孔子：“你的老师是谁呢？”
孔子说：“我不是生而知之者，是学而知之的人。”
孔子又说：“三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
孔子不仅这样说，也是这样做的。因家境清贫，他15岁时才有志于学问。为了弄懂“礼”，孔子从山东走到河南，拜李耳（老聃）为老师。
老聃为孔子讲学。临别时，老聃说：“富贵的人送人以钱财；有学问的人送人以言……我送给你几句话吧：聪明深察的人，易遭杀身之祸，因为他好评论人；博学善辩的人，易危害自身，因为他好揭发别人的短处；为人子、人臣不要有这些事而存身以尽孝尽忠。不要只顾自己，坚持个人意见。”
这席话让孔子受益不浅。
古人讲究礼乐，所以为了学乐，孔子又拜鲁国的乐官师襄子为师。
开始学琴时，一连十几天都是反复弹拨同一支琴曲。师襄子见孔子弹得已经十分娴熟了，便对他说：“你可以换一支曲子进一步练习了。”
孔子却回答说：“我只学会了乐曲的表面形式，对节奏内容还不了解。”于是，孔子又继续练习。
又过了些天，师襄子倾听琴音，感到孔子已经领会了乐曲的意境，可以学习更复杂一些的乐曲了。
孔子微微地摇摇头，说：“我虽然体会了乐曲的意境，但作曲的是个什么样的人，还没有体会出来。”
又弹了一些时间，孔子才轻轻地放下琴，站起来望着窗外若有所思。
师襄子问他有什么体会，孔子说：“我倾听着琴音，我似乎看到了一位个子高高的、目光远大、慈爱安详的长者。这不是周文王又是谁呢？”
师襄子称赞道：“你说得完全对啊！”就这样，孔子学会了乐，并且十分精通。
这之后，孔子又拜苌弘为师。
苌弘是当时的一个大音乐家，对音乐有着很深的造诣。孔子拜他为师，请教律吕之学。孔子非常虚心听取苌弘指导，不懂就问。他说：“勤学，不耻下问，才能学到本领。”
孔子不仅是这样说的，也是这样做的，最终他取得了青出于蓝而胜于蓝的成绩。
由于孔子多方面拜能者为师，掌握了多种学问和本领，最终成为古今中外的大思想家、大教育家、大学问家。
◎故事感悟
孔子是见贤思齐的典范。他虚心拜师，刻苦学艺，表现了一个人的道德素养，也表现了一个人对事业的态度。人虽为万物之灵，却是千姿百态，表现各异，但是，人与人之间的智慧是没有很大差别的，重要的差别在于如何在社会生活中学习，如何向别人学习，向有一技之长的人学习，特别是向那些社会的精英们学习。
◎史海撷英
孔子游春
有一年春天，孔子听说泗水正在涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。在绿草如茵的河畔，弟子们都围在老师身旁，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们便跟着唱起歌来，歌声融入到温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。
过了一会儿，弟子们便三三两两散开了，有的采花，有的捕蝶，有的垂钓，有的戏水，只有颜回和子路还在身旁陪伴着老师。这时，孔子随便问了一下：“可以说说你们的志向吗？”
子路是个急性子，老师的话音未落，他就开了腔：“我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：“我希望成为一个不为自己表功的人。”
孔子用赞许的眼光看着他们，微微地点了点头。
子路问道：“老师能和我们说说您的志向吗？”
孔子微笑着说：“我就盼望着有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够互相信任，年轻的子弟们都能够拥有远大的理想。”
“颜回呀，听说你把自己的志向写进了一首歌里，何不唱给老师听听？”孔子说着，将琴推到颜回面前。颜回也不推辞，他调好琴弦，一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟然情不自禁地跟着琴声手舞足蹈起来。
◎文苑拾萃
经鲁祭孔子而叹之
（唐）唐玄宗
夫子何为者，栖栖一代中。
地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。
今看两楹奠，当与梦时同。
孙权以卑宫为美
◎所贵惟贤，所宝唯谷。——张衡
孙权（182—252年），字仲谋。汉族。吴郡富春县（今浙江富阳）人。三国时期吴国的开国皇帝，229—252年在位，传说是中国兵法家孙武的后裔。长沙太守孙坚次子，幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东，200年，孙策早逝，孙权继位为江东之主。208年，孙权与刘备联盟，并于赤壁击败曹操，天下三分局面初步形成。219年，孙权自刘备手中夺得荆州，使吴国的领土面积大大增加。222年，孙权称吴王，229年，称帝，正式建立吴国。
魏齐王正始八年（247年），吴大帝孙权下令修缮建业的宫殿。但他不让伐取新的木料，而是到武昌拆除那里的宫殿，把那些砖瓦木材运来使用。负责工程的官吏禀告说：“武昌宫殿已经建成28年，砖瓦木料都很破旧，恐怕不能再用。陛下为什么不让下面的州县送来呢？”
孙权摇摇头说：“古时候，大禹就以宫室卑下为美，我也应该这样。再说，现在连年征战，已经向全国征收了不少赋税。要是再让各地砍伐木材，妨害农林生产，百姓的日子就更苦了。我看，武昌宫殿的旧砖木还是可以用的。”
于是，孙权迁居南宫，马上进行施工前的准备。
三月，建业的太初宫改建工程动工了。孙权为了减轻百姓的负担，还命令将领和各州郡的官员都来义务劳动。
◎故事感悟
孙权见贤思齐，以大禹的简朴为楷模来要求自己，并真正做到了节俭治国。在当今社会，有很多领导干部骄奢淫逸，贪图享受，这种现象实在让我们痛心。希望我们的领导干部也以大禹为楷模！
◎史海撷英
孙权夺荆州
赤壁之战后，孙权便下定决心夺取荆州。开始时，孙权担心自己的军队无法打败关羽的守军，一时没有什么良策。这时，大将吕蒙献出一计：“现在关羽正在围攻襄樊，但他却在荆州也保留了重兵把守，没将军队全部调往襄樊，主要是为了防备我们偷袭。现在我先假装有病请假回都城休养，关羽对此不会有怀疑的，因为他知道我平时就有病，回来时我再带走一部分军队迷惑他。这样，关羽必然会放松荆州的警惕性，然后肯定会将大部分军队调往襄樊去的。那时候我们便可以在夜间偷偷进军，偷袭荆州必然成功，荆州就会落入我们手中，关羽也能斩杀。”
吕蒙和孙权依计策行事，等吕蒙回来后，孙权便派了一位无名的儒将陆逊去接替吕蒙的职位。陆逊到任之后，马上给关羽写了一封信，极力吹捧关羽，说他神勇无敌，自己仰慕已久，希望以后有机会多多指教。关羽见信后，便信以为真，放松了警惕，就像吕蒙预料的那样，将荆州的大部分兵力都调到襄樊助攻去了。
孙权得到信息之后，马上发兵。他命吕蒙为先锋，沿江前进，趁黑夜俘虏了江边的守军，然后向荆州其他地区进军。等东吴的进军到南郡时，守城的糜芳非常吃惊，没想到江东的军队会来。因为原来就和骄横的关羽有矛盾，加上兵力少无法守城，糜芳便开城门投降了。吕蒙对关羽的部下很照顾，没有妄加杀戮，荆州就这样被孙权夺取了。
◎文苑拾萃
南乡子·登京口北固亭有怀
（宋）辛弃疾
何处望神州？满眼风光北固楼。
千古兴亡多少事？悠悠。
不尽长江滚滚流。
年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手？曹刘。
生子当如孙仲谋。
刘毅答问
◎贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，闻焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。——刘开《问说》
司马炎（236—290年），字安世，河内温（今河南温县）人。晋朝的开国君主，265—290年在位。265年，他继承父亲司马昭的晋王之位，数月后逼迫魏元帝曹奂将帝位禅让给自己，国号大晋，建都洛阳。279年，他又命杜预、王濬等人分兵伐吴，于次年灭吴，统一全国。公元290年病逝，谥号武皇帝，庙号世祖，葬峻阳陵。
西晋武帝太康三年（282年）正月初一，晋武帝司马炎到南郊祭祀。仪式结束后，他感慨地问司隶校尉刘毅：“朕可以和汉代的哪个皇帝相比？”
刘毅回答说：“可以和桓帝、灵帝相比。”
司马炎不快地说：“不至于到这个地步吧。”
刘毅说：“桓帝和灵帝卖官鬻爵的钱都进了官府的仓库，而陛下呢，都进了个人的腰包。从这一点上看，陛下恐怕还不如桓帝、灵帝。”
司马炎笑着说：“桓帝、灵帝的时代，可听不到这样的直言，这说明朕已经胜过桓帝和灵帝了。”
◎故事感悟
司马炎作为一国之君，能够询问官员对自己的评价，而刘毅也能直言不讳，可见其还有可赞赏的一面。总体来说，司马炎还是想效仿古人，做一个好皇帝的。
◎史海撷英
司马炎登基
265年，司马昭病死，其子司马炎继承了相国晋王位，掌握全国的军政大权。经过精心的准备，同年12月，司马炎仿效曹丕代汉，为自己登基着手做准备。在司马炎接任相国后，便开始有一些人受司马炎的指使，劝说魏帝曹奂早点让位。
不久，曹奂便下诏书，说：“晋王一家世代辅佐皇帝，功勋高过上天，四海蒙受司马家族的恩泽，上天要我把皇帝之位让给晋王，请顺应天命，不要推辞！”
司马炎却假意多次推让。司马炎的心腹太尉何曾、卫将军贾充等人，带领满朝文武官员再三劝谏，才接受魏帝曹奂禅让，封曹奂为陈留王。265年，司马炎正式登上帝位，改国号为晋，史称为西晋，晋王司马炎便成了晋武帝。
刘聪畏臣
◎列德而尚贤，虽在农与工肆之人，有能择举之。——《墨子·尚贤上》
陈元达（生卒年不详），字长宏。匈奴后部人，五胡十六国匈奴汉国刘渊的重臣，历任黄门郎、廷尉、左司隶校尉、御史大夫、仪同三司等重要职务。在匈奴汉国政治秩序极为混乱时，为政治风气的净化、政治改革的推行提出了自己的方案。刘聪即位后，因苦谏不从，忧愤而死。
刘聪是匈奴汉国开创者刘渊的第四个儿子，自幼聪慧好学。永嘉四年（310年），匈奴汉国君主刘渊死后，由太子刘和继位，刘聪便杀死刘和自立，改元光兴。
