仔细辨之，玄宗不由一惊：此曲正是自己昨夜所奏新曲《紫云回》，如何今日便已传入民间，而且吹得这般纯熟？此人从何得知？玄宗便悄悄派人找来吹笛者，他打量着眼前这位眉清目秀、相貌不凡的少年笛手，问道：“你是何人，方才吹奏的《紫云回》之曲从何而来？”吹笛少年答曰：“我乃李谟，家住东城，昨晚我在宫墙外的天津桥上赏月，听见宫中有人正吹此曲，我便在桥上插下小棍，记下了乐谱。后又吹奏练习，不到天明就吹熟了。”玄宗甚疑道：“你当我的面再奏一遍！”
李谟镇定自若，照原曲又奏一次，不仅吹得熟练而且技法得当，音色悦耳。玄宗皇帝精通音律，见李谟年少但确实是奇才，他问李谟道：“你拜师于何人？”李谟答曰：“龟兹乐师教之。”玄宗即刻将他留入宫中，担任宫廷乐队的首席横笛。
李谟留在宫中，深受玄宗的赏识。那时候，宜春院的歌女许和子歌喉婉转，玄宗便叫李谟单独为她伴奏。那笛声和歌声浑然一体，音色和谐。从此，李谟名声大震，不觉飘飘然起来，自认为技艺天下无敌。
有一年，李谟因事到达越州（今浙江绍兴）。那里有几个刚考取进士的读书人，慕名邀请他到当地名胜镜湖上泛舟吹笛。船到湖心，李谟在众人的渴求之下，吹奏起来。
李谟捧笛横吹，笛声初发，好似风云齐开，水明林秀，上下澄碧，有如仙乐！悠扬清脆的笛声在湖面飘荡，吸引了不少游客。一曲刚罢，船上的宾客齐齐惊诧赞叹，纷纷吹捧：“就是敬天神乐也无如此神韵啊！”应大家请求，李谟又吹了一首《凉州曲》。曲终，又赢得了满座的喝彩。可是，唯有一个叫独孤生的老者却无动于衷，一言不发。李谟不悦，认为他看不起自己，便上前说道：“老先生，请指教。”老者说：“请你再奏一遍《凉州曲》。”李谟心想：这老头久居农村，可能不懂音乐。他赌气又吹了一遍，老人微笑着说：“你吹得还不错，但笛声中杂有西域人声调，大概你跟龟兹人学过艺吧？”
李谟大惊：“老先生说对了，从前我的老师正是西域龟兹人。”老人又说：“还有，第十三段，吹错了调，你注意了没有？”李谟起拜曰：“老先生神绝，小辈无自知之明，本师虽是龟兹人，可我并不觉得笛音带龟兹腔调。十三段的错误，我更不清楚了，请您指教。”独孤生伸手取笛欲吹，李谟连忙更换一笛，用袖拂试后递给独孤生。独孤生接过一看：“此笛不堪使用，使用它只是粗通吹笛的人。”李谟赶忙将他最好的一支紫烟竹笛擦净，双手奉给独孤生吹。老人看了看这支紫烟竹笛子道：“此笛也不好，吹到转调之处，怕经不起振动而破裂，怕是你会舍不得吧？”
李谟说：“不怕！”老人便吹奏起来，这笛声时而悠扬婉转，时而响彻云霄，比起李谟来，不知高明多少。
船上的人一个个听得目瞪口呆，李谟更是面带愧色，恭敬不安地立在那儿不敢动。吹到第十三段时，独孤生停了下来，向李谟讲解他刚才吹的谬误所在。李谟完全敬服了，连连拜谢。当他吹到入声调时，乐曲转入快速高音区，只听“啪”的一声，笛子果然破裂了，因此未能曲终。李谟佩服得五体投地，再三拜谢老人的指点。
原来，老者独孤生是早年从龟兹来中原的西域艺人，后来隐居江南一带。第二天，李谟专门前去寻访时，独孤生已不见了。从此，李谟谦虚谨慎，练笛更加刻苦，技艺更加精湛，终于获得了“神笛手”之称誉。
◎故事感悟
所谓“人外有人，天外有天”，人若是骄傲自满就会如井底之蛙，安于现状而止步不前。李谟正是认识到这点，羞耻于以前的自大，虚心请教老人，并在吹笛生涯中一直保持谦虚谨慎的态度，才最终使自己的技艺更加精湛。这种谦虚的精神，正是当代青少年需要继承并学习的。
◎史海撷英
唐代宫廷乐人
宫廷乐人是宫廷音乐活动的主体。唐代宫廷乐人的数量很多，据《新唐书》卷二十一《礼乐十二》记载：“唐之盛时，凡乐人、音声人、太常杂户子弟隶太常及鼓吹署，皆番上，总号音声人，至数万人。”但是在今存的文献中，有关乐人的记载却很少。究其原因，可能是因为乐人身份低微，极少有“名垂青史”的资格，因此也只能在文献中寻得一点蛛丝马迹了。但能得文人只言片句记载的乐人，便都算得上是乐人中的佼佼者了。
唐代宫廷的音乐机构主要有太常寺、教坊、梨园等。
太常寺主要负责祭祀仪式音乐，兼有娱乐性音乐表演。初唐时期，太常寺乐户的数量很多，唐李峤的《上中宗书》中载：“又太常乐户已多，复求访散乐，独持鼓者已二万员，愿量留之，馀勒还籍，以杜妄费。”此后，太常乐人的数量有所减少，但仍然保持着相当的规模。但今可考者，却不过十数人而已。
教坊设立于开元二年。《新唐书》卷四十八《百官三·太常寺·太乐署》中记载：开元二年，又置内教坊于蓬莱宫侧，有音声博士、第一曹博士、第二曹博士。京都置左右教坊，掌俳优杂技。自是不隶太常，以中官为教坊使。可见，教坊主掌着宫中的娱乐音乐，乐种最为丰富，知名乐人也最多。
梨园因为设在当时长安禁苑附近的梨园而得名。“开元二年，上以天下无事，听政之暇，于梨园自教法曲，必尽其妙，谓皇帝梨园弟子。”梨园弟子都是从太常乐工中精选出来的，有几百人之众，可谓阵容庞大。
◎文苑拾萃
李谟笛
（唐）张祜
平时东幸洛阳城，
天乐宫中彻夜明。
无奈李谟偷曲谱，
酒楼吹笛是新声。
齐白石衰年变法
◎傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏征
齐白石（1864—1957年），湖南湘潭人。20世纪十大画家之一，世界文化名人。宗族排名纯芝，小名阿芝，名璜，字渭清，号兰亭、濒生，别号白石山人，遂以齐白石名行世；并有齐大、木人、木居士、红豆生、星塘老屋后人、借山翁、借山吟馆主者、寄园、萍翁、寄萍堂主人、龙山社长、三百石印富翁、百树梨花主人等大量笔名与自号。曾被授予“人民艺术家”的称号，荣获世界和平理事会1955年度国际和平金奖，1963年诞辰100周年之际被公推为“世界文化名人”。有《白石诗草》、《白石印草》、《齐白石作品选集》、《齐白石作品集》等传世。
一代国画大师齐白石，集诗、书、印、画于一身，其艺术成就为世人叹服，而他那谨慎谦虚的人格魅力也极具特色。
先生让弟子侍画于侧时，常出其不意地出题考问：“虾背从第几节弯起？”“牡丹的花蕊和菊花的花蕊有什么区别？”……面对此类提问，众弟子常常面红耳赤，手足无措，先生却胸有成竹，侃侃而谈。1950年，《人民画报》社请年近九旬的齐先生画和平鸽，先生慨然应允后却又迟迟没有动笔。关门弟子娄师白惊问何故，先生说：“我以往只画过斑鸠，从未画过鸽子，不敢涂鸦啊！”后来，先生就专门买来鸽子放养院中，反复观察它的一举一动，边看还边对身边的弟子说：“一定要牢记，鸽子的尾巴有12根羽毛。”
齐先生为人谦虚，他对前辈画家的成就十分景仰，尤其推崇徐渭（号青藤）、朱耷（号雪个）和吴昌硕三人。先生对同辈画家也十分尊重，他常说：“勿道人之短，勿说己之长，人骂之一笑，人誉之一笑。”20世纪30年代中期，有记者造谣说齐先生看不起徐悲鸿，他听后大怒，曾多次对人说：“悲鸿先生乃吾知己，画人画马冠绝一代，吾佩服之至！”
齐先生在国画创造上更是谦虚至极，善于虚心听取他人意见。
1920年前后，年近六旬的白石先生在国画创作上已有相当高的造诣，尽管不少人对他的作品恶意攻讦，但更多的人对他的作品爱不释手。在这种情况下，白石先生却总觉得自己作品还不理想，还应该精益求精，超越前人，显示新意。
一天傍晚，齐白石正在家中作画，忽然一位学者模样的人登门造访。这人正是才华横溢、技法全面、立意创新的大画家陈师曾。齐白石看到陈师曾亲自登门，不禁有点惶恐，忙说：“陈先生光临寒舍，鄙人不胜荣幸。”
陈师曾热情地说：“我在荣宝斋看到先生的画，特来请教。”
“不敢！不敢！陈先生是誉满京华的大画家，还请先生指教。”齐白石谦虚地说着，并拿出平时的绘画精品，请陈师曾指正。
陈师曾看到这些精品，不禁无限感慨，一边看画一边说道：“先生功夫很深，画品很高，深得徐渭、石涛、八大山人的精髓。然而，您如能在此基础上另辟蹊径，变通画法，形成自己独特的风格，就锦上添花了。”
齐白石听到陈师曾这诚恳的话语，感动得连连点头：“感谢陈先生肺腑之言，使我豁然开朗。”说完，他站起来，在屋中低头踱了几步，然后，握住陈师曾的手说：“陈先生，听君一席话，胜读十年书。这些年，我总对自己的作品不满意，但总找不到症结所在。方才您一番指教，使我大彻大悟。过去画画我过于追求形似前人，而没有超然之趣。现在我决定大变，即使卖不出一张，困死京华，也绝不后悔。”
自此之后，齐白石闭门拒客，苦苦钻研，刻意变法求新。从1920年到1929年，年过花甲的齐白石通过十年艰难的探索，终于突破自己，超越前人，在艺术上创出了一条新路。
变通画法后的齐白石，摆脱了民间艺术形式中粗糙烦琐的成分，融合了文人画简炼隽永的笔墨，并创造性地以篆刻和金石之笔入画，终于形成了形神兼备的特色和刚劲清新的艺术风格，在中国画坛上自创了“红花墨叶”一派，达到了更高的艺术境界。
◎故事感悟
齐白石先生的谦虚态度，使其画艺更上一层楼；他的谦虚，又使其能博采众家之长，成为一代大师。已近花甲之年，先生在国画创作上仍保持谦虚求教的态度，接受陈师曾的建议，突破自我，从而达到了更高的艺术境界。
◎史海撷英
毕加索眼中的齐白石
齐白石的成功，与一些传统意义上的文人画家还不同，因为他从文人画家统治了数百年的中国画领域，以一个农夫的质朴之情、一颗率真之心，运用老辣的文人之笔，开创出了文人画坛领域前所未有的境界。这种境界也得到了传统文人阶层与广大平民百姓的赞许，从而确立了齐白石在画坛上的历史性地位。齐白石的画作充满了泥土芬香和生活气息，作品可谓达到了民间艺术与传统艺术的统一、写生与写意的统一、工笔与意笔的统一，无限生机跃然纸上。
1956年6月，张大千曾去拜访毕加索。见面后，毕加索不说二话，而是搬出一捆画来，张大千一幅一幅地仔细欣赏，发现这些画作没有一幅是毕加索自己的，全都是临齐白石的画。看完后，毕加索对他说：“齐白石真是你们东方了不起的一位画家！……中国画师神奇呀！齐先生水墨画的鱼儿没有上色，却使人看到长河与游鱼。那墨竹与兰花更是我不能画的。”他还对张大千说，“谈到艺术，第一是你们的艺术，你们中国的艺术……”“我最不懂的，就是你们中国人为什么要跑到巴黎来学艺术？”西方一位大画师如此评价齐白石，可见齐白石的艺术水平之高。
郭沫若虚心求教
◎一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉
郭沫若（1892—1978年），四川省乐山市观娥乡沙湾镇人。汉族。原名郭开贞，字鼎堂，乳名文豹，号尚武，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。我国现代著名的文学家、诗人、剧作家、考古学家，蜚声海内外。他也是我国新诗的奠基人。主要作品有诗集《女神》、《长春集》、《星空》，历史剧《屈原》、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《南冠草》，专著《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》、《卜辞研究》、《殷商青铜器金文研究》等。
