--那些影响企业家命运的理念
刘东华 16年卷首语精选
从1996年二次创业以来，刘东华社长先后撰写了130多篇卷首语，其中的一些理念和篇章，影响了不少人的世界观和价值观。我们从中遴选出部分篇章，作为那个时代的记忆，也作为这个阶层的镜像和思想演变简史。
2010年
发人深省的“王石悖论”
《中国企业家》2010年7月第13期
王石身上有两个最重要的标签，一个是“万科不行贿”，一个是“企业家中的登山家”。不久前60岁的王石再次登顶珠穆朗玛峰，也再次创造了中国人登上珠顶年龄最高者的纪录。
平安归来，王石与此次早他几天登顶珠峰，同为“企业家中的登山家”，又是“企业家中的诗人”的黄怒波在北大进行了一次“巅峰对话”，分享他们一次次到大自然的奇绝之境去挑战极限、直面死亡的心路历程，赢得了北大学子们的深切理解和广泛共鸣。气氛热烈、精彩纷呈之际，作为现场“评论员”，我向大家提出了一个看似冷峻但又难以回避的问题：我们一边在艳羡和惊叹王石、黄怒波们的壮举，一边是不是早已不知不觉做了自己的人生意义、人生价值、人生目标的叛徒？我们是否意识到，王石、黄怒波们在登顶自然界的珠峰之前，早已坚忍不拔、顽强不屈，在残酷的现实生活、商业竞争中登临过一个个高处不胜寒的顶峰？
为了举例说明，我进而提出了一个值得深思的“王石悖论”：前些年王石说万科拿地不行贿，几乎遭到了所有人的质疑与嘲笑，几乎所有人都认为只有骗子、伪君子才能说出这样的话，只有傻子才会相信这样的话，为什么？因为几乎所有人都相信，在当今中国的发展阶段、在当今的国情下，不行贿几乎是不可能按照公允的价格拿到地，不行贿几乎是没有办法做房地产的。反过来，如果王石说万科拿地靠行贿，几乎所有人又会义正词严地谴责王石、声讨万科，甚至会认为万科该死、王石该死，为什么？因为他们用丑恶的权钱交易掠夺了社会财富、败坏了社会风气，非法牟取暴利。那么，说不行贿就是骗子，说行贿就罪该万死，在这样的社会环境和舆论氛围里，让只愿说实话的王石怎样做人、只想走正道的万科怎样做企业？而恰恰就是在这样的背景下，王石领导万科艰苦跋涉20多年，把万科做成了中国的行业领袖、全球住宅产业的老大。成就这个“老大”，是不是比登顶珠峰更能全方位挑战一个人、一个大写的“人”的生命极限呢？
在登顶全球七大洲的最高峰、跨越南极北极的时候，难则难矣，险则险矣，但王石、黄怒波们面对的是大自然鬼斧神工的美丽，令人叹为观止的神奇；而当他们回到滚滚红尘之中，竭尽全力通过他们的产品与服务，通过他们的企业和品牌为客户创造价值、为社会承担责任的时候，我们应该让他们面对什么？
但愿我们的企业和企业家能够早日走出“王石悖论”；但愿我们的英雄们不再因为我们的误解和伤害而备受委屈，委屈到只能找个没人的地方暗舔伤口，孤独地哭泣。
我看中国企业家的集体人格
《中国企业家》2010年1月第2期
经济学家周其仁在回顾改革开放30年时，认为邓小平做的最伟大的事情之一，就是把企业家请回了中国。周其仁还说，改革开放前后中国社会阶层构成中唯一的变化，是前面没有企业家这样一个群体，后面出现了这样一个群体，而这个群体一经出现，就不可避免地成为历史的创造者，成为中国建设市场经济和商业文明的主角。
没有人否认，企业家是我们这个社会学习能力最强、进步最快的群体之一，是今天这个时代创造价值最大、承担责任最多的群体之一，更是中国30年来经济快速发展、市场持续繁荣、硬实力奇迹般跃升的核心支撑力量。奇怪的是，无论是官方还是民间，也不管是国内还是国外，说到中国的企业和企业家，往往是褒贬不一，甚至苛责多于理解，没有一俊遮百丑，只有一丑遮百俊，总之是连基本的客观都很难做到。这究竟是为什么？
外国人尤其是西方人这样看很正常。人家看中国都是戴着有色加变形眼镜的，何况是看年轻幼稚，不但会抢他们的生意，还可能一不小心就砸了他们饭碗的中国企业和企业家呢？
中国人看自己本土的企业和企业家心态就复杂了。以沉淀了几千年的仇富基因和轻商贱商的社会传统为背景，“爱之深，责之切”就是我们所能想到的最动听的理由了。遗憾的是，这个“爱”字实在是很难看得出来。就像西方人习惯了用丑化和低看的视角评价中国人和中国企业一样，很多中国人也习惯于用美化和高看的视角来仰视西方人和西方企业。这样仰视过去再矮看回来，就更容易给中国的企业和企业家挑出数不胜数的毛病。人们恰恰忽略了，正是在中国社会经济政治濒临崩溃的艰难蜕变和转型期，在中国长期板结和极度贫瘠的市场土壤上，千千万万创业型的企业家不畏艰险，前赴后继，作为一个整体创造出了人类历史上前无古人、后无来者的伟大奇迹，那就是一马当先为中华民族这样一个泱泱大国的和平崛起，为十几亿人从温饱、到小康再到在全世界的扬眉吐气提供了日益强大的物质基础与财富实力。
这些企业家及其领导的企业当然还有各种各样的问题和缺陷，中国社会的弊端、西方榜样的误导都会在他们身上有不同程度的反映。但是说实话，中国优秀的企业家群体，无论是在人格独立、思想自由方面，还是在规律探索、价值创造方面，都已经远远走在其他大部分社会阶层的前面。然而，整个社会的制度创新不足、改革动力消退之际，目标大而惹眼、政治地位又不相称的社会群体必然容易遭遇误解或伤害，乃至遭遇“故意”误解或“意外”伤害，企业家尤其是民营企业家们显然属于这样一类群体。怎么办？外求诸人不如内求诸己。从“非典”到伊拉克战争，从印度洋海啸再到国内的汶川大地震，企业家们除了日常努力经营好自己的企业外，开始有意识地抓住机会群体行动、奉献爱心，一次次展示他们集体人格的力量。当这类偶发事件已经不足以承载他们追求更大意义的人格冲动的时候，2004年的情人节，一群企业家的“集体情感出轨”，开始了SEE阿拉善生态协会的传奇；2006年12月8日，“共识，共享，共担”的理念和“全球最重要非营利机构之一”的愿景，几乎把改革开放30年最具代表性的企业家“一网打尽”，横空出世的中国企业家俱乐部由此起航；而目前正要呱呱落地的，则是以中国企业家俱乐部成员为主的部分企业家辅助李连杰共同孕育的中国壹基金公益基金会，而李连杰也正式申请成为中国企业家俱乐部的第一位社会企业家。
我曾经讲过这样一个观点：这个世界怎样对待你未必取决于你真的是谁，而往往取决于你表现得像谁。如果你本来是个好人，却因过分自信被误解为坏人，甚至被当做坏人乱棒打死，你说你死得冤不冤？
今天，一批优秀的中国企业家能够自觉地为自己的集体人格寻找或打造健康的载体，既是为了让自己的人格能够在这里得到更好的修炼与提升，也是为了让越来越多的人更容易了解中国企业家整体上代表着一个非常健康、阳光、负责任的方向，那就是“先问是非，再论成败”的方向，“只做益虫，不做害虫”的方向。正因为中国有这样一支健康、强大的力量能够与开明的政治家日益默契地配合，与社会各阶层日益良好地互动，我才非常自信地几次对外国友人说过这样一句话：现在真正值得担心的是人类出问题，世界出问题，只要世界不出大问题，你们就不必担心中国出问题。
这次哥本哈根气候大会使这种趋势更加明显。既然中国是世界重要的，而且是越来越重要的组成部分，合适的世界舞台当然也应该成为中国企业家勇于承担责任、展现集体人格的重要载体。就这样，与中国的政治领袖相呼应，王石、李连杰们代表中国的企业界和非政府组织适时现身，成了哥本哈根大会中的另一种主角。
2009年
让一部分人先高贵起来
《中国企业家》2009年9月第17期
30年前，伟人的一句“让一部分人先富起来”像一个神奇的开关，打开了一个民族被禁锢已久的人性渴望，打开了十几亿中国人汹涌的创造热情。当中国以令世界惊愕的方式证明了“我也行”，“我真的行”，“我还可以更行”，世界也开始为我们的“行”与“更行”感到某种担忧和害怕的时候，下一个30年，我们除了努力“行下去”之外，还有没有更高的目标？毫无疑问，是我们重拾一度被践踏的意义，崇尚曾经被背叛的信仰，通过为自己内在的高贵提供外在的形象证据，自信而从容地赢得全世界对中华民族、对全体中国人更大尊敬的时候了！
“让一部分人先高贵起来”，首先得说清楚什么叫“高贵”。俗话说“三年可以造就一个富翁，三代造就不了一个贵族”，造就一个贵族为什么那么难？就其本质约略言之，我对“贵族”的基本定义是“高贵精神气质的物质与人格承载者”。仅有“物质”，黄金钻石、豪车大屋，有时映衬的恰恰是灵魂的丑陋与低俗；仅有“人格”，在冷酷而强大的现实面前，又难免苍白无力、顾影自怜。“物质”与“人格”都有了，它们承载的“高贵的精神气质”指的是什么？主要有四个主题词：纯粹，真诚，强大，负责。
在第一次听过年轻的小提琴大师吕思清的演奏之后，我曾经发出过一句著名的感慨：纯粹地做事，把事情做纯粹，是多么幸福啊！在一篇比较柳传志与张瑞敏的文章中，我又提出张瑞敏坚持的是“以纯粹应对复杂”，柳传志擅长的是“以复杂捍卫纯粹”，总之纯粹不仅是一种状态，更是一种力量，而最终是一种了不起的境界。
真诚是一切美德的起源，去伪存真是人生的长期修炼，“精诚所至”则是“金石为开”的必要前提。国学大师季羡林有一句名言叫“假话全不说，真话不全说”，如果“真话不全说”属于生活的智慧，“假话全不说”就是很高的操守了。但操守之外，善意的谎言说不说？可见真诚与否也并不全在言说，还在内心与结果。真诚已属不易，善意的、能够让“金石为开”的真诚更难，惟其如此，这种真诚才可能成为支撑高贵气质的核心要素。
强大对于高贵之所以重要，首先，如果你足够纯粹、足够真诚，你的内心就必然会变得强大，越来越强大；其次，在常常表现得冷酷而强大的现实面前，如果你的内心不够强大、不够坚韧，你就随时可能被打垮击碎，就经不起任何比你更柔弱的力量的依靠，因此也就根本没有机会去呈现或者证明你的高贵。需要提醒那些喜欢咬文嚼字的朋友们注意的是，这里的“强大”只是指内在的、精神气质的强大，而且一切外在的强大都是从这里开始的。
最重要的是最后一个词：负责，对别人负责，对环境负责，对未来负责。孙中山先生讲过一句话，大意是一个人有多大能力，就应该对世界承担多大责任。而近年来，可能是人们尚未完全从过去那种“以强制性的对你负责的方式，无情地伤害你、屈辱你、剥夺你”的阴影中走出来的缘故，很多有更大能力的人津津乐道于自我服务、自我满足、自我陶醉，而漠视甚至嘲笑那些勇于、乐于也善于对别人对世界承担更大责任的人和行为。如果你的强大只是为了满足你自己的需要，甚至为了自己的贪欲不惜伤害别人，那么你的精神气质不但与高贵无缘，而且岂非已经堕落到了自私自利甚至卑鄙无耻的境地吗？
知道了什么叫真正的高贵，就知道要践行这种高贵有多么不容易了；知道了它的不容易，就知道我们为什么在这里说只是“让一部分人先高贵起来”了。“让一部分人先高贵起来”，当然不是不想让更多的人高贵起来，而是根本不可能让所有的人一起高贵起来，就像不可能让所有人一起富起来一样。如果按照我们过去的思维，既然不能一起富起来，就不能允许任何想干、认干、能干的人先富起来，谁富了就打倒谁，就宁可大家一起受穷；既然不能一起高贵起来，就取笑和打击任何想要通过创造价值、帮助别人、承担责任的方式，赢得尊敬、追求内心高贵的行为，就宁可大家一起自轻自贱。果真如此，国人就只能永远受穷，中华民族也就只能沦落为自甘卑贱的劣等民族了。
这当然不是我们的选择。没有谁天生高贵，也没有谁在追求高贵、自我实现的道路上没走过弯路，没犯过错误。取法乎上，得乎其中；虽不能至，心向往之。只有全民族建立起共同的是非观、荣辱观、英雄观，这个民族才可能像仰望星空一样仰望自己的信仰；只有每个人都无比珍视自己内心的高贵，并坚定执著地去捍卫这种高贵、证明这种高贵，才可能会有一部分人率先高贵起来，成为榜样；才可能会有越来越多的人追随榜样，由内而外地高贵起来，最终支撑起整个中华民族在世界民族之林高贵而备受尊崇的地位。
让一部分人先高贵起来，从你我开始，从我们的内心开始。不管从哪里出发，只要我们是认真的，这个世界就必将一天天为我们的内心高贵提供足够的形象证据。
送??21颗“蓝宝石”
《中国企业家》2009年8月第16期
生活中最幸福的事情之一，就是能够在平淡无奇的地方发现独特的美，能够在熟视无睹之处找到让自己眼前一亮的宝贝。我现在就把自己一些日常的“发现”呈现给大家，并美其名曰“蓝宝石”，让朋友们品评一下它们到底美不美，能不能算得上“宝贝”。如果大家喜欢，我可以不断把这类“宝石”带给大家，并告诉大家在自家的“后花园”、在最庸常琐碎的生活中找到这些“宝石”的方法。
1.我从不担心人家给我的报酬太少，我只担心别人妨碍我成为我想要成为的人。
2.每个不易被人看到的地方，都可能隐藏着罕见的美或者罕见的丑。
3.真理只在爱她的人面前赤身裸体，带她去见生人时一定要给她穿上合适的衣服。
4.这个世界还有肮脏的地方不应成为让自己肮脏的理由，这个世界还有丑恶的人不应成为让自己丑恶的借口。
5.认识世界时善于发现差异的价值，创造世界时善于达成共识。
6.我羡慕雄鹰的翅膀，更骄傲人类的思想。
7.忽略眼前应该忽略的，才能看到远处需要看到的。
8.看到什么样的未来决定你将拥有什么样的未来。
9.信任对了人，对方会用自己的生命去捍卫这种信任；信任错了人，对方会利用这种信任要你的命。
10.能够战胜黑暗的不仅仅有光明，还有比黑暗更黑的黑暗。
11.痛苦的方向就是宝藏的方向。
12.要犯就犯美丽的错误。
13.自身既是富矿，俯仰皆是能量。
14.合适的才是最好的，有序的才是最快的。
15.不要用对方承受不了的方式施与爱与怜悯。
16.人不怕广结善缘，怕的是在不该用情太深的地方用情太深。
