领导干部不可不知的600个国学常识目录

本书是《马瑞芳趣话红楼梦》的延续，在这部作品中马教授以诙谐而幽默、生动而有趣味的讲述，解析了《红楼梦》中宝黛以外的至关重要的人物——王熙凤身上所潜隐的方方面面，充分显示了马教授深厚的古典文学根底和精湛的红学研究造诣。作品通过对王熙凤的全新解读，一方面是从围绕凤姐的故事及人物活动之蛛丝马迹中，探察、体会人物的性格特点和真实想法；还有另一方面是探询、揣摩文本内外曹雪芹的艺术构思和创作意图。本书既是一部对王熙凤全面解密、解读、解析的美文，又是一部带有探索、悬疑意味的开放式文本；既是严谨的红学研究学术著作，同时也是一部通俗易懂的轻松风趣的学术随笔；既有学术价值，又具有可读性。

非物质文化遗产，是指各民族人民世代相承的、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式（如民俗活动、表演艺术、传统知识和技能，以及与之相关的器具、实物、手工制品等）和文化空间。中国是一个统一的多民族国家，56个民族在长期生产生活实践中创造的丰富多彩的文化遗产，是中华民族智慧与文明的结晶，是联系民族情感的纽带和维系国家统一的基础。

本文所说中华优秀传统道德文化是指与社会主义核心价值体系中所倡导的内容完全一致、完全契合的作为社会主义核心价值体系重要内容和重要组成部分的中华传统文化，同时也是我国社会主义意识形态的重要内容。

作者总结多年的饮酒心得，从浩如烟海的酒文化史料以及与饮酒相关的华章美文中锤炼心智，撰写一部针对饮者的谈酒读本，涉及“酒史”、“酒法”、“酒智”、“酒乐”、“酒礼”、“酒事”、“酒话”、“酒谏”、“酒情”、“酒意”、“酒江湖”等诸多方面，以解酒人之惑。本书分为“酒生风雅颂”“酒来告诉你”“酒该这样喝”“酒国有大话”“酒是陈的香”及“酒游青海湖”六部分，从酒品本身发端，着力于酒作为商业产品的科学性和客观性，落脚于酒饮价值，最后回归到酒作为文化和精神的最终属性，以理性和人文的双重角度探讨酒性，体现酒骨、酒魂，企及作为国之重器的酒学精神惠及我辈。

《中国梅花审美文化研究》（以下简称《梅花审美》）是从来探讨中国梅文化众多论著中穖性最为突出者。如论梅之开发利用，历史远及七千年以上的新石器时代。从采用梅果于祭祀和烹调（增酸味，催肉熟），经过汉晋南北朝梅花欣赏的兴起，再经隋唐五代梅花审美欣赏的发展，通过北宋梅文化象征之生成尤其是南宋梅花审美文化的鼎盛与成熟，元代梅文化高潮延续，直到明清梅文化之稳定发展，真是既系统全面，又突出了一时期的特殊性。

本短篇集所选故事皆为近三四年之内创作的故事，故事背景有中有外，除《箱子》外，风格皆为悬疑、灵异、幻想类。故事情节曲折，节奏明快，不炫技，不内涵，单纯的只为故事而故事。读者诸君若是想在本文中寻找人生之意义，生命之奥秘，定会大失所望，但若是打算茶余饭后，等车无聊中杀杀时间，则定然不会失望。

这是一部悲情小说，故事讲述了女主人公的坎坷人生，和她那一生都看不清的烟雨迷情，让人时而飙泪、时而为她牵肠挂肚。故事的部分情节有作者的影子......

阳光下，轮回几许，人总是在追逐着、向往着，都是那么执著，任性地背叛命运的安排、背离自然的约束。与命运抗争，回过头来思考，收获的却是太多的无奈。最终，得到了一些吗？或许是失去了一些吧。我在写这点文字时，也没能找到准确的说辞，但我还是要说：追求是美好的！向往是美好的！！在梦想与现实面前，人们有了梦，就一定要执著地追求下去！

一个传统男人（尊崇三妻四妾)，因为流星的力量来到了崇祯十年的秦淮河畔，所谓十里秦淮，十里春，果然是步步美人，处处才子。乱世之中，可否成就一段流传千古英雄才子佳话呢？

大仙说他是灾星，克父克母克全家，让家人把他送到山上让他自生自灭，可是命不该死的他会有什么奇遇呢？

本书揭开了《红楼梦》内幕，阐明了幕后的真人真事，记叙了“一叙一脂”、“白雪红梅”即曹雪芹和孔梅溪这一对痴情儿女的生平历史、离合悲欢、音容笑貌，以及他二人撰写和评注《红楼梦》的全过程，并作了论证等。

相爱五年，却不得分手。没有为什么，只有谁更爱谁。再次重逢，他和她，他和她，到底那个才是注定的那一个。

成亲之后，紫阡陌的生活变得特别简单，双修双修双修……无止境的双修！“夫君，我感觉你越来越不要脸了。”“脸是什么？能吃么。”“能！”“来，让为夫尝尝你的脸。”“……”她，面上是丞相府的七小姐，实则体内是万妖之王白泽穿来的魂魄；他，面上是高冷禁欲的侍卫，实则是腹黑闷骚的帝国皇子。白泽出，帝王至。得白泽者司掌天地。他是她选中的人。

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号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！