星球孵化器目录

“什么，你说道德经没用。”“我告诉你，用什么东西跟我换我都不换。”秦天如是说，他发现道德经不在只是一篇古文那么简单……地球青年秦天来到了星核世界，觉醒原核，他发现人们都是一个原核，而他自己却身负两个原核……煅经骨，九星圆，真核动，神冲天。这是一个异常残酷的世界，异常凶险的世界，也是一个充满机遇的世界，人类修炼，排山倒海，崩山断水。

一个宁静的村庄，一个憨厚的少年，一天天空闪烁，一个神物坠落在这里，强者人物大打出手，宁静的村落被毁，少年的亲人去世，怀着愤怒怀着梦想，他踏出了一片天地，#世间的一切都是公平的，危险和机遇都是同等的，这是一个神奇而危险的世界！

天外陨石撞击天鸿大陆，人、妖两族没落，在无大能力者可阻止这场浩劫，唯有……太古凶兽……

张云牙从来没有想到过，他只是去上个祖坟而已，竟然遇见了传说中的祖坟蹦迪，把自己给玩穿越了。他成了一个默默无闻的小道士。没有师父，没有道法，只有一个水灵灵的小师妹。可是这个世界上处处都是神魔啊，妖怪啊，可爱的小师妹随时都可能被抓走，连自家的小命都有危险。但这些都不是事儿！因为自家祖坟上的墓碑竟然也跟着他穿越了！上面刻着无数神奇的功法！从此，张云牙开始了他无敌的修仙之旅！

他没有傲世的武功、惊人的魔法，更不可能成仙成神，但是他确有不同种族的伙伴、亲密相依的魔宠、超凡脱俗的伴侣、幽默逗趣的家人、整人搞怪的技能，看咱们的猪角把台湾的夜市、日本的极限体能王、哈尔滨的雪橇竞赛、爱尔兰踢踏舞……等不同的游乐设施、观光景点及大型的比赛通通都搬到异界去。

人生本身就是一场冒险，冒险的前方是坎坷、艰辛、迷茫、以及一个不确定的未来，能力是责任，责任是信仰，我不求世界为我而改变，只愿我能改变世界！

号称“北辰骑神”的天才玩家以自创的“牧马冲锋流”战术击败了国服第一弓手北冥雪，被誉为天纵战榜第一骑士的他，却受到小人排挤，最终离开了效力已久的银狐俱乐部。是沉沦，还是再次崛起？恰逢其时，月恒集团第四款游戏“天行”正式上线，虚拟世界再起风云！

参透轮回决的王辰南死后意外回到十六岁初入星辰学院的第一天，即将破灭的八荒大陆如今完好如初，这一次历史的车轮能否被改写？那些失去的是否能够挽回？这一切只能靠王辰南一人去改变……

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人类创造了文明和文化，人在文明和文化中生存，文明和文化同时制约着人。人是文化动物，去掉了人身上的文化，或者说人丧失了创造文明和文化的能力，人就不成其为人了。这是人区别于动物的要著所在。本选集将我国现代散文定于“五四”现代文学的兴起，“五四”新文化运动大体上与西方的启蒙主义运动相当。回顾近一个世纪来我国散文的发展，大体上也与西方文学三、四百年间各种流派兴衰更迭的历史相当，确切些说，西方现代文学三、四百年间的历史发展被我们浓缩在一个世纪里有选择地加以介绍、传播和完成了。西方现代散文的前两大篇章，相当于“五四”至三十年代我国现代散文发展繁荣的个高潮期；台湾地区六十年代至八十年代的散文创作可视为我国现代散文的第二个繁盛期，而八十年代后半叶开始，无论大陆还是台湾，在散文接受本世纪人类文化成果方面，海峡彼岸和此岸都已经或正在与世界同步。我国现代散文近二个世纪高高低低、坎坷不平的历程表明，把外来文化和文明成果作为发展我们民族文化的一种撞击，触媒可发酵的机制，几乎是一个必要的前提。鲁迅讲，“五四”时期的散文就在新兴的诗歌和小说之上；周作人讲，“五四”现代散文的来源有两个，一是明清小品的传统，一是英国小品的传播，是两者融合的产物。世界散文经典包括东方卷和西方卷。

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［甜宠文］［千年前的大战，数神陨落，待千年后众神归来，正邪之战再次打响］随着爆炸声，白月璇回到了大陆，不停的磨练，战斗实力的提升，也逐渐拨开了眼前的云雾，再次遇见他，她定会好好把握，那个爱惨了她的少年，生生世世都是属于她的

为保护家族，失去修为的少年，不但没有堕落沉迷，反而坚守本心，涅槃重生后一飞冲天，傲笑苍穹。

那一年，我们十八岁，那一年，你和我注定要分离。有太多的青春来不及回忆，就像发黄的照片，再也找不到当时的光鲜。你也许还是你，我也许还是我，可是日子却不在是当时的日子，天空已经没有那么蓝，白云也没有那么绚烂了。