禅学指归目录

《坛经》诞生于唐朝，是禅宗标志。《坛经》的诞生是一场奇遇，他是中国文化的奇葩。本书简单讲述《坛经》中的大唐文化，从文学、哲学、历史三个方面讲佛教归化中国，在唐代圆满融入中国文化。这段融入，使中国文化更具魅力。在文学方面：“坛经偈”影响了唐诗，反映了唐代禅诗传统，还影响了《红楼梦》的诞生，本书即用《红楼梦》的内容、情节及人物讲解《坛经》的奥妙。

本书为“星云日记”系列中的第十一册。收录星云大师1991年5月1日至6月30日期间的日记，记录了星云大师生活、工作、弘法度众上的所见所闻、所思所感等，全书分为“生涯规画”、“举重若轻”、“菩萨情怀”、“放大自己”四部分。这是一份特別的日记，内容不仅是大师个人生活点滴，也是人生的省思，它来自众生，属于众生，读“星云日记”，仿佛进入一个开阔的胸怀，一页内心最深层的省思。

印光法师振兴佛教净土宗，居功至伟。不争名夺利，不任住持，不收出家弟子，不搞社会交往，终生默默修行弘法。法师一生，上求佛道，下化众生。他如一株擎天巨树，以深厚的根基广化穷山瘠土为乐土福地，以广袤的浓荫庇护众生，度无尽众生脱尽烦恼、永得安乐。

《道教宫观文化概论》共分五章。第一章主要探讨作为道教宫观“神圣空间”的内核与作为社会化外延的因素，以及它们是如何在漫长的历史中产生发展的，从而奠定了宫观文化的研究基础。第二章主要探讨道教宫观内神仙信仰在当时的政府以及社会文化的影响下产生、发展、形成的过程，神仙信仰的特点，以及人神交通的斋醮仪式。第三章主要探讨宫观的神职人员——道士的产生发展、清规戒律、组织制度以及经济生活等。第四章重点探讨了道教官观的建筑、美术以及音乐艺术的起源和发展，解读其艺术表象下的神学思维和世俗情怀。第五章，宫观文化的世俗化典型——道教庙会。

生活在都市里的人们是浮澡的，人们常常被眼前的利益所迷惑。本书通过一系列佛理的故事，讲述了如何做一个宽容的人。

没事种种花，闲来溜溜狗，晚上老婆孩子热炕头......公司裁员，很不幸主角成了其中的一员......回到老家，决定留在老家，不经意间得到一宝贝，从此生活发生了很大的变化......

一个惊天的秘密隐藏在一个少女的身上，当真相解开，记忆恢复，面临灾难，在身体和灵魂的双重打击之下，她会如何做？

没有规矩，不成方圆；若有规矩，打破就是。我等生来自由身，谁敢高高在上！你敢高高在上，打死你可好？

万年前魔神只是他的枕边人，光明神只能靠边站，谁是谁的谁，谁又在复杂阴谋的漩涡中挣扎？冷月枫，原本只是一个温柔懦弱的孤儿，一次欲纵中巧穿异界，树下缘分使然让他在危机中与强大恶魔签订契约，她的出现，在他的生命中增添了一份阳光注入了一丝色彩。为夺回珍爱，他不惜穿越时空，为找寻真相，他不惜与教廷为伍。是世界改变了他？还是他改变了世界？看冷月枫古往今来力挽狂澜只为找寻那曾经的一份爱。PS:飒飒的读者1群1418780672群2121457593群59075586

民间自有道不破的诡事，解不了就随它，若勘破，吓到了别怪我！三位即将大学毕业的学生，为了能够拍到与众不同的毕业作品，寻到了在一处鲜为人知的孤岛，可万万没想到，这岛上却是诡事多起，让人不禁冷汗直冒。究竟厄运是有因还是恰巧，请看三人如何解决…

她有着一群很好的伙伴，在青春时她遇见了他。各种悲欢离合，各种承诺灰飞烟灭，只因我们的青春已不在。

这是一条国术追求无上道果的艰辛之路！强国、强种之术谓之国术！诸塘书重生踏入国术界，开始了修行成长之路。在前行的道路上一步步变强，诸塘书做到了！修炼的本质又是什么？国术的尽头是什么？什么是真正的强者？人活着，又是为了什么？也许，不同的人，有不同的答案！借着黄粱梦醒，再来一次的机会，诸塘书势必对这些问题，做出淡然的回答。国术通神，神是一种境界，一种精神，一种意志！一种路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的绝对自信！书友群：150667341

本书共分七章，包括“阳气决定长生”、“人体有大穴，祛病真如神”、“千方易得，一诀难求”、“当代人的通病是体内湿重”、“养生的最大玄机”、“养生如果有节，可与天地同寿”等。

也许离开意味着新的开始...死去的人不能复活，但有谁知道他去哪里呢？

小金鱼儿答应她爹日后要找也是找他爹这样的良配，不成想皇帝管天管地管人拉屎放屁，还管人是嫁是娶，祁兰苑嫁了，可这剧还没完呐，朝野大着呢，人心贪着呢，乌鸦黑着呢。这剧没完，没完着呢。