孔子诞辰２５５７年祭孔大典前夕，中国孔子基金会和山东方面正式向世界发布了孔子的标准像，一时争议声不断。细看标准像，孔子简直是一俊男，“国”字脸、宽鼻、阔嘴、浓眉、长髯，一副玉树临风、谦谦君子之姿。不过，这可颠覆了我对孔子以前的印象，史上载他不但是野合而生，而且长得很丑，民间流传有“七漏”之说，即唇露齿、眼露睛、鼻露孔，耳露窿等等，简直其貌不扬，但民间也说，“人不可貌相”，所以，孔子在我眼里始终至大至美，标准像之举的确是蛇足和续貂之举。
那天晚上到屈原祠，过了牌楼，首先映入眼帘的就是一尊屈原铜像，基座为花岗石，导游告诉我们，铜像高近４米，总重量达３吨。铜像由湖北美术学院设计，１９８５年铸造成功后安置于此的。且看这尊像，屈大夫低头沉思，顶风徐步，一副忧国忧民的样子。像如其人，所以我以为它在刻划人物性格上是成功的。那天晚上，想在屈原像前留个影，但因为灯光的原因，最后只好作罢。
突发奇想，屈原到底长的什么样？他的标准像又是个什么样？恕我寡闻，的确到现在也没弄清。不过我想，屈原一定是个清俊飘逸的人，否则也写不出恢弘瑰丽、想象独特的《离骚》和《天问》，他一定很瘦，因为他一生忧愤、又加上两次流放，已经斯人独憔悴了。邮票是国家的名片，就我所知，屈原在１９４９年后至少两次上了邮票，一次是１９５３年，因为他于当年被评为世界四大名人之一，国家邮政局于是踵事增华，发行了由孙传哲绘的屈原邮票一枚，粗看上去像太白，飘逸洒脱，细看又像少陵，骨瘦神俊。大概是受了过去名人像的影响，这幅屈原像太拘泥于实，浓眉长须，而且还皱起了眉头，我不喜欢。第二次是１９９４年发行的《中国古代文学家》第二辑，屈原被列入其中，这次看上去就艺术多了，可说是摹到了屈子的神韵，整个画面以写意为主，并落脚在“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”这样的意境上，实在不错。
我曾留意收集过有关山鬼的画作，她“既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕”，乘赤豹，坐辛夷车，若隐若现，是历代画家热衷的题材之一。而屈原可以说更是备受画家青睐，原因大概有二，一是文人最喜欢各摅胸臆闷，遇到不顺心的事，容易从不得志而忧愤的屈原身上得到解脱；二是崇拜、钦敬屈原的伟大人格。后者的更多些吧。古代画得最好的我认为是赵子昂，最得屈子风流蕴藉的真髓。现代画得最好的则是傅抱石，在上个世纪上中叶，他至少画了七幅屈原像，特别是抗战期间，欲借骚魂起国魂，他的屈原像多是行吟泽畔，高冠长铗，且均中锋入笔，力透纸背，吐露出他的一腔忧国情怀。
回到话题，窃以为，既然屈原的精神是多样的，屈原像也没有必要划一。那种总想在每一个领域建立起秩序和标准的思想，不但无益，而且也徒劳。
