原经文。
须菩提，汝勿谓如来作是念，我当有所说法，莫作是念。何以故？若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提，说法者，无法可说，是名说法。尔时，慧命须菩提白佛言，世尊，颇有众生，于未来世闻说是法，生信心不？佛言，须菩提，彼非众生，非不众生。何以故？须菩提，众生、众生者，如来说非众生，是名众生。
如是信解。
须菩提，汝勿谓如来作是念，我当有所说法，莫作是念。何以故？若人言如来有所说法，即为谤佛，不能解我所说故。须菩提，说法者，无法可说，是名说法。
无所住，不住色声香味触法。不住法则无法。无我则无我所，则无一切，则无法。世尊，无我相、人相、众生相、寿者相，不住色声香味触法，无所住。在世尊的境界里，不住法，没有法，故说法者，无法可说，是名说法
心经中说，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。
无色声香味触法，观真实相中，无色声香味触法，本无法。
尔时，慧命须菩提白佛言，世尊，颇有众生，于未来世闻说是法，生信心不？佛言，须菩提，彼非众生，非不众生。何以故？须菩提，众生、众生者，如来说非众生，是名众生。
众生、众生者，如来说非众生，是名众生。只是叫做众生。
