④具有间接地为经济基础服务的功能
职业道德作为一种社会意识形态和上层建筑的重要组成部分，是与上层建筑和意识形态的其他部分既相互区别，又相互联系、相互作用的。在阶级社会中，职业道德对政治和法律具有重要的影响。一定的职业道德总是为一定阶级的政治服务的，它通过对人们政治思想的影响而程度不同地影响着政治运动的兴衰进退。统治阶级的道德不仅影响着法律，而且与法律相互渗透，甚至直接重合，赋予法律以职业道德的影响力和激发力。而执政者和执法者的道德面貌如何，又对整个国家和社会具有一定的影响。道德对宗教、文艺等其他社会意识形态和上层建筑部分也具有重要的影响。在各种社会形态中，以职业道德的影响最为广泛，它不仅经常对大量违反政策和法律的行为进行着评价，而且对大量不违反政策和法律的行为进行着评价，施加着影响，从而给予上层建筑以广泛深刻的影响，并进而间接地反作用于经济基础。
⑤对社会稳定和人们日常生活及交往的正常进行具有重要的维护和保证功能
职业道德是从道义上论证产生它的经济基础的合理性和正义性，使社会形成一个共同的思想观念、基本的行为准则和道德评价标准，成为大多数社会成员行为自律的准绳，从而在社会成员同心同德的基础上，实现社会局面的安定团结和社会秩序的稳定。在人们的社会生活中，往往会产生这样或那样的矛盾，职业道德是以个人为主体来认识和调节个人与他人、社会之间的利益关系的，它要求人们主动地为他人和社会的利益服务，在处理个人与他人和社会之间的利益关系时进行必要的节制和做出或多或少的自我牺牲。因此，道德作为“起码的公共生活准则”，通过调整人们之间的关系，对维护整个社会的相对稳定，保证人们日常生活和交往的正常进行具有非常重要的作用。
（4）职业道德的文化功能
职业道德作为社会道德的重要组成部分，具有重要的文化功能。
①职业道德建设是文化建设的重要方面
道德文化是精神文化的一部分，是文化的重要分支，道德作为一种社会意识形态，既包括道德意识、道德判断、道德品质等主观方面，又包括道德关系、道德标准以及贯彻于社会各个生活领域的道德原则和规范、道德活动等客观方面。道德转化为人们的价值观念、思维方式、行为模式、社会舆论乃至风尚习俗，对社会生活及文化建设都有极大影响，也正因为如此，一些文化学研究者把道德视作文化的核心，并把一些伦理意义的概念，诸如价值、规范、动机、情感等作为文化分析的主要范畴，甚至断言：文化的本质是道德。
道德建设在文化建设中具有重要的意义和作用，职业道德建设又是道德建设的关键环节。
首先，职业道德建设是社会主义精神文明建设的重要组成部分。《中共中央关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》指出，我国社会主义精神文明建设由两部分组成，一是思想道德建设，二是教育科学文化建设。由于社会主义思想道德建设中体现着精神文明建设的性质和方向，所以，思想道德建设是社会主义精神文明建设的核心。思想道德建设的根本任务是坚持爱国主义、集体主义、社会主义教育，加强社会公德、职业道德、家庭美德建设，引导人们树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观。人们的职业活动是人类进行生产活动的主要形式，也是最基本的社会组织形式，因此，职业道德建设是三大社会道德建设的重点，是社会主义精神文明建设的重要组成部分。
其次，职业道德建设是形成和改造社会风尚的重要措施。社会风尚又称社会风气，是社会道德、风貌、习俗的总和。社会风尚是人们精神面貌的综合反映，但归根结底是现实生产关系的综合反映。职业活动是透视现实社会关系的窗口，加强职业道德建设，提高从业人员的道德觉悟，形成爱岗敬业、忠于职守、慎用权利、恪尽职责、同心协力、共同前进的风气，优化社会道德风貌，从而产生出良好的社会风尚。
再次，职业道德是造就社会主义新人的重要手段和途径。人的生命是有限的，而人的有限生命的三分之一是在职业活动中度过的，一个人良好的道德品质和道德习惯主要是在职业活动中习得并锻炼成熟的。职业道德是人的职业生活和职业理想的指南，它可以培养人的事业心和责任感，增强人们的协作精神和组织纪律性，培育人的集体荣誉感和为人民服务的献身精神。总之，职业道德是提升个体思想道德水平的重要手段和有效途径。
②职业道德是文化继承和传播的纽带
文化是一种社会历史现象。不同的社会历史阶段有不同的文化，不同的民族有不同的文化，即使同一民族，在不同的历史阶段，文化生活也有不同的特点。不同民族、不同历史、不同阶级之间的文化生活又相互渗透、相互影响，存在着批判、改造、传播、继承的关系。职业道德在文化继承和传播中起纽带和桥梁的作用。
职业道德是文化继承的纽带，文化继承是指文化从一个历史阶段到另一个历史阶段的迁移过程，文化继承反映的是不同文化的纵向联系。在文化发展的长河中，人们不断剔除不合适宜的旧文化，不断创造着有新鲜气息的新文化。连结旧文化与新文化的链条就是文化的继承性，职业道德正是具有上述因素而成为文化继承的纽带之一。一般情况下，职业活动不会随历史更迭而消失，职业道德是尚未失去其存在价值的文化，不仅如此，随着职业活动领域的不断拓展，职业道德反映了职业生活应遵循的普遍规律和行为准则，是具有共同性法则的文化，其中代表了先进生产力要求的职业道德，创造了人类文明，是具有进步意义的文明成就的文化，因此，职业道德成为文化继承的纽带。
职业道德是文化传播的桥梁，文化传播是指文化从一个群体到另一个群体的迁移过程，文化传播反映的是不同文化的横向联系。文化传播是通过具有某种文化的人们的迁徙（包括具体的迁徙和借助信息高速公路的抽象的迁徙），通过对这种文化特质的直接借用或通过借用这种特质的原理来进行的。在通常的三大社会实践领域——社会公共生活领域、职业活动领域、婚姻家庭生活领域中，都在进行文化的传播。因职业活动而产生的文化传播阻力最小，效果最佳。一是与其它社会生活领域相比较，职业活动在不同文化模式之间具有更多的共同性。迄今为止，人类是以民族为集合体的。民族是一个有共同语言、共同领域、共同生活方式和共同的民族意识、民族情感、共同价值观的人们的共同体。其中，由共同生活方式、共同的民族意识、民族情感、共同价值观等构成的共同文化模式是民族最主要的特征。这些特征在一个民族的公共生活领域、婚姻家庭生活领域具有极强的渗透力和惯性力，极易对外来文化的传播产生阻抗，使得文化传播的成功率较低。职业活动领域则不然，由于经济的发展，在职业活动领域中，不同文化模式之间的共同性胜过民族性，极易使不同文化之间产生对话和交流。二是职业活动更容易引起具有不同文化特质的人们的迁徙。虽然伴随文明和开放，世界旅游业大放异彩，对文化传播起了积极的作用。在职业活动中，随着经济的开放性、跨越国界和信息高速公路的畅通，职业活动领域日益拓展，极大地促进了不同文化模式的交流与对话，在文化传播中发挥着重要作用。三是职业活动使文化传播者的身份和声望获得极大提升。在职业活动领域里叱吒风云的政府官员、企业家、高级人才和优质服务者，更容易使文化传播的对象产生崇拜心理，大大提高其所具有的文化特质的声望，提高文化传播的实效。因此，渗透于职业活动中的职业道德成为文化传播的桥梁。
③职业道德是文化发展的促进力量
职业道德不仅仅在文化继承和传播中起纽带和桥梁的作用，而且是文化发展的促进力量。马克思主义认为，文化不仅仅指精神文化，而是物质文化与精神文化发展的结果。文化应该包括三个层次：一是生产力层次，指生产工具系统和科学技术系统；二是生产关系或经济基础层次，指社会关系系统；三是上层建筑层次，指观念形态的社会意识系统。前二个层次属物质文化，第三个层次属精神文化。物质文化是精神文化发展的基础，为精神文化的发展提供必要的物质前提，精神文化规定和影响物质文化的性质及发展方向，是物质文化进一步巩固和发展的条件。物质文化与精神文化相互促进、相互制约、相互转化，文化发展的最终动力是社会生产力发展水平。
在三大社会生活领域里，职业活动与社会生产力发展的联系最为紧密。职业和职业分工的形成和发展，从根本上说，是社会生产力发展的结果，职业和职业分工本身就是一种物质关系。职业道德则是从事一定职业的人们在其特定的工作或劳动中的行为规范的总和。职业道德形成和发展的客观基础是社会的和生产的分工。因此，职业道德作为一种精神文化与社会生产力的发展联系最为紧密、最为直接。正是由于生产力的发展变化最先反映于职业活动中，职业道德是构成文化的诸因素中最活跃、最敏感、最富有创造力的部分，是文化推陈出新的活力所在。
由于职业生活的稳定性、延续性和共同性，使得职业道德更易于吸收民族传统中的合理因素，更易于吸收外来文化中的合理因素，更有利于实现“人的全面自由发展”的总目标，因而更易于被不同文化、不同民族的人们所接受，使职业道德成为文化优化的工具。
职业道德不仅是文化优化的工具，而且是引导文化健康发展的方向盘。职业道德是文化大系统中的一个子系统，职业道德的发展依赖于文化的发展，但是，职业道德又对整个文化系统的发展起制约作用，这就是职业道德的文化价值导向作用。
在文化构成的诸因素中，道德是具有善恶评价意义的社会意识，即道德规范不仅解决“应该”与“不应该”的真理性问题，而且解决“善的”还是“恶的”的价值问题，是真与善的统一，其中善恶的评价是面向未来的方向性的评价。职业道德是道德的重要组成部分，也是围绕着从业人员的理想、信念、意识、情操、行为等问题讨论“善”与“恶”的。这种善恶评价首先以社会历史为标准，凡是符合社会历史发展规律，符合大多数人利益的，就是道德的、善的，应该弘扬的；凡是违背社会历史发展规律，违背大多数人利益的，就是不道德的、恶的，应该摈弃的。这种道德评价避免了人们随心所欲地“创造”文化，避免了极端的片面的功利意识，使文化的创造和发展更合乎历史规律，合乎人类的普遍利益。[1][* [1] 李创：《论职业道德建设的文化功能》，载《学习论坛》2000年第11期。]*
