而尹铭的‘月饼’其实就是胡饼，不过因为是用来祭月，所以便管其为‘月饼’了。
一轮皎洁的月亮当空升起，清澈的光辉洒在前庭青砖铺就的地面，无遮无拦，无拘无束，月亮显得非常大，可是并不太圆。
或许正如人们所说的十五的月亮十六！也行月亮最圆满的时刻真的不在十五日之夜，而是在十六日的晚上。
不过尹铭才不会去关心这个月亮到底是十五圆，还是十六最圆，他现在关心的是姐姐尹艿睛、姐夫何进二人为何还没有到。
“泽儿，你今夜是干什么？弄的如此隆重？”乌雅夫人坐在右侧席位之首，颇有些郁闷的问尹铭道。
“娘，待会你们就知道了。”尹铭笑着回答道，他也不点破，待人都到齐之后再来说明。
“依甄某来看似乎是祭月？可是甄某就不明白了，这月节不是早就过了吗？”甄逸望着乌雅夫人甚是疑惑的说道。
“唉，谁知道他又在瞎捣什么东西！”乌雅夫人没好气的说道。
“呵呵呵，甄某倒是非常期待！”甄逸闻言忍俊不住笑着说道。
尹铭在门屏处转悠了一圈，回到前庭，望着母亲乌雅夫人问道：“娘，您有没有跟姐姐、姐夫说啊？”
“说了，还是小碧、小翠两个人去传的话。”乌雅夫人说着回首看了看身后小碧、小翠两个丫头说道。
“你们是怎么给小姐、姑爷说的，怎么到现在还没来，月亮都升起来了！”尹铭面带急躁的问两个丫头道。
“回主公，奴婢们就是按照您说的请小姐、姑爷过来赏月团圆。”两个小婢女急急回答道。
“怎么还没来？”尹铭来回走动着，嘴里不停的嘟囔道。
“瞧你急的，再等等就是，说不定艿睛他们有什么事耽搁了！”乌雅夫人看的心烦的尹铭劝慰道。
“嗯，就是，夫人说在理。”甄逸拂须额首道。
“唉”
尹铭急不过又要去门口看看，却忽然听到一阵急促的脚步声传来，抬眼望去却是甄圭急匆匆的走了进来。
甄圭一边走，嘴里还一边叫道：“来了，来了，好多人了。”
“成何体统，有什么话不可以慢慢讲来。”甄逸看到甄圭急急忙忙的样子，立时脸色一沉，呵斥道。
“是，老爷！”
被甄逸怎么一说，甄圭赶紧就收拢了急促的脚步，缓步行到众人跟前，躬身说道：“回老爷，乌雅夫人、尹公子，尹小姐与何相公已经来了，不过还有许多人偕同前来。”
“哦，许多人？”
“都是那些人？”
“这个小的就没有看清楚了。”甄圭为难的说道。
“嗯，我去看看。”尹铭说着便往门外走去。
刚一到门外就看到尹艿睛及何俊已经下了马车，身边确实围着十余人，不过这些人中大多只是仆从，真正的为人主的不过四、五人而已。
娇艳欲滴的尹艿睛一见尹铭出现在门口，便立刻迎了上去，望着尹铭亲热的叫道：“弟弟，姐姐来晚了。”
“呵呵，小弟你是不知道啊，这几位早闻小弟之大才，一定要过来拜会，以睹吾家大才子之尊容！是以才有所耽搁。”何俊说着哈哈大笑道。
尹铭赶紧上前相迎，只见其中人等皆是俊朗飘逸，器宇轩昂之士，一眼便知这些人都是出身世家贵族，受过良好的贵族教育。
“在下尹铭，见过诸位仁兄。”尹铭躬身施礼道。
“呵呵呵，侯爷客气了，应该是吾等拜见侯爷才是。”那一众人等，纷纷聚到尹铭身前，恭敬回礼道。
“来，小弟，姐夫给你介绍一下，这位是荀攸荀公达。”何俊指着一个俊朗儒雅，严肃却略显瘦弱的青衣秀士对尹铭说道。
“荀攸荀公达？”尽管尹铭已经很习惯于三国的名人了，可是如今咋闻荀攸之名仍然有些激动。
毕竟这荀攸不是一般的名人，他为荀彧之侄，曹的主要军师之一，一位杰出的战术家，被称为曹的‘谋主’，最擅长灵活多变的克敌战术和军事策略。
中平六年，汉灵帝去世，何进辅政，为与中官权斗而清选朝官，重用豪门袁氏兄弟，并征召郑泰、华歆、荀攸等国内名士二十余人[2]，荀攸被封黄门侍郎，直至何进败亡，董卓掌权。
在董卓进京时更曾因密谋刺杀董卓而被捕入狱，待董卓死后，才被安然释放，之后弃官归乡，在李傕、郭汜掌权时又被征辟，封任城相不就职，却请求为蜀郡太守，因道路不通滞留于荆州。
曹迎天子入许都之后，荀攸出任济南太守，又任尚书令，并为曹军师。曹征伐吕布时荀攸劝阻了曹退兵，并献奇计水淹下邳城，活捉吕布。官渡之战荀攸献计声东击西，斩大将颜良和文丑。又策奇兵，派徐晃烧袁绍粮草，同时力主曹接纳许攸，画策乌巢，立下大功。平定河北期间，荀攸力排众议，主张曹消灭袁绍诸子，被曹上奏朝廷封为陵树亭侯。建安十二年（公元207年）出任中军师，后出任尚书令。荀攸行事周密低调，计谋百出，深受曹称赞。建安十九年（公元214年）荀攸死于曹伐吴路上。正始年间追封谥号敬侯。
何俊见尹铭神情有异，便问道：“小弟可是早闻公达之名？”
“呵呵，荀氏八龙，慈明无双，颍川荀家天下那个不识谁个不知！”尹铭放声大笑道。
这话不假，说起颍川荀家的确是天下闻名，荀彧之祖荀淑为战国荀卿第十一世孙，品行高洁，博学多识，有‘神君’之称。与同朝同颍川郡人的钟皓、韩韶、陈寔等皆以清高有德行闻名于世，合称为颍川四长。其育有八子（俭、绲、靖、焘、诜、爽、肃、旉），并有才名，时人称为‘荀氏八龙’。
而荀攸之祖荀昙及其兄长荀昱并称一时之俊杰，有殊才。与李膺、杜密﹑王畅、刘佑﹑魏朗﹑赵典﹑朱寓等八人并号‘八俊’。兄弟皆正身疾恶，志除阉宦；中官之党，宾客在其辖地者，尽谶罪诛戮。荀昱与大将军窦武共谋诛宦，与李膺同时遇害；荀昙被禁锢终身（即终身不得为官）。此背景乃士人与宦官发生流血冲突的前夜。
最厉害的还是眼前的荀攸以及尚未谋面的荀彧，天下之枭霸曹评价二荀言：‘荀令君之进善，不进不休，荀军师之去恶，不去不止。’又言：‘二荀令之论人，久而益信，吾没世不忘。’此二荀真可谓曹之左右臂膀。
南阳名士何颙见到荀彧后，大为惊异，称其为：‘王佐才也’。曹亦称荀彧为‘吾之子房也。’陈寿评荀彧曰：‘彧清秀通雅，有王佐之风，然机鉴先识，未能充其志也。’对于荀攸，曹说他外愚内智，外怯内勇，外弱内强，不伐善，无施劳，智可及，愚不可及，虽颜子、宁武不能过也；又说‘公达，非常人也，吾得与之计事，天下当何忧哉！’；军师荀攸，自初佐臣，无征不从，前后克敌，皆攸之谋也。
陈寿《三国志》中的评价是：庶乎算无遗策，经达权变，其良、平之亚欤！这荀家名气之****之袁家一点也不逊色。
“呵呵，这都是父辈们的名声，在下不过是沾了点光了罢了，倒叫侯爷您见笑了。”荀攸淡然笑道。
尹铭望着荀攸微微一笑道：“公达过谦了！”
“呵呵呵！”荀攸不再言语，一笑而已。
“来，这位是卫康卫仲道，乃是蔡大家之爱婿也。”何俊接着为尹铭介绍道。
“哦，蔡大家之乘龙佳婿！”尹铭闻听是古代着名才女兼美女蔡琰蔡文姬的丈夫，不禁特别留意起来。
这一看竟然让尹铭都呆住了，世上竟有如此俊美的男子，其人身长七尺九寸，风神秀异，抬眼望去，就恰似白玉雕的塑像。
这使得尹铭想到了古代另一个着名的名男子子高。传言其容貌艳丽，纤妍洁白，如人。螓首膏发，自然娥眉，见者靡不啧啧。
换了以前尹铭是绝对不信的，可是现在见到卫康，尹铭算是完全相信了，如此俊俏风流的人物，实在是生平仅见。
不过卫仲道的命并不好，或许就是因为他太俊美了吧，连上天都嫉妒了。他娶妻蔡文姬（原字昭姬，因为忌讳司马昭而改为文。），夫妇两人恩爱非常，可惜好景不长，结婚不到一年，卫仲道便因咯血而死，蔡文姬不曾生下一儿半女。蔡文姬遭到卫家嫌弃，认为她‘克死丈夫’，当时正年少气盛、心高气傲的蔡文姬，哪里能受得了这种白眼，她不顾父亲的反对，愤而回家。就是这一任性导致了这位女文学家一生的痛苦，当然也衍生出了传世之佳作《胡笳十八拍》。
值得一提的是卫仲道的家族河东卫家。卫氏原系西周分派，实康叔之后，康叔封卫以国卫氏，派衍河东，子孙散居各地。若山右之曲沃，江左之华亭，广东之番禺，济邑之无恨，自河东安邑分支者难以悉举。但是以河东这一支为最着名。
东汉始，卫氏便是的诗书名门，至魏晋南北朝时期，卫氏更是儒学的望族。在东汉明帝（公元58年78年），由于卫暠的儒学声名，便被朝廷征召，由于路途和身体状况，在赴洛阳就任途中卒于今山西夏县，朝廷便在本地赐所葬之，于是，家人便在当地定居下来。由于朝廷的重视及卫暠的地位和声望，所以，卫氏家谱便将卫暠列为一世族。
东汉的名门多为大族，均由儒学经术方能进身仕途。卫暠的身份是儒生，后代定居河东之后，虽然门户未立，却仍以儒学传家。到东汉末年，卫暠的四世孙卫凯才被曹重用，卫氏一门才逐渐转盛。
是以这卫家乃当世之大家，也无怪其子孙能够迎娶到当今文学大豪蔡邕之女。
“乘龙佳婿。呵呵，侯爷真是才华横溢，随口一句便如此精妙绝伦！”卫仲道话音清雅动听。
真正是音容兼美！尹铭心中暗道。
随后何俊又给尹铭介绍了其他三人，虽是京中士家子弟，却无一人史上留名，是以尹铭只是简单的行个礼。
一通认识之后，尹铭将众人请到宅中前庭，又吩咐下人添了两张案几，这才分列主宾各自就席。
“弟弟，你今日叫我与夫君过来所谓何事啊？”尹艿睛紧贴着乌雅夫人坐在一席，此刻见众人都已落座，便开口问道。
“可是祭祀拜月？”何俊看着眼前的光景问道。
“你胡说什么，月节都已经过去很久了，拜什么月！”尹艿睛呵斥道。
“额呵呵！”夫人开口了，何俊不敢多言。
“泽儿，你说吧。”乌雅夫人望向尹铭，以极为优雅神情说道。
甄逸此时亦是神情悠闲的望着尹铭，眼中露出些许期待。
“今日乃中秋佳节，是一年之中月亮最圆的一天，是以特邀请家人共同赏月，以享一家团圆之乐。”尹铭端起酒杯环视众人，说道：“来，欢度佳节之际，敬各位长辈，兄长姐妹。”
“等等，什么中秋佳节？月节已经过了？”尹艿睛惊讶的望着尹铭，忙出声喊停道。
“对啊！”
席间众人皆是诧异的望着尹铭，不明白其意为何。
“唉！何谓中秋？中秋一词，始见于春秋末年《周礼》：‘中春昼，鼓击士鼓吹幽雅以迎暑；中秋夜，迎寒亦如云。’；众所周知。一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，而一年秋季的中期，便是以八月十五，所以这一日被称为中秋，也称仲秋，因而每年的八月十五便是中秋节。所谓月圆家园，今日我叫大家来赏月团圆可是有错？”尹铭放下手中酒杯，不紧不慢的说道。
“呵呵，如此说来便是贤侄前所未有的示例了！”甄逸爽朗的笑道。
