我对什么事情都发愁、忧虑。我之所以忧虑是因为我太瘦了，因为我觉得我在掉头发，因为我怕永远没办法赚够钱来娶个太太，因为我认为我永远没办法做一个好父亲，因为我怕失去我想要娶的那个女孩儿，因为我觉得我现在过的生活不够好，我很担忧我给别人不好的印象。我很担忧，因为我觉得我得了胃溃疡，我无法再工作。辞去了工作后，我内心愈来愈紧张，像一个没有安全阀的锅炉，压力终于到了令我难以忍受的地步--结果，果然出事了。如果你从来没有经历过精神崩溃的话，祈祷上帝让你永远也不要有这种经历吧，因为再没有任何一种身体上的痛苦，能超过精神上那种极度的痛苦了。
我精神崩溃的情况，甚至严重到没有办法和我的家人交谈。我控制不住自己的思想，觅满了恐惧，只要有一点点声音，就会使我吓得跳起来。我躲歼每一个人，常常无缘无故地哭起来。
我每天都痛苦不堪，觉得被所有的人抛弃了--甚至上帝也抛弃了我。我真想跳到河单一了百了。
但后来我决定到佛罗里达州去旅行，希望换个环境能够埘我有所帮助。我上了火车之后，父亲交给我一封信并告诉我，等到了佛罗里达州之后再打丌来看。
我到佛罗里达的时候正好是旅游的旺季。因为旅馆里订不到房间，我就在一家汽车旅馆里租了一个房问睡觉。我想在迈阿密一艘不定期的货船上找一份差事，可是没有成功，所以我把时间都消磨在了海滩上。我在佛罗里达比在家的时候更难过。因此我拆开那封信，看看我父亲写的是什么。
他在信上写到："儿子，你现在离家1500英里，但并不觉得有什么不一样，对不对?我知道你不会觉得有什么不同，因为你还带着你所有的麻烦的根源--也就是你自己。无论你的身体或是你的精神，都没有什么毛病，因为并不是你所遇到的环境使你受到挫折，而是由于你对各种情况的想像。总之，一个人心里想什么他就会成为什么样子。当你了解这点以后，儿子，回家来吧。因为那样你就能把自己医好了。"
我父亲的信使我非常生气，我要的是同情，而不是教训。我当时气得马上决定永远不回家。那天晚上，当我在迈阿密一条小街上走着的时候，经过一个正在举行礼拜的教堂，因为没有别的地方好去，我就晃了进去，听了一场讲道。讲题是"能征服精神的人，强过能攻城占地"。我坐在神的殿堂里，听到和我父亲同样的想法--这一来我就把脑筋里所有的胡思乱想一扫而空了。我这才第一次能够很清楚而理智地思考，并发现自己真的是一个傻瓜。看清楚了自己，实在使我非常震惊，我还想改变这个世界和全世界所有的人呢--而惟一真正需要改变的，只是我脑部那架思想相机镜头上的焦点。
第二天清早，我收拾行李回家去，一个礼拜以后，我又回去干我以前的工作。4个月以后，我娶了那个我一直怕失去的女孩儿。我们现在有一个快乐的家庭，生了5个子女，无论是在物质方面或是精神方面，上帝对我都很好。当我精神崩溃的时候，我是一个小部门的夜班工头，手下有18个人；现在我是一家纸箱厂的厂长，管理450多名员工。生活比以前更充实、更友善得多。我相信我现在能了解生命的真正价值了。每当感到不安的时候，我就告诉自己：只要把头脑中摄影机的焦距调好，一切就都好了。
我要诚实地说，我很高兴曾经有过那次精神崩溃的经验。因为它使我发现思想对身心两方面的控制力。我现在才知道父亲是对的，使我痛苦的，确实不是外在的情况，而是我对各种情况的看法。一旦我了解这点之后就完全好了，而且不会再生病。
我们内心的平静，和我们由生活所得到的快乐，并不在于我们在哪里，我们有什么，或者我们是什么人，而只是在于我们的心境如何，和外在条件没有多少关系。
以其人之道还治其人之身
若是对坏人动了菩萨心肠，心慈手软，只能深受其害。所以，面对小人的圈套和诡计，你必须保持冷静。
小人虽然可怕，但若能及时发现并抓住对方的弱点，以其人之道还治其人之身将会收到事半功倍的效果。
有这样一则寓言：一匹狼跑到牧羊人的农场，想捕杀一只羔羊来吃，牧羊人的猎犬追了过来，这只猎犬非常高大凶猛，狼见打不过也跑不掉，便趴在地上流着眼泪哀求，发誓它再也不会来打这些羊的主意了。猎狗听了它的话语，看了它的眼泪，非常感动和不忍，便放了这匹狼。想不到这匹狼在猎犬回转身的时候，纵身咬住了猎犬的脖子，幸亏主人及时赶来，才救了猎犬一命。
这个寓言告诉人们，对于那些奸佞小人万万不可有"妇人之仁"，应该以牙还牙，以毒攻毒，以其人之道还治其人之身。若是对坏人动了菩萨心肠，心慈手软，只能深受其害。所以，面对小人的圈套和诡计，你必须保持冷静。在对方处境不妙时，不妨痛下杀手，"痛打落水狗"。当对方想用毒计整治你，侮辱你时，最好用对方讲的道理、方法和要求，照样画葫芦，反还给对方，使其搬起石头砸自己的脚，而且"哑巴吃黄连，有苦说不出"。
例如，有个小男孩在一家面包房买了一块儿两便士的面包。他觉得这块面包比往常买的要小得多，便对老板说："你不认为这块儿面包比往常的要小些吗?"
"哦，没关系，小一些，你拿起来就轻便些。"老板奸诈地笑了笑。
"我懂了。"
男孩说着，就把一个便士放在柜台上，正当他要走出店门时，老板叫住他："喂，你还没付足面包钱呢!"
"哦，没关系。"小孩有礼貌地说："少一些，你数起来就更容易些。"
老板哑然。
这里，聪明的小男孩以毒攻毒，巧妙地整治了那个贪便宜的老板。武则天为了铲除唐朝宗室势力，为自己登上皇帝的宝座扫清道路，也巧妙地运用了"以毒攻毒"的计策。
武则天把持朝政后，把宗窒诸王势力的存在，视为潜在的威胁。为了使自己耳聪目明，及时掌握政敌的动向，扫荡诸王势力，武则天使用了鼓励告密和任用酷吏的权宜之计。
武则天下令，无论什么人，都可以到京城面见皇帝，告发机密；凡是告密之事，任何人不得盘查、阻拦；外地来京告密者，沿途地方官员要安排食宿，接待规格如同接待朝廷的五品官员一样，即使告密人是监狱中的囚犯，也要优礼有加。
告密者进京以后，武后往往亲自召见，如果告密之人擅长辞令，面色凶狠，两眼凶光毕露，可以做爪牙的，武后立即封官，或授予御史之职，或授予游击将军，并赏赐金银绸缎，如告密者所报不实，也不加追究。由于武后大力提倡，一时间，告密成为一种时髦，人们把告密者和小偷比较，觉得告密比偷更好。
因为偷如果失败，有坐牢的危险，侥幸成功，才可获得金银财宝，而告密者只要有精力、"才能"就能升官发财，即使失败，对于告密者本人来说也无害处。因此，告密成为一班无业流氓、赌徒、罪犯和无赖之辈获得富贵的捷径。而历史上几个最著名的酷吏索元礼、来浚臣和周兴都出现在唐朝。
武则天从告密者中选拔了一批新官员，这些人多出身无赖，狡诈残忍，惯于陷害无辜，是一帮杀人不眨眼的刽子手，善于使用异常残酷的手段，帮助武则天镇压异己。武则天借助于告密，利用酷吏扫荡了唐朝李室势力，唐李室子弟几乎被斩尽杀绝。
告密和酷吏的横行肆虐，造成了小人钻营，世风败坏，人心惶恐，冤狱通地，怨声载道。武则天看到，这个权宜之计的使命已完成，该是收场的时候了。为了安定民心、稳定政局，武则天开始向酷吏开刀，有趣的是，武则天整治并铲除酷吏的办法仍是"告密"，真可滑以其人之道还治其人之身。
酷吏周兴，以善于制造"谋反"罪而著称。他草菅人命，残害无辜，杀人数千，恶贯满盈，朝野上下无不对他恨之入骨，正在他横行得意之时，有人告发他"谋反"，武则天令酷吏来俊臣审理周兴案。来俊臣深知周兴老奸臣猾，浼计多端，难于招供，不好对付，便想出一计，能让他痛痛快快地招认。
于是来俊臣在受命之后，派人将周兴请到家中饮酒。席问，来俊臣说："有个罪犯不肯认罪，你看应当采取什么办法呢?"周兴说："这事容易，拿来一个大瓮，四周燃起炭火，把囚犯装入瓮中，还怕他不认罪吗?"来俊臣于是叫人抬过来一日大瓮，按周兴说的办法，用炭火围住烧烤，然后站起来对周兴说："有人告你谋反，太后有令，叫我审讯老兄，就请老兄入瓮吧!"周兴恍然大悟，惶恐不安，只好叩头认罪。这便是历史上有名的"请君入瓮"的故事。
除掉周兴之后不久，又有人告发来俊臣谋反，武则天下令将他斩首于市。为了争取民心，武则天下了一道诏书，历数来俊臣的罪状，将任用酷吏以来造成的灾祸统统归于来俊臣身上。
武则天借酷吏之手，为她扫荡了政敌，而今又以毒攻毒借酷吏的头颅，清洗自身，缓和危机。由此可见，武则天权谋之高明。
自古以来，凡是处置小人的，往往采用以毒攻毒的计策。如果操之过急他们便会结成暗党互相勾结，反而有可能招致大祸；缓一缓，他们之间就会互相挤兑，不攻自破。以其人之道还治其人之身或其同类往往能收到意想不到的效果。
在日常生活中，巧用以毒攻毒的计策，往往能化解难堪与尴尬，为自己挽回面子。比如，我国东汉时期的文学家孔融，很小就已显示出其过人的聪明。有一次他去做客，主人和宾客见他小小年纪就谈吐不凡，纷纷夸赞他。其中有一个客人却不以为然地说："小时候聪明，长大了就未必聪明。"孔融立即答道："那么先生小时候一定聪明了?"那客人被这么出其不意地一问，弄得哑口无言，众人都哄笑起来。
总而言之，小人虽然可怕，但若能及时发现并抓住对方的弱点，以其人之道还治其人之身将会收到事半功倍的效果。
选择后悔
许多时候，我们不都是这样，最初要坚守完美，后来却成残缺而失去的吗?其实选择完美是一个误区，不能及时放弃也是一个误区。
认识他，是在医院里。虽然穿着蓝白相间的病服，依然挡不住他的年轻和英俊。
发现骨癌，是两个月前，他正办理出国手续，去澳大利亚，他相恋多年的女友在那里。他们约好这个冬天一起去滑雪。拿到签证的时候，他高兴地飞奔，去给女友打长途电话，路上他摔倒了。右腿软软的，抬不起来。去医院检查，是骨癌。医生让他立刻住院动手术，截去右腿，这是保住生命的惟一方式。但是，被他拒绝了。
家人、朋友、医生、病友们反复劝他："还是做手术吧!毕竟，还是命要紧!"
他却坚定地摇着头："不，对我来说，腿和生命同样重要!我宁可失去生命，也不会截断这条腿!"
没有他的签字，手术无法进行。医院和家人只能尊重他的选择，为他做药物治疗。因为化疗，不到两个月，一头黑发都掉光了!而这两个月间，他想要保住自己的腿的强烈愿望和想要活命的强烈愿望每一刻都在交织争斗着，相互妥协着。最后，终于还是想要活命的愿望占了上风，他改变了最初的决定，同意做手术，截去患病的右腿!
他在手术单上签下自己的名字，然后，最后一次凝视了一眼自己的右腿，就被推进手术室了。手术整整进行了4个小时，他一直在昏睡中。等他再一次醒来的时候，只感到右下侧剧烈的疼痛，他慢慢把视线转过去，那里已经空荡荡的。他的眼泪顷刻间流了下来，他感到心在剧烈地疼痛，比身体的疼痛剧烈100倍!
但是，事情的结果是最坏的那种。因为错过了做手术的最佳时间，他的病情急剧恶化，癌细胞已经扩散了。他的这条腿白白被锯掉，他将要带着仅剩一条腿的残缺身体走向生命的尽头!
"后悔吗?"当他拄着拐杖，重新走进病房时，所有的人都默默地看着他，虽然什么也没说，但目光中的疑问他已经看出来了。"后悔。但不是后悔做手术晚了，而是后悔根本不该做这个手术!"
许多时候，我们不都是这样，最初要坚守完美，后来却成残缺而失去的吗?其实选择完美是一个误区，不能及时放弃也是一个误区。
让他一墙又何妨
替别人打算，就是为自己打算。
既然祸福相依，我们就应该懂得容忍。遇到好事的时候不能张狂，张狂过了头后边就是祸事，遇到祸事的时候也不乱套，忍着受着，哪怕咬着牙也得忍着受着，忍过了，受过了，好事跟着就来了，对于暂时的张狂、蛮横的人，不要去和他过于斤斤计较，就让他一步，自己吃点亏，有这种度量的人肯定会有好的结果的。
邓绥是东汉和帝刘肇的皇后。她自幼性格柔顺，甘愿委屈自己以宽慰他人。在她5岁的时候，有一次，祖母为她剪发，由于老眼昏花，不小心将邓绥的额头碰破，邓绥强忍着疼痛，一声不吭，别人问她："你这样做，难道不知道疼吗?"邓绥答："不是不知道疼痛。祖母疼爱我，为我剪发，我若喊痛，就会伤她老人家的心，所以我忍住了。"这件事反映出邓绥屈已慰人的品格。
东汉永元七年(公元95年)邓绥被选入宫，成为和帝的贵人。第二年，另一个贵人阴氏身为贵戚被立为皇后，从此，邓绥格外谦卑小心，一举一动皆遵法度，对待与自己同等身份的人，邓绥常常克己下之，即使是宫人隶役，邓绥也不摆主子的谱。
有一次，邓绥得了病。当时宫禁甚严，外人不能轻易进宫，和帝特别恩准邓绥的母亲兄弟进宫照顾，并且不做时间上的限制。邓绥知道后，便对和帝说："宫廷禁地，对外人限制极严，而让妾亲久留宫内很不合适，人家会说陛下私爱臣妾而不顾宫禁，也会说我受陛下恩宠而不知足，这对陛下和臣妾都没有好处，我真不愿意您这样做。"和帝听后非常感动，说："别的贵人都以家人多次进宫为荣，只有邓贵人以此为忧，这种委屈自己的做法是别人比不了的。"从此对邓绥更加宠爱了。
邓绥得到和帝越来越多的宠爱，不但没有骄傲，反而更加谦卑。她知道皇后阴氏的脾气，也隐隐约约感到阴氏对她的嫉恨，所以对阴氏更加谦恭，每次皇帝举行宴会，别的嫔妃贵人都竞相打扮，金簪耀目，玉珥放光，服装艳丽。只有邓绥独穿素服，丝毫没有装饰。
当她发现自己所穿的衣服颜色有时与阴氏相同时，立即就会更换。若与阴氏同时晋见，从不敢正坐。和帝每次提问，邓绥总是让阴氏先说，从不抢她的话头。
邓绥以自己的谦恭，进一步赢得了和帝的好感，也反衬出皇后阴氏的骄横，面对邓绥的地位一天比一天高，自己一天天失宠，阴氏十分恼怒。永元十四年(公元102年)阴氏制造诬蛊之术，企图置邓绥于死地，不料阴谋败露，阴氏被幽禁，后忧愤而死。
阴氏死后，和帝有意立邓绥为皇后，邓绥知道后，自称有病，深处宫中不露，以示辞让。这下反而坚定了和帝立后的决心，他说："皇后之尊，与朕同体，上承宗庙，下为天下之母，只有邓贵人这样有德之人才可承当。"永元十四年(公元102年)冬，邓绥终于被立为皇后。
邓绥以谦让的态度赢得和帝的宠爱，当上了皇后，而阴氏骄横，吃不得眼前之亏，结果却是失宠、愤忿而死。这成败之间看出了谦让为怀者的智慧。
