喜乐，是一种乐观、快乐的心态，是仁慈的核心，能使人生如沐春风，究其源泉是来自于感受生命的存在与警觉真理的永恒。当喜乐充满心中，就不必向外追逐物欲，即使身处最恶劣的环境下，都会觉得非常幸福。反之，人若缺乏此一源泉，就算其物质生活极为丰盛，亦无法止息贪求的心灵。
众生的快乐往往来自于感官上的享受。当人有福报时，欲望能得到满足，获得暂时的喜乐，然而没有福报时，就会因挫折而萎靡不振。这种以满足欲望而寻获的快乐，无异于饮鸩止渴。但是众生依然不停止向外追逐各种感官上的享乐与情感上的寄托，觉得只要得到这些，就能够舒心无忧了。其实，因欲望而来的快乐极不稳定，会使心灵产生波动的现象。而外在世界的因缘不断变化，人若总是执著于瞬间的繁华喧闹，苦难就会接踵而至了。
众生需要丰富的内心世界、强大心灵，否则，就会欠缺了生命能量，当遇到不顺心之事时，心中的痛苦就会加倍，痛苦的阴影就会一直在心中流连不去，虽然会随着时间的流逝而淡忘，但极易触景伤情以至于心神不宁，影响当下的生活，而又招来再一次的挫败苦厄。长此以往，形成恶性循环，使人永远处在厄难的牢笼中，其痛苦追踪溯源就在于对欲望的贪求。
放下贪欲，少些索求，在平实简朴的生活中不挑剔，就是获得快乐的最简单方法。因为满足不在于多加燃料，而在于减少火气和暴躁；财富不在于积累，而在于减少欲望。人生很难完美，不能容忍人生的不完美,就会给自己的人生带来无穷的痛苦和烦恼。因此，若是能拥有真正的喜乐泉源，对于世间的伤痛与挫折，就能以自在的心境去面对了。而真正的喜乐到底是什么呢？
大致来说，“喜乐”是一种生命能量，可以分为下面的几个层面来谈：①找到自己的心。②日日布施。③把微笑带给他人。④化解烦恼。⑤宽恕众生。⑥一切随缘。⑦爱人。⑧不说恶语。⑨满怀善心。⑩健康地活在当下。
以下分述之。①找到自己的心：在每个人心中都有一尊本来佛，要向心内觅佛，成就内心的真佛。心的力量不容小觑，它充满了人类最真实的渴望，也隐藏着不为人所知的力量。找到自己的心，顿悟了心的力量，就将从中获得喜乐之境。②日日布施：布施是一种慈悲心意，当心怀慈悲你就能善待、宽容世间一切事物，就能从中寻获人生的喜乐。③把微笑带给他人：微笑，它是黎明初生的红日，它是春风化雨的甘霖，它是清风摇曳的拂柳，它是临风飘举的仙子……把微笑带给生活，用微笑去点缀生命。怀着一颗赤诚的心，毫不掩饰地，将你最灿烂的微笑洒到每一个角落，散布到生活的每一个空间，就会发现，你的生命，会绽放出快乐的花朵。④化解烦恼：烦恼是杯苦酒，生活中的烦恼无处不在，而人生的烦恼是自找的，它正源自众生的心底，因而要化解烦恼就须从内心深处去根治，时常保持空灵的心境，就不会为烦恼所扰，内心也就更加泰然，容易获得喜乐。⑤宽恕众生：我们不只是为了众生才宽恕众生，而是为了自己想要享受那一份安详宁静的内在，体会那种知足而清心自在的喜乐。所以，我们一定要宽恕众生，这样智慧就会被慢慢启发出来，心地也会渐渐地广阔开朗起来。⑥一切随缘：释迦牟尼说，不悲过去，非贪未来，心系当下，由此安详。佛家不强求，不妄取，贵在随缘。佛说，一切随缘，是多么洒脱的胸怀，看彻眼前的浮云，把人生滋味咂透；一切随缘，人生便可自在逍遥，没有什么可以拘牵意志和灵魂。心怀坦然，体味生命的从容、喜乐。⑦爱人：众生都需要爱，众生也都需要去给予爱。而唯有用心去爱，幸福才是可能的。有爱的心是水晶般剔透明净的心灵，有爱的世界是百花齐放般美丽多姿的世界。能够帮助别人，给别人带去温暖和快乐，就是拥有爱人之心，就能够从中获得幸福和喜乐。⑧不说恶语：佛家中，四种口恶业的第三个是恶语。恶口骂人，是很重的罪过。会损伤自己的功德、福德和善根。因而，我们要不说恶语，多说悦耳语，说别人喜欢听的话，这样，别人不会对你恶语，别人时刻都会让你心情愉快，让你快乐。⑨满怀善心：善心像阳光。我们以自己的善心阳光去朗照世界。只有播种善良，才能收获喜乐。一个人可以没有让旁人惊羡的学识、仪表，也可以忍受“缺金少银”的日子，但离开了善良，却足以让人生的航船搁浅，让生命之花凋谢——因为善良是生命的根。⑩健康地活在当下：健康是智慧的条件，是快乐的标志。健康是人一生最大的财富，是幸福的第一法宝。而只有经得起各种诱惑和烦恼的考验，才能达到最完美的身心健康。拥有健康的身体、向上的精神状态，才会真正体味生命的意义！
喜乐能使人得到满足、幸福、获得心灵平静。若一个人心中充满喜乐，无论身处何种境地，依然会满心欢喜。佛经上说：“众苦无边际，贪爱为根本，爱使诸众生，众生不能脱，爱心难弃舍，粘着如黐漆，由此应断爱，勤求无上道”所以，唯有勤修智慧，让真理成为我们的生命因素，才能获得真正的喜乐，得到无边的幸福。
