话说东京离城二十里，地名新桥，有一富人姓秦名得，娶南村宋泽之女秀娘为妻。那秀娘性格温柔，幼年知书，年十九岁嫁到秦门，待人御下，调和中馈，甚称夫意。
一日秦得表兄有婚姻之期，着人来请秦得，秦得对朱氏说了，径赴约而去。一连留住数日，宋氏悬望不们，因山门首探望。忽见一僧人远远而来，行过秦宅门酋，见宋氏立在帘子下，僧人只顾偷眼视之，不提防石路冻滑，一跤跌落于沼中。时冬月寒冷，僧人爬得起来，浑身是水，战栗不能当。秀娘见而怜之，叫他人来在舍下坐定，连忙到厨下烧着一盆火出来与僧人烘着。那僧人满口称谢，就将火烘焙衣服。秀娘又持一瓶热汤与僧人饮。秀娘问其从何而来，和尚道：“贫僧居住城里西灵寺，日前师父往东院未回，特着小僧去接，行过娘子门首，不觉路上冰冻心滑，遭跌沼中。今日不是娘子施德，儿丧性命。”
秀娘道：“你衣服既干，可就前去。倘夫主回来见了不便。”
僧人允诺。正待辞别而行，恰遇秦得回来，见一和尚坐舍外向火，其妻亦在一边，心下大不乐。僧人怀惧，径抽身走去。秦得入问娘子：“僧人从何而来？”宋氏不隐其故。秦得听了怒道：“妇人女子不出闺门，邻里有许多人，若知尔取火与僧人，岂无议论！我秦得是个清内丈夫，如何容得你不正之妇？即今速回母家，不许再入我门！”宋氏低头不语，不能辩论，见夫决意要逐她，没奈何只得冋归母家。母亲得弃女之由，埋怨女身不谨，惹出丑声，甚轻贱之。虽是邻里亲族，亦疑其事，秀娘不能明，悔之莫及，累日忧闷，静守闺门不山。
不觉光阴似箭，日月如梭，在母家一年有余。那僧人闻知宋氏被夫逐山，便生计较，离了两灵寺，还俗蓄发，改名刘意，要图娶朱氏。比发齐，遂投里妪来宋家议亲。里妪先见秀娘之父说道：“小娘子与秦官人不睦，故以丑事压之，弃逐离门，不过两月，便娶刘宅女为室。如此背恩负义之人，顾恋他什么？老妾特来议亲，要与娘子再成一段好姻缘，未知尊意允否？”
曾有甲乙二人同行，乙随身带有衣物，甲意图谋取，于足甲带乙上路。二人走到一条溪河边并欲渡河。到了溪河中央，甲将乙按入水中，将其溺死，这种厂体足不会留下任何痕迹的，那又该如何验厂呢？首先，这类尸体都很瘦弱，而口十个手指甲都呈黑色，且指甲和鼻孔内有泥沙，胸口呈红色，嘴唇有青斑，肚了1胀人。这说明乙身体弱小，故被甲强行按于水中泞致死亡。应当追究甲的作案经过以及赃证，然后卅与验尸结果相比对，方可万无一失。
述有一老人’被人以手捂住口鼻以致气绝身亡，这类尸体的身上也是没有似迹的。
其父笑道：“小女不守名节，遭夫逐弃，今留我家也得安静。嫁与不嫁由她心意，我不做主张。”里妪遂入见其母亲，说知与小娘子议婚的事其母欢悦，谓妪道“我女儿被逐来家有一年余，闻得前夫已婚，往日嫌疑未息，既有人议婚，情愿劝我女山嫁，免得人再议论。”里妪见允，即回报刘意，刘意暗喜。次日，备重聘于宋家纳姻。秀娘闻知此事，悲哀终日，饮食俱废，怎奈被母所逼，推托不过，只得顺从。花烛之夜，刘意不胜欢喜，亲戚都来作贺，待客数日，刘意重谢里妪不提。
却说秀娘虽被前夫所逐，自谓实无5行，亦望久后仍得团圆，谁想已失身他人。
刘意虽章爱恋秀娘，秀娘终日还思念前夫不忘。将有半载，一日，刘意为知己邀饮，
甚醉而归，正值秀娘在窗下对镜而坐，刘意原是个僧人，淫心狂荡，一见秀娘，乘兴抱住，遂戏道“你能认得我否？”秀娘答道“不能认。”
刘意道“独不记得被跌沼中，多得娘子取火来与之烘衣那个僧人乎？”秀娘惊问：“缘何却是俗家！”刘意道：“你虽聪明，不料我计。当日闻你被夫弃们母家，
我遂蓄发，遣里妪议亲，不意娘子已得在我枕边。”秀娘听了，大恨于心。过了数日，逃归见父说知此情。其父怒恨道：“我女儿施德于你，你反生不良。”遂具状径赴开封府衙坌告。包公差公牌拘得刘意、宋氏来证，刘意强辩不认。再拘西灵寺僧人勘问，确是寺中逃离之徒还俗是真。包公令取长枷监于狱，遂判道：失脚遭跌，已出有心。蓄发求亲，真大不法。遂将刘意决杖刺配千里；宋氏断回母家。秦得知道其事，再造人议续前姻。秀娘亦绝念，不思们家，丁是宋氏之名节之耻方雪。
