他的词，工于言情，将人生的悲欢离合与相思苦闷之意，藏匿在字里行间，容后人咀嚼。
他似白莲，出淤泥而不染。
他是晏几道，字叔原，号小山，古时抚州临川人。一说是现今南昌进贤县人，一说是江西抚州人。相传乃是宰相词人晏殊的第七子，昔日柳三变被称作“柳七”，晏几道因此也常被唤作“晏七”。陈廷焯在《白雨斋词话》中曾这般评价晏几道的词：“《诗》三百篇大旨归于无邪，北宋晏小山工于言情，出文献、文忠之右，然不免思涉于邪，有失风人之旨，而措辞婉妙，则一时独步。”
若论风花雪月、情意缠绵，在他之前早有亡国之君李煜的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，“白衣卿相”柳三变的“多情自古伤离别，更哪堪，冷落清秋节”。甚至是他的父亲晏殊，亦有“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的世间佳句，而他晏几道，却以自己“似梦四痴”的诗句在宋词婉约派的领域里，独树一帜。
黄庭坚为晏几道的《小山词》作序时，曾指出晏几道的“四痴”：“余尝论：叔原固人英也；其痴处亦自绝。人爱叔原者，皆愠而问其旨：‘仕宦连蹇，而不能一傍贵人之门，是一痴也。论文自有体，不肯作一新进士语，此又一痴也。费资千百万，家人寒饥，而面有孺子之色，此又一痴也。人皆负之而不恨，已信之终不疑其欺已，此又一痴也。’乃共以为然。”
何为晏几道的“四痴”？一痴便是晏几道的心情孤高，我行我素，不依傍权势；二痴便是晏几道坚持自我本色，写文不随波逐流，不为追求外在利益而迎合他人撰文作诗；三痴，痴在即便家道中落，倾家荡产，也不丢弃自己文人的作风；四痴，乃是晏几道宁可天下人负他，他决不负天下人的坦然率直。
这颗对美好虔诚的赤子之心，在这个纷扰复杂的乱世间，不知经历了怎样的挫折和背板？
“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”若用曹雪芹这句话形容晏几道，却也有几分相似之处。人生经历上，曹雪芹经历了曹家由盛转败的岁月，晏几道也在十八岁因父亲去世后家道中落，本是锦衣玉食的贵家公子，成日有歌女好友相伴，踏青赏红皆是人间一大快事。奈何命运定数，花儿谢了残红，柳叶枯了碧波，青聪少年也失去了自己的富贵荣华。即便沦为了衣不蔽体、食不果腹的寻常百姓，晏几道孤高自傲的个性却从未改变。
现实无法磨平他的棱角，他的爱，他的真，他的乐，成为守护他一生的精灵。
梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。
记得小蘋初见，两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。
——晏几道《临江仙》
世事无常，曾经的荣华富贵不过是过眼云烟。清风一起，便化作了明日的怅惘。
梦，再美好，醒来时只见眼前已是歌舞散尽、人去楼空；叹息，那转角处，藏在胭脂盒里昨日繁华的光阴。酒，再醉人，醒来时只见轻纱帘幕低低下垂，在瑟风中轻轻拂动；情愿，那百花间，不问人间事，只作醉中梦。
春，带着离恨别绪，偏在此时侵袭了他空落落的心。百花凋落，铺成了香径，独自一人立在落英中，任由带着露水的花沾湿了鬓发，落在肩头。纷纷扬扬的雨幕里，还有双双疾飞的燕儿。低头回望，自己的身边，还有谁呢？
忆，与歌女小蘋初见时，她一身淡雅罗衣，交织着重叠的心字纹，不知网住了多少听客的心？听，纤纤玉指一阵拨弹，指尖便流溢出五色十光，恍如天籁的曲子在心头萦绕不散。交织在宫商角徵羽间的相思，令人不禁潸然泪下。
情，在分别后如何寻觅？只记当初，明月当空，清辉的月光笼在小蘋娇小的身影上。月依旧，佳人却又在何方？“寻寻觅觅，凄凄惨惨戚戚”，回忆似酒，酝酿了无数磨人的痛苦，却无处宣泄……
梦春忆情，情忆春梦。朝花夕拾间，多情只被无情恼。一腔柔情，终抵不过世事无常。
昔日的晏几道，流连于歌舞升平之中。常与沈廉叔、陈君宠二人一起把酒言欢，莲、鸿、蘋、云四位歌女便是助酒之兴。晏几道等人在酒席间每有诗词作品，便交由四位歌女引吭高歌。欢乐的时光莫过于眨眼间，在一樽樽美酒过后，在一首首高歌过后，剩下的，便只有如滔滔江水般无法决绝的哀思。
晏几道家道中落，他亦不愿违背自己做人的原则，“四痴”情于此。沈廉叔和陈君宠或病或殁，欢声笑语从此不再。莲、鸿、蘋、云四位歌女也流散至别府，卖唱卖笑时，也常常唱到晏几道三人昔日所写之诗词。落寞间，唯有回忆成为了他们的慰藉。
忆往昔，“床上银屏几点山，鸭炉香过琐窗寒。小云双枕恨春闲。惜别漫成良夜醉，解愁时有翠笺还。那回分袂月初残。”“秋风不似春风好，一夜金英老。更谁来凭曲阑干，唯有雁边斜月、照关山。双星旧约年年在，笑尽人情改。有期无定是无期，说与小云新恨、也低眉。”转眉低语间，便是晏几道为歌女之小云所作之词。
在深情处，晏几道亦曾为小鸿写下了“小梅枝上东君信。雪后花期近。南枝开尽北枝开。长被陇头游子、寄春来。年年衣袖年年泪。总为今朝意。问谁同是忆花人。赚得小鸿眉黛、也低颦。”
“梅蕊新妆桂叶眉。小莲风韵出瑶池。云随绿水歌声转，雪绕红绡舞袖垂。伤别易，恨欢迟。惜无红锦为裁诗。行人莫便消魂去，汉渚星桥尚有期。”、“柳下笙歌庭院，花间姊妹秋千。记得青楼当日事，写向红窗夜月前，凭伊寄小莲。绛腊等闲陪泪，吴蚕到老缠绵，绿鬓能供多少恨，未肯无情比断弦，今年老去年。”花落人去，小莲何处寻？
“其篇中所记悲欢合离之事，如幻如电、如昨梦前尘，但能掩卷怃然，感光阴之易迁，叹境缘之无实也！”晏几道如是自述，待他忽有一日再遇见故人时，欣喜之余便是无尽的物非人非。
遥望当年，佳人手捧玉樽，眉目柔情，嘴含浅笑，把酒相敬。晏几道甘愿一醉，只为美酒飘香，胭脂粉红。醉生梦死间，佳人舞姿曼妙，飞袖似梦似幻，柳腰婀娜多姿。顾盼生辉处，看那悬挂在杨柳树梢的月儿，渐渐飘过了楼心，沉下了夜幕。佳人歌声清脆婉转，半遮面的桃花扇，露出她似笑非笑、似蹙非蹙的杏眼来。余音缭绕时，佳人已无力再摇扇面。尽兴尽情刻，多么希望此时不眠不休。
自别后，一幕幕往昔的画面在他脑海不停闪现。时时盼着，何时再重逢？试问有多少次，在梦里，在酒醉时分，他与她相见。缱绻情深，只能让这寂寞的日子更加憔悴。幸有今朝，不用在梦里他们也能相逢！
“花信来时，恨无人似花依旧。又成春瘦，折断门前柳。天与多情，不与长相守。分飞后，泪痕和酒，占了双罗袖。”红烛摇曳，佳人秋水依依，眉目间是述说不尽的千言万语。挑灯静坐，“此时无声胜有声”，他犹恐一开口说话，便惊醒了这个美好的“梦”。
自己的遭遇和歌女们随波逐流的生活，又有何不同呢？
“春悄悄，夜迢迢，碧云天共楚宫遥。梦魂惯得无拘检，又踏杨花过谢桥。”
“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”
“醉别西楼醒不记，春梦秋云，聚散真容易。”
“关山魂梦长，塞雁音书少。”
“梦魂”、“梦入江南”、“春梦”、“魂梦”，晏几道的词作，大多含有一个“梦”字。不知是否经历了太多的尘世繁杂，他才要在梦里去追寻他的伊人，去追寻安顿他那颗赤子之心的世外桃源，去追寻真实的他？
在访花问柳之余，晏几道也曾对自己的未来充满了美好的想象。满腹诗书、出口成章的他，为何就不能飞黄腾达呢？即便他将目光锁定在了士大夫一类政治官员的身上，但是他依旧以“四痴”之本色行走于世。不通世故，不懂圆滑的晏几道，如何能在左右逢源的高手里，占有一席之地呢？
在与士大夫结交中，晏几道和反对新法的郑侠交往过多。在郑侠失势后，晏几道也被株连。好在皇帝下令查抄郑侠府邸时，搜出了多首晏几道所写的诗词。其中一首“小白长红又满枝，筑球场外独支颐。春风自是人间客，主张繁华得几时”，深受皇帝喜爱。于是皇帝法外开恩，将晏几道无罪释放。
晏几道便在随后几年，作了一首《鹧鸪天》颂扬朝廷。只见是“碧藕花开水殿凉，万年枝外转红阳。升平歌管随天仗，祥瑞封章满玉床。金掌露，玉炉香，岁华方共圣恩长。皇州又奏圜扉静，十样宫眉捧寿觞”。再次受到皇帝赞誉的晏几道，便开始沾沾自喜，自以为将来的富贵已经注定。
意气风发、心性单纯的晏几道，怎会知道何为树大招风？别人是步步为营，亦不一定能步步为赢。而他只是简单地认为，圣上都喜欢自己诗词了，还有谁会不喜欢呢？偏偏此时高官韩维的不买账，深深刺痛了晏几道。让晏几道这只刚刚展开双翅的飞鹰，从高空中猛然坠落。血肉模糊，钻心剜骨之痛，彻心扉。
梦中的世界，美好却不真实；生活里的世界，真实却不一定美好。在无法面对之际，唯有沉在梦里寻找解脱。可是人不能一辈子都活在梦的“太虚幻境”里，面对生活不完美的那一面，才真正需要勇气。
曲阑干外天如水，昨夜还曾倚。
初将明月比佳期，长向月圆时候望人归。
罗衣着破前香在，旧意谁教改？
一春离恨懒调弦，犹有两行闲泪宝筝前。
——晏几道《虞美人》
春恨悠悠，秋夜寂寥，怀月盼归，“欲取鸣琴弹，恨无知音赏”。
南昌一梦，客行千里，飞云悠悠，终有时……
