§§§第一节 惜福感恩，当下变福田
如果你对当下存有偏见，就会把过去或者未来想象得很美好，以此来逃避当下。其实，无论是过去还是未来，都不过是人们思维的一种幻象。真正能够融入和把握的，就只有当下。因此，与其带着偏见去折磨自己的当下，莫不如心怀感恩去享受当下的美好时光。
一位富翁，为了教每天精神不振的儿子知福惜福，便让他到当地最贫穷的村落住了一个月。一个月后，儿子精神饱满地回家了，脸上并没有带着“被下放”的不悦，这让富翁感到不可思议。
富翁想要知道儿子有何领悟，便问道：“怎样？现在你知道，不是每个人都能像我们这样生活吧？”
儿子说：“是的，他们过的日子比我们还好。因为我们晚上只有灯，他们却有满天星空；我们必须花钱才买得到食物，他们吃的却是在自己的土地上栽种的免费粮食；我们只有一个小花园，对他们来说到处都是花园；我们听到的都是噪音，他们听到的都是自然音乐；我们工作时神经紧绷，他们一边工作一边大声唱歌；我们要管理佣人、员工，他们只要管好自己；我们要关在房子里吹冷气，他们在树下乘凉；我们担心有人来偷钱，他们没什么好担心的；我们老是嫌菜不好，他们有东西吃就很开心；我们常常失眠，他们睡得好安稳。所以谢谢你，爸爸。你让我知道，我们也可以过得那么好。”
生活中有很多人，无论思想还是行为，都有许多不成熟的地方。他们希望事事做到完美，受到别人的赞许。但当这种想法不能实现时，他们就很轻易地陷入不如意的境地，觉得自己是全世界最倒霉的人了。
也许你并不确定自己幸运与否。没关系，这儿有一份专家们的“全球报告”，来细细地对照一下吧：
如果我们将全世界的人口压缩成一个100人的村庄，那么这个村庄将有：57名亚洲人、21名欧洲人、14名美洲人和大洋洲人、8名非洲人，52名女人和48名男人，30名基督教徒和70名非基督教徒，89名异性恋和11名同性恋。6人拥有全村财富的89%，而这6人均来自美国；80人住房条件不好；70人为文盲；50人营养不良；1人濒临死亡；1人即将出生；1人拥有电脑；1人（对，只有1人）拥有大学文凭。
如果你从这种压缩的角度来认识世界，就能发现：假如你的冰箱里有食物可吃，身上有衣可穿，有房可住，有床可睡，那么你比世界上75%的人都富有。假如你在银行有存款，钱包里有现钞，口袋里有零钱，那么你属于世界上8%最幸运的人。假如你父母双全没有离异，那你就是很稀有的地球人。假如你今天早晨起床时身体健康，没有疾病，那么你比其他几千万人都幸运，他们甚至看不到下周的太阳。假如你从未体验过战争的危险、牢狱的孤独、酷刑的折磨和饥饿的煎熬，那么你的处境比其他5亿人都好。假如你能随便进出教堂或寺庙而没有遇到任何恐吓、强暴和杀害的危险，那么你比其他30亿人都幸运。假如你读了以上的文字，说明你就不属于20亿文盲中的一员，他们每天都在为不识字而苦恼……
看吧，你原来是这么幸运。只要肯用感恩的心去面对，用感恩的心去体会，你当下拥有的，足以让你幸福一生了。
当下悟语
只要肯用感恩的心去面对，用感恩的心去体会，你当下拥有的，足以让你幸福一生了。
§§§第二节 你的生命是上天的美意
人生总是那么短暂。有时候你心怀梦想，想要制订一个计划去完成，可是似乎计划还没有制订完，一段美好的岁月就这么溜走了。不知不觉，人生就已经到了暮年，也许再转眼，就划过了所有的美好岁月，走向了人生的尽头。每天，都有无数生命像流星一样划过天际，消失在茫茫夜空当中。这时，我们是哀叹、漠然，还是反思、爱惜？
当代作家毕淑敏在谈到自己的人生经历时，曾说道：
我16岁时离开北京到西藏阿里当兵，那是我记忆最深刻的人生转折。我从小的生活经历决定，我对于农村的想象空间也仅限于住土房子、吃窝头。而到了阿里，我体会到了零下40多度的酷寒、海拔5000米以上带来的缺氧、八九个月接不到任何信件、吃不到任何蔬菜，等等。我吓坏了！我真正地感受到，人的生命太脆弱了，因为我们还会时时面对死亡。
那时我们没有任何娱乐的条件，没过多久几个人连话都说尽了。我因此常常一个人呆坐着看冰雪，一看就是几个小时。现在想来，那简直就是“面壁”。原始人的生活不过如此吧？
但是，我在那时有很多冥想，人从哪里来，要到哪里去。看冰雪的时候仿佛看出了人生的很多问题。我记得康德有一句话说：“人对于崇高的认识来源于恐惧。”可能吧，于是我决心自己的一生要过得有趣有意义，还要于他人有益。
那十多年的生活让一种观念横贯我的一生，那就是珍惜生命。有人曾经对我的小说等作品做专门研究发现，我用“生命”“死亡”特别是“温暖”这样的词汇特别多。大概是因为我当年被冻怕了。
不管怎么说，后来我的作品总是要把自己在高原所体验到的生命的宝贵传达给他人。那就是在我长篇小说里一以贯之的主题——爱惜生命。
如果人的生命好像一朵盛开的花朵，那你的一生既可以绚烂辉煌、香气袭人，也可以苍白暗淡、寂寂无声。这一切在于你是否珍惜生命。生命也是脆弱的，面对如此脆弱的生命，你唯一能做的，就是珍惜生命中的每一天，珍惜当下的每一秒。
细小的种子在坚硬的石堆中，毫不畏惧的生根发芽；墙角的壁虎为了延续自己的生命，可以毫不犹豫的舍弃自己的尾巴。这些毫不起眼的动植物，无不努力的争取享受生命的乐趣。我们自诩万物之灵的人类，又岂能漠视生命的存在呢？
当下悟语
我们每个人都应该爱惜生命。因为生命是上天赐给我们的美意，能够拥有生命就是我们最大的幸福。
§§§第三节 活着，就是一种莫大的幸福
有位青年厌倦了生活的平淡，感到人生的一切只是无聊和痛苦。为了寻求刺激，青年参加了挑战极限的活动。
活动规则是：一个人呆在山洞里，无光无火亦无粮，每天只供应5千克的水，时间为整整5个昼夜。
第一天，青年颇觉刺激。
第二天，饥饿、孤独、恐惧一起袭来，四周漆黑一片，听不到任何声响。于是青年有点向往起平日里的无忧无虑来。
他想起了乡下的老母亲不远千里地赶来，只为送一坛韭菜花酱以及一双小孙子的虎头鞋；他想起了终日相伴的妻子在寒夜里为自己掖好被角；他想起了宝贝儿子为自己端的第一杯水；他甚至想起了与他发生争执的同事曾经给自己买过的一份工作餐……
渐渐地，他后悔起平日里对生活的态度来：懒懒散散、敷衍了事、冷漠虚伪、无所作为。
到了第三天，他几乎要饿昏过去。可是一想到人世间的种种美好，他又坚持了下来。
第四天、第五天，他仍然在饥饿、孤独、极大的恐惧中反思过去，向往未来。他责骂自己竟然忘记了母亲的生日，他遗憾妻子分娩之时未尽照料义务，他后悔听信流言与好友分道扬镳……
他这才觉出需要他努力弥补的事情竟是那么多。可是，连他自己也不知道，他能不能挺过最后一关。此时，泪流满面的他发现：洞门开了，阳光照射进来，白云就在眼前。闻着淡淡的花香，听着悦耳的鸟鸣——他又迎来了一个美好的人间。
青年扶着石壁蹒跚着走出山洞，脸上浮现出了一丝难得的笑容。五天来，他一直用心在说一句话，那就是：生命是上天赠与给我们的美意，活着才是幸福。
有时候我们因为没有明白上天的美意而常常抱怨，以为生活就是一种折磨。
可是，只要我们放下苦难的包袱，敲开自己的心扉，积极地对待生活中的每一天时，我们才发现，原来生活并非全是苦难。当我们细心的品味生命，就能发现幸福。
幸福是简单的，没有过多的附加条件。拥有名和利，不会成为幸福与否的评估条件；相反，过度追求那些事物会让我们失去幸福。
一位名人去世了，朋友们都来参加他的追悼会。昔日前呼后拥、香车宝马的名人躺在骨灰盒里，百万家财不再属于他，宽敞的楼房也不再属于他，山珍海味浇灌的肚子也化成了一把灰烬，他所拥有的只有一个骨灰盒。
从名人的追悼会上回来，几乎每一个人都会产生看破红尘的念头：那么聪明的一个人，那么会算计的一个人，每一个曾经与他争斗的人最终都败下阵来，可是他斗来斗去也斗不过命，撒手人寰以后，一切都是空。
许多人都在想：趁现在好好活着吧，珍惜自己的生命，珍视自己的生活，这就是一种幸福。什么利、权、势，轰轰烈烈了一世，最后还不是一个人孤零零地走了？以前踩着那么多人的肩膀向上爬，得罪了那么多人，值吗？
追悼会是一次洗礼。从死亡的身边经过以后，人们才知道拥有生命是多么的幸福。可是，接下来还是要忙忙碌碌地奔波，钩心斗角地生活。
一边是死亡的震撼，一边是生活的琐碎，我们很容易被死亡所震撼，然而我们更容易被生活的琐碎所淹没。
不要去在意那些繁杂的纠葛、苦痛、伤害、低迷，一切的一切仅仅是生活中小小的注脚而已。
活着，即意味着你有追求幸福的资本和契机。活着就是幸福，让我们好好珍惜当下的生命吧。
当下悟语
只要我们放下苦难的包袱，敲开自己的心扉，积极地对待生活中的每一天时，我们才发现，原来生活并非全是苦难。当我们细心的品味生命，就能发现幸福。
§§§第四节 感恩生活对我们的情分
被称为战国四君子之一的孟尝君有一段经历很值得今天的人一读：
孟尝君在自己的领地广招门人食客，并给予优厚的待遇。于是，天下有识之士，都竞相投奔他，归附他。一时间，食客就达数千人，影响甚大。秦国对孟尝君的才能深为恐惧，便使用了离间之计，使孟尝君失去了齐国相国的职务。树倒猢狲散，他的食客也接二连三地离开了他。
后来，他的食客中有位叫冯谖的人，用计使孟尝君官复原职。孟尝君感叹地对冯谖说道：“我对待客人很热情，在招待上也没什么疏忽，以致食客人数达到了三千有余。可是一旦我失去地位，他们却全都背弃我而去，没有人来看望我。幸好有你助我一臂之力，才重新恢复了地位。看那些家伙有什么脸面再来见我？如有厚着脸皮回到我这儿来的人，我必将朝他脸上啐唾沫，大加羞辱。”
而冯谖却对他说：“富贵时，大家都来投奔；落魄了，朋友四散奔逃，这是理所当然的。您看菜市场，早晨熙熙攘攘，到了晚上就变得空空荡荡了。这并不是人们喜欢早晨，讨厌晚上，而是因为早晨有要买的东西，所以人们聚集到市场上；而晚上没有东西可买，人们就不去市场了。食客们由于您丧失地位而离开您也与此相同。这是由于他们所求的东西没有了，所以您不应该记恨他们。”孟尝君听冯谖这样一说，立刻心领神会，仍一如既往地对待再次归附到他门下的食客们。
孟尝君虽然愤怒，但还是在冯谖的劝说下想开了：食客们之所以投奔而来，是对自己抱有很大的期望，想在相国身边干些业绩；自己失势了，对方的期望落空了，哪有不走之理？所以，是自己的沉浮，影响了他们的去留。想通了之后，孟尝君不再记恨他们，照样敞开胸怀接纳这些人，体现了自己的君子风度。
什么是胸怀？这就是胸怀。人非圣贤，孰能无过？每个人都会犯错，或者换句话说，每个人都有自己的选择。人们常说得理不饶人，其实，应当是得饶人处且饶人，这才能体现一个人的胸襟。
