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第10章 符文再现

“教授!教授!”小六紧张得快要说不出话来,他知道杨宏开就是希望能在这个墓葬中找到真文的线索,现在看来,发现的不仅是线索,而且是真文与大篆的对照字典。

杨宏开还以为小六出了事,吓得他的心脏差点蹦到嘴里。不过等他过来一看,还真差点晕倒,这次是狂喜。他哆哆嗦嗦拿出药来,倒出两粒含在舌头下。

“教授,您没事吧?”看到杨宏开吃药的样子,小六慌忙扶住他。

“我没事,让我冷静一下。”杨宏开闭上眼,尽量让自己不去想,等药力发挥作用,这才睁开眼确认自己没看错,确实是真文与大篆的对照版,整版真文有九十六个,刻写得非常细腻端正,每一笔每一画都清晰可见。

“还有吗?”杨宏开激动得真想摸上一摸,可又怕摸坏了。

“不知道,不过您看这会不会是石刻册页?”小六小心地说,真怕杨宏开再激动。他早看过,石板并不厚,与下面同质的石板间有间隙,每块厚度在两寸左右,整整十块叠加在一起,真不知道古人是怎么加工出来的,不细看就如一整块石头。

杨宏开此时已经快要兴奋得大叫,恨不能让所有人都知道这个天大的发现。

“这……这就是石刻真文册页,瑰宝啊!价值连城的瑰宝啊!”杨宏开将眼镜取下来,用力擦了擦,他知道自己的等待没有白费,墓葬里真如他所想,有真文的重要实物。

小六看着被自己一点点清理出来的文字石刻,他的心也激动得怦怦直跳。这种介于象形文和大篆体之间的文字,如历史的印记,无声地向发现者述说着时光的轨迹。

小六认识大部分的大篆体,这是一篇很晦涩的册页,上面的大意是说与谁的对话,只是写得让人一时很难明白,可能与道教的神话传说有关。小六也没敢下结论,反正有杨宏开在研究,就他自己那点墨水,远远不够用。

杨宏开不同,从小学开始念的就是四书五经,再加上家门的传承,他对这些古文可说是熟读于胸的。光从第一页真文记载来看,便让他震惊得很。还好现场除了他以外,没别人能看懂。

惊喜过后,杨宏开开始深思起来。这块石刻真文册页记载的内容太过震撼,东晋时期开始出现的阴曹地府竟然是以这块碑文为原型,塑造出来的。这种内容实在与当时的社会环境是相互抵触的,杨宏开谨慎地思考着怎样才能既让文化瑰宝能得到重视,又能正确解读千年前对生命的思考。

杨宏开点了点头,他已经在心中拟定了关于这次考古研究的课题:《千年生命的思考--罗浮山道教文化的思想内涵》。杨宏开突然如孩童般笑起来,就如几十年前背着父亲将装有蟋蟀的盒子藏在桌子底下时那样开心。

“教授,现在是不是往下面整理?”小六已经清理出来整个册页,他回头问道。

十、符文再现00“嗯,好的。多找几个人来搬,要小心,册页之间叠放已经有千年,可能会粘得很紧,注意不可用蛮力,知道吗?”杨宏开扶了扶眼镜。

“教授,您快来看,这个很奇怪!”正在清理瓮棺两旁童子坐像的工作人员惊奇地喊道,他是个四十多岁的中年人,实际参与考古也才两年,对考古是既没兴趣也没经验。

杨宏开闻声赶忙跑过去,本来他对这一对童子坐像并不重视,因为从外观上看它们很像是石刻的,文物价值很低。中国古代虽没出现过米开朗琪罗那样蜚声国际的雕塑大师,但并不缺少精美的雕刻艺术品,当然也有大量工匠艺人所刻的普通石刻。

至少在杨宏开看来,这两尊童子坐像都只是普通石刻,看上去也没有晋代佛教石刻的细腻和精美,唯一让人奇怪的只是童子像的表情,有些扭曲,那应该代表的是痛苦才对。

“有什么奇怪的?”杨宏开先把眼镜擦了擦,这才仔细看。

童子像身上积的尘土已经差不多清理干净,能看出有金属光泽。

“嗯,这个是金身童子像,应该是贴有金箔,要小心点,先不要急于刷干净,得换用软羊毛刷才行。”杨宏开仔细看过后说。

“不是,教授,这个是软的!”这个叫陈大贵的中年人有些害怕地说,还有一点他没说出来,他刚刚觉得这个童子像在看着他,而且是那种阴森森的眼神。

“软的?”杨宏开回头看了陈大贵一眼,发现他的脸色很不好。

杨宏开再细看,这次他也终于看出问题了,这个童子坐像根本就不是石刻,而是泥塑,只是泥塑经过逾千年的尘封,有了石质的视觉感。

“哪里是软的?”杨宏开还是很奇怪,泥塑虽说没石刻硬,但也不至于软才是。

“您看这里!”陈大贵指着坐像盘腿处,那里有一块泥塑已经掉落,露出里面的泥胎。

杨宏开戴上纱手套,轻轻地碰了碰,真是软的,当然也不是特别软那种,有适度的弹性,可以肯定不是泥胎。

“先不要动这里,你去把老严找来。”杨宏开脱下手套,蹲在坐像前思考起来。

就在这时,外面传来争吵声,杨宏开听到一个声音,惊喜之下赶紧走出墓室。

凌同回来了,他身后站着两个战士,看得出他的自由暂时是没有的,现在他正同何大庆争吵,严秋明站在旁边皱着眉头,偶尔低声说一句。

“怎么回事?”杨宏开跑过去。

“教授,这是军务,您先去忙您该做的事吧!”何大庆一反往常的亲切,说话中带着公事公办的口吻。

杨宏开毕竟是个旧社会过来的知识分子,一时受不了何大庆的语气,愣在那里,那只摸眼镜的手也停在镜架上,不知该如何是好。

“老杨,别介意,你去忙你的吧!”严秋明很快换上温和的语气说道,同时拉着他往墓门走去。

“唉!”杨宏开低着头,任由严秋明拉着他走。一阵风吹来,杨宏开的头发散乱在额头上,显出他苍老的面容。

“老严啊,让我在外面站会儿吧!”杨宏开停在墓室门口,取下眼镜擦了擦,将头发整理好,看着空中,那里是依旧蔚蓝的天际。

“有些事很复杂,干好自己的事吧。”严秋明说完,又走回去了。

杨宏开一直没回头看,他害怕看凌同的表情,这种害怕来源于内心深处的懦弱。人生有时就是这样,起起落落,谁又会知道谁下一步是踩到狗屎还是大坑。

“教授,怎么了?”小六本来想出去,但墓室内有一个战士守着,不同意他出去。

“没事,你们继续做好自己的事。”杨宏开一字一板地回答。

小六其实早就听出凌同的声音,不过杨宏开已经出去,他就不再瞎掺和了。他一边清理册页,一边听着外面的声音,他知道凌同是在莫其声死亡后失踪的,客观上来说凌同有重大嫌疑。但以他对凌同的了解,说什么也不相信凌同会杀害莫其声。所以,小六是用矛盾的心情来看待凌同的,再说现在发掘现场已经处于戒备中,他们并不能和杨宏开一样自由进出。墓室门口有一个战士守着,对每一个人都是相同的表情。小六故意走到墓门边,正好听到严秋明说完话走开,而杨宏开又半天没出声,他这才壮着胆子问了一句。

杨宏开的回答透着无奈和失望,小六是听出来了,但没敢再问。这时的他有种空落落的感觉,发觉自己成长了,也孤独了。

杨宏开在外面站了有十来分钟,抽完一根烟这才进去。

杨宏开在墓门口又吃下两粒硝酸甘油,扶着墓砖走进墓室里。看到陈大贵还傻站在那里,他这才想起要通知严秋明的事。

“同志,我让这位陈大贵同志去通知严秋明来一下。”杨宏开对守在墓室里的战士说。

“好,快去快回。”这个战士并非习惯摆出严肃表情的人,再说杨宏开的样子也容易让人动恻隐之心。

杨宏开坐在地上,小六走过来小心地劝慰道:“教授,要不您去休息一会儿?这里面空气也不好。”

“没事,我坐一会儿就好。”杨宏开强撑着,不想这个时候离开发掘现场,但凌同的遭遇还是让他生出很多感慨。

过了几分钟,严秋明来了,身后还跟着一个他们都没见过的五六十岁的老头。

“在哪里?”严秋明的眼神里有种兴奋,看来他早就在等文物中出现某种特别的东西了。

“就是这!”陈大贵并没有带他们去看童子坐像,而是直接带他们走到石刻真文册页前,指着册页说。

小六心里咯噔一下,这个陈大贵是什么意思?

杨宏开用手抚着胸口,眼睛看向外面,看向蓝天。

“老杨,你这次可立功了!”严秋明兴奋地说。

“呵呵,这是国家的荣誉,我只是出了一点力。”杨宏开勉强笑了笑。

“哦,对,是国家的是国家的!”严秋明也发现自己兴奋过头了。

“安排人尽快把这些运出去,最好先拓印一些寄回去。”那个老头冷冷地说,然后就走出了墓室。

小六注意到守在墓室门口的战士想敬礼,但战士在老头严肃的眼神下没敢动。

杨宏开没看这个老者,他知道有些场合是不能乱认人的,再说他现在也很难受,他真怕自己心脏受不了刺激,他还有很多工作没做完。他还想将墓门上的真文翻译出来,还想知道更多古代道教的葬制风俗。

小六一直陪在杨宏开身旁,一来是担心杨宏开的身体,二来是他有种惶恐,惶恐于自己的无知。他能感觉到有一块无形的巨大石头压在每个人的心里,就如这墓室般让人透不过气来。

“老严啊,那个童子坐像有点问题,你看是不是也一起考虑?”杨宏开为难地说。

“什么坐像?”严秋明正要出去。

“哦,我本来是让大贵出去叫你来看看坐像的,可能他太兴奋,忘了说了。”杨宏开在小六搀扶下站起来,指着两个童子坐像说道。

“是这样啊,呵呵,这小子……”严秋明打着马虎眼带过这件事,他知道杨宏开这人的性格,这样说可能已经算是他最大的责备。

童子坐像让严秋明来看,这件事困扰了小六整整一天,照说严秋明也就是个公安,为什么一定要他来看一眼奇怪的童子坐像?

严秋明用手电仔细看过后,没说话,转过身就出去了,在墓室的门口停下来对里面说了句:“坐像先不要动,我请示一下再回来。”

“教授,这里发现了铜镜,还有钱币。”另外一个参与发掘的工作人员轻声说道。他清理的地方是倒塌的木柜后面,那里有一堆物品,应该是墓主人生前的生活用品。

小六将采光镜调整好,增加了那边的光线,杨宏开在小六搀扶下走过去。铜镜不大,最多一个手掌大小,呈黑灰色,凭他们的眼力还是一眼就认出了这是青铜镜。这个工作人员小心地把它拿在掌心,让杨宏开分辨。铜镜的背面有云纹,中间还蚀刻着三个真文。

杨宏开接过铜镜,反复看着,又用衣服将铜镜的表面擦拭干净。铜镜的质地很好,时隔千年依然能模糊地照出人像。杨宏开微笑看着镜子里的自己,确实是老了,白发掺杂在黑发中那么显眼。文物工作者自身最大的价值是什么?不是发现价值连城的文物,而是解开历史的疑云,还今人一个明白。

“大家快看,那是什么?”大贵突然大声说,同时指着墓室的顶部。

一个由光影组成的带有三个真文的符咒出现在墓室顶上,正是杨宏开手中的铜镜反射出来的光线形成的。

“透光镜!”杨宏开又激动了。透光镜最初出现于两汉中晚期,相传为道教道士们发明并密制而成,在东晋时期道教中广为流传,不过透光镜的制作工艺早已失传。就他手中的透光镜而言,应该是透光镜中的上品,不仅将镜身背面的蚀刻真文投影得清晰可见,还利用镜背上的云纹,形成了符咒的轮廓。

“这个应该是道士们的降妖伏魔镜,有很高的研究价值。”杨宏开孩童般地调整着手中的镜子,让投影更为清晰可辨。

“教授,您不要太激动了。”小六还是担心杨宏开的身体,小声在他耳旁说。

“我没事,这个要小心收好,这铜镜经历了一千多年,不要毁在我们手上。”杨宏开叮嘱完,才将铜镜交给工作人员。

清理出来的钱币大多是五铢钱,还有一些素面铜钱,钱币的发现再次印证了古墓的历史年代。杨宏开对这些钱币兴趣不大,但对钱币中夹杂的两块方形的东西来了兴趣。

他戴上手套,轻轻捏起其中一块,手感很重,是金属的,光线下能看到上面有铭文--“雷骇”,是汉隶书体,很容易辨认。看来是墓主人时常所用,很可能就是墓主的印章。在这金属块的另一面也有两个字--“臣授”。

“雷骇”是墓主人的名字?杨宏开没有妄下结论,他记得凌同给他看的古籍中有种道士用的法印,这个会不会就是古籍中提到过的雷法印?

“教授,这个是什么?”小六也很好奇,小小的一块方块,还刻着铭文,不会是官印吧?

“嗯,有可能是墓主人的私印,还有待研究。”杨宏开含糊地说。另一块上的铭文分别是“正天”、“伏雷”。

杨宏开让工作人员收好这两块印章,他发现这堆物品中还有珍贵的漆器,保存很完整。直到这时,杨宏开才想到一个问题,墓葬是在多雨水的岭南山区,而且还离地面很近,但墓室中却始终是干燥的,尘封逾千年的文物正是因为这些有利的存放条件,才得以保存至今。可问题是古人是如何做到的?

杨宏开环顾四周,看到墓室内壁上有很多真文的符咒,除此之外再没有看到出奇的防范措施。就这个八卦墓的墓砖来说,和东晋时期的墓砖差别不大,老杨也曾发掘过几处同类的墓砖,有的已经倒塌,有的里面的文物大多已经损毁,唯有这处,墓室内既干燥又没有破损开裂。

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