一个人只要相信并开发自己的巨大潜能，就会具有超群的智慧和强大的精神力量。因此，一个人一旦认识到自己的潜能和优势，那就不会只是羡慕别人，总是感到自己不如别人了。
对任何人来说，认识自我都是极其重要的。因为认识自我，就能让你意识到并开发你的潜能，使你获得成功。所谓的成功，也正是提高素质、自我实现的一个过程。
无数事实和许多专家的研究成果告诉我们，每个人身上都有巨大的潜能还没有开发出来。哈佛大学著名教授詹姆斯曾经这样说道：“和我们所应该取得的成就相比，我们只是处于半醒的状态。现在我们只利用了我们身心资源的很小一部分。从广义上来说，人类现在还只是生活在自身潜能远远没有得到开发的狭小天地中，人类具有各种潜力，但却不曾很好地开发和利用它们。”
在印度流传着这样一个故事：
有一段时间，地球上所有的人都是神，但大多数人是如此罪恶并滥用神权，以至于梵天——一切众生之父，决定剥夺人类所拥有的神性，并把它藏到人们永远也不会发现的地方，以免他们滥用它。
“我们将它深埋在地下。”其中一个神说道。“不，”梵天说，“因为人们会挖掘到地层深处并发现它。”“那么，我们将它沉于最深的海。”又一个神说道。“不，”梵天说，“因为人们会潜到海底发现它。”“我们将它藏于最高的山上。”第三位神说。“不，”梵天说，“因为人类总有一天会爬上每座山峰捕捉到它。”“那我们实在不知道应把它藏在哪儿，人类才不会发现它。”一小部分神说道。“我告诉你们，”梵天说，“把它藏在人类身上，他们绝不会想到去那里寻找。”诸神赞成。
因此，我们每一个人只要从自身出发，找到藏于自身的神性，也就是智慧，并用它来改造和完善我们的性格，那么我们就会越来越清楚自己的长处。要问这颗神奇“种子”的成分是什么，它也因人而异，或许它是你无人能敌的恒心，也可能是你卓越的口才，还可能是你积极的心态。总之，它可能是你的任何优势，一个你从未发掘也没有重视过的强项。
一个人只要相信并开发自己的巨大潜能，就会具有超群的智慧和强大的精神力量。只有这样，才会获得成功。人人都有巨大的潜能，人人都能走向成功。当你感受到生活中有一股力量驱使你飞翔时，你是绝不应该爬行的！
一个人如果要成功，只能靠自己。靠自己什么呢？出身富贵、人脉宽广、智慧超人、机遇幸运、环境如意等等所谓有利因素，都是靠不住的。那么，究竟靠自己什么呢？答案是只能靠认定自己就是一座金矿这个信念，认定自己是一个无价之宝的宝藏，并去开发它，那么最后你就一定能够获得成功。
人生品悟
一个人只要相信并开发自己的巨大潜能，就会具有超群的智慧和强大的精神力量。因此，一个人一旦认识到自己的潜能和优势，那就不会只是羡慕别人，总是感到自己不如别人了。
⊙摆脱心灵的羁绊
世界上有很多问题都是来自自己的心灵，世间的痛苦和烦恼也是如此。一个人必须摆脱心灵的羁绊方能得以成长，否则，就会死无葬身之地，就像这个实验中的跳蚤一样。
苏里往一个玻璃杯里放进一只跳蚤，他发现跳蚤立即轻易地跳了出来。再重复几遍，结果还是一样。根据测试，跳蚤跳的高度一般可达它身体的400倍左右。
接下来，苏里再次把这只跳蚤放进杯子里，不过，这次是在杯上加了一个玻璃盖，“嘣”的一声，跳蚤重重地撞在玻璃盖上。跳蚤十分困惑，但是它不会停下来，因为跳蚤的生活方式就是“跳”。一次次被撞，跳蚤开始变得聪明起来了，它开始根据盖子的高度来调整自己的起跳高度。再一阵子以后，苏里发现这只跳蚤再也没有撞击到这个盖子，而是在盖子下面自由地跳动。
一天后，苏里开始把这个盖子轻轻地拿掉，跳蚤还是在原来的这个高度继续跳。其实，此时跳蚤完全能够跳出杯子了。
三天以后，苏里发现这只跳蚤还在那里跳。
生活中，许多人也是这样，年轻时意气风发，试图闯荡，但是事与愿违，屡屡失败。几次失败以后，他们便开始抱怨这个世界的不公平，或者怀疑自己的能力，不再千方百计追求成功，而是一再降低成功的标准，即使原有的一切限制障碍已取消，也不再向往跳上新的高度了。人们往往因为追求成功而不得，就自我设限，甘愿忍受失败者的生活。难道跳蚤真的不能跳出这个杯子吗？绝对不是。只是它的心里已经默认了这个杯子的高度是自己无法逾越的。一个人追求的高度决定了他人生的高度，如果他为自己画定了界线，那么他将永远无法超越这个高度。
不得不承认，很多时候我们在生活中踌躇不前、徘徊忧虑时不是因为外界的阻挡，而是受自己心灵的羁绊，最后才导致我们裹足不前！在我们的成长过程中，来自心灵的羁绊往往要比现实生活中的困难更可怕。摆脱心灵的羁绊，不要自我设限！
人生品悟
一个人若想突破事业的瓶颈，有所作为，就要首先突破心理的瓶颈，不能因为过去的一些失败或者是眼前职位的无关紧要而降低自己的标准，为自己的职业生涯过早地盖上一个“盖子”。
§§§第三节 抉择——人生最困难的是抉择
⊙一连串的选择，构成了我们的人生轨迹
鲁迅先生说过一句名言：“世界上本没有路，走的人多了，也就成了路。”这句话也可以用于我们的人生。我们的人生就是一连串的选择，连续不断的选择构成了我们的人生轨迹。
人生是一连串的选择。在文学之中有一种“浮士德精神”，讲的也是一种人生观和价值观的选择。“浮士德精神”源自于德国著名作家歌德的《浮士德》。
为了寻求自己人生的意义，浮士德进行了一连串的选择和探索。他先是选择追求知识生活，去了解世界奥秘，于是他开始孜孜不倦地研究和钻研各种学问。但他很快就发现这种行为是毫无意义的，他认为从事脱离生命本源的学术研究连猪狗都不如，他感到自己就像“那蠕虫，在尘土中乱攒，在尘土中谋生，摄取营养，被行人一脚踏死……”。他渴望打破书的围墙，走到大自然中去。于是他抛弃了书本，选择了现实的生活。
这个时候，魔鬼梅菲斯特出现了，于是他和梅菲斯特有了一个约定，在约定中，浮士德所提出的愿望，魔鬼必须帮他实现，只有当魔鬼帮他实现了他心中所有的愿望，再也提不出更美更高的愿望时说“停一停吧，你真美”时，浮士德便得死去，死后他的灵魂要永远在地狱里做魔鬼的奴隶。
于是梅菲斯特让浮士德喝了魔汤，使浮士德重获青春，恢复了情欲，并按浮士德的愿望把他带到纵情声色的地方，但浮士德很快厌倦了，他还要爱情。
接下来，在魔鬼梅菲斯特的安排下，他和玛格丽特相爱了，玛格丽特把自己纯洁的心灵和芬芳的肉体献给了浮士德，但最后这场爱情也以悲剧而告终。
随后，浮士德又进行了一系列的选择，当他终于说出“停一停吧，你真美”时，说完便倒地死去。
可见，连续不断的选择构成了我们的人生轨迹，理想的人生就是一个不断选择和探索的过程。永不满足和永远进取是人类固有的精神，而我们也只有在追求和选择的过程中不断充实和完善自我。
人生品悟
连续不断的选择构成了我们的人生轨迹，理想的人生就是一个不断选择和探索的过程。
⊙选择适合自己的生存方式
阮籍曾经写过一句名言：“隋炀可怜为皇帝，安石不幸做相公。若使二人皆布衣，一为名士一文雄。”这句话，说明了每个人都有自己的特性，都有适合自己的生活方式，只有找到适合自己的生活方式，人生才有精彩与幸福可言。
的确，现实生活中，许多人之所以一事无成，甚至自暴自弃，其根本原因就是因为他们对自己没有清醒的认识，他们不知道自己到底想要干什么。因此，如果你想要成就自我，干出一番事业，就必须对自己有一个清醒的认识。
李辉初到南方时，曾为找工作奔波了好长一段时间，起初他见几个跑业务的同学业绩不俗，赚了不少钱，学中文专业的他便找了家公司做业务员，然而辛辛苦苦跑了几个月，不但没赚到钱，人倒瘦了十几斤。同学们分析说：“你能力不比我们差，但你的性格内向，言语木讷，因此不太适合跑业务……”
后来，李辉见一位在工厂做生产管理的朋友薪水高、福利好，便动了心，于是他费尽心力谋到了一份生产主管的职位，可是没多久他就因管理不善而引咎辞职了。之后，李辉又做过餐厅经理、客服主管等，但最终都没有成功。
最后，李辉痛定思痛，吸取了前几次的教训，不再盲目追逐高薪或舒适的职位，而是依据自己的爱好和特长，凭借自己深厚的文字功底，应聘到一家杂志社做了文字编辑。这份工作与以前的职位相比，虽然薪水不高，工作量也大，但李辉却做得非常开心，工作起来得心应手，几个月下来，他的工作能力便得到了领导的认可。
回顾以往的工作历程，李辉深有感触地说：“无论是工作，还是生活，我们都应当找到适合自己的。一味地追逐高薪、舒适的工作，曾让我吃尽了苦头，走了不少弯路。事实上，我们无论做什么事都应结合自身条件，依据自己的爱好和特长去选择相应的事来做。只有放弃那些不适合自己的，我们的生活才会快乐。”
生活不是试跑，也不是正式比赛前的准备运动，生活就是生活。按自己的方式选择自己的生活，才能享受自己生命的快乐。
文学家胡适先生有一个比喻：“譬如一个有作诗天赋的人，不进中文系学作诗，而偏要去医学院学外科，那么，文学院便失去了一个一流的诗人，而医学界却添了一个三四流甚至五流的外科医生，这是国家的损失，也是他自己的损失。”这真是一个妙喻，显然，一个人没有客观地评估好自己，就不能准确找到适合自己的位置，从而也就埋没了自己的才能。
人生品悟
生活不是试跑，也不是正式比赛前的准备运动，生活就是生活。按自己的方式选择自己的生活，才能享受自己生命的快乐。
⊙命运握在自己的手中
《青年研究》曾就湖南汨罗县古培乡一年中竟发生十一名青年投水自杀的事件，发表过一项专题调查报告。其中周琪辉、周再辉、周根保三位女青年集体投水身亡的例子，更令人深思。
这三位女青年都在20岁上下，她们的家庭经济情况在当村也属中上水平，物质宽裕。并且三人都有未婚夫，感情均好，与其他亲人、邻居相处得也不错，甚至连口角都没有发生过。她们为什么要离开这个世界呢？
周琪辉在给其未婚夫的遗书中写道：“微薄的希望，又不能称其为希望了。与其过着惨淡的人生，不如长眠大地……一个不安的灵魂像一个系着不牢实的线一样，在天空中飘忽不定。泪泉干涸了，而一颗快要停止跳动的心却滴着血，宽恕、忘却我吧！我将在九泉之下为你祝福，恳求自己保重。”
周琪辉是位有抱负的农村姑娘，她聪敏好学，可高考却始终未能如愿。她向往丰富的精神生活，可这种生活在农村几乎是遭人耻笑的。她不甘心走母亲走过的那条老路：为人妻，尔后做妈妈，再当婆婆，最后老死。在她眼里，这是一条灰色的路，可又是她将来“不能不走”的路。于是，她深深感到悲哀和孤独，对前途丧失了信心，从而走上了不该走的路。
印度哲学家克里希那穆提认为：“一旦我们下决心去做一件事，往往都会如愿以偿。生命是很奇怪的，一旦你非常清楚自己要做什么，许多事情就会发生，一切都会如愿。一旦你开始冒险，你的心及你的周遭就会发生变化，生命会以不同的方式来满足你的愿望。”
命运也是如此，古人云：“万物皆备于我。”只要尽量发挥和扩展自己的本心，下定决心走自己的路，你就会发现一切操之在我，而不会觉得命运与自己处处为敌了。
人生品悟
只要尽量发挥和扩展自己的本心，下定决心走自己的路，你就会发现一切操之在我，而不会觉得命运与自己处处为敌。
⊙生命不应是数日子
传说老子当年曾经骑着青牛路过函谷关，并在函谷府衙写下了著名的《道德经》。当时，有一位年逾百岁、鹤发童颜的老翁听说老子在这里，就到府衙去找他，希望能跟老子讨教人生的哲学。
老翁见到老子后，略略施了一个礼说：“听说先生博学多才，老朽愿向您讨教个问题。”
老子一见，也赶紧还礼。
老翁得意地说：“我今年已经106岁了。说实在话，我从年少到现在，一直都是个游手好闲的人，与我年龄相仿的人都先后作古了，他们开垦了百亩沃田，建了几排楼舍屋宇，如今却只能安身在荒野郊外的孤坟里。而我不同，虽然一生不种庄稼不耕田，但还是吃着五谷；虽没有接触过砖块瓦片，却仍然居住在避风挡雨的房舍中。先生，是不是我现在可以嘲笑他们忙忙碌碌劳作一生，却只是给自己换来一个早逝的结局呢？”
老子听后，微微一笑，吩咐府尹说：“请找一块砖头和一块石头来。”
不大一会儿，府尹就将砖头和石头拿了过来。老子将砖头和石头放在老翁面前说：“如果只能选择其中一件，仙翁您是要砖头还是要石头？”
老翁得意地将砖头取来放在自己的面前，说：“我当然选择砖头。”
老子捋着胡须笑着问老翁：“为什么呢？”
老翁指着石头说：“这石头没棱没角，要它有何用？而砖头的用处多着哩。”
老子又招呼围观的众人问：“大家要石头还是要砖头？”众人都说要砖头不要石头。
老子又回过头来问老翁：“是石头寿命长呢，还是砖头寿命长？”
老翁不假思索地说：“当然是石头了。”
老子释然而笑，说：“石头寿命长，人们却不选择它；砖头寿命短，人们却选择它。这不过是有用和没用罢了，天地万物莫不如此。寿命虽短，但对人、对天都有益，天和人都选择它，都会记着它的好处，短也可以说不短；寿命虽长，但对人、对天都无用处，天和人都会摒弃它，并且把它遗忘，长也可以说是短啊。”
老翁感到非常惭愧，立刻低下了头，以后再也没有取笑过别人。
有的人虽然活了一辈子，但其真正意义上的人生却从未开始，人生的意义并不在于数日子，而在于不断探索自我生命和人生的可能性。
人生品悟
水只有在流动中才能够保持新鲜，人只有在不断进取的状态下才能够永葆生命的活力。既然生命不息，那就应该不断进取，超越自我。
§§§第四节 成熟——真正的成熟与年龄无关
⊙成熟，就是活在当下
每个年龄都是最好的，享受你现在的年龄吧。懂得享受当下的人，才是真正成熟的人。
然而现实中很少有人活在当下，大家都在为其他时间做准备。大多数人要么是回忆过去的美好时光，要么为了将来的美好时光疲于奔命，独独忘了要把握当下，享受当下。其实，当下才是你真正能把握住的。
