我们尽可以用那五分钟，让自己的时间永远跑在前面。这时间虽然只是每天的二百八十八分之一，但也是无比珍贵的一天中的一部分。当我们提前五分钟坐到办公室或教室里时，我们马上就会意识到，这短短五分钟的时间是多么重要。这样一来，一天的24小时，也是如此迅疾。
惜时如金是古今中外成事者的不二法宝
古今中外有大建树者，无不惜时如金。古书《淮南子》有云：“圣人不贵尺之璧，而重寸之阴。”汉乐府《长歌行》有这样的诗句：“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”晋朝陶渊明也有惜时诗：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。”唐末王贞白《白鹿洞》诗中更有“一寸光阴一寸金”的妙喻。法国作家巴尔扎克把时间比作资本，德国诗人歌德把时间看成是自己的财产。法拉第中年以后，为了节省时间，把整个身心都用在科学创造上，严格控制自己，拒绝参加一切与科学无关的活动，甚至辞去皇家学院主席的职务。居里夫人为了不使来访者拖延拜访的时间，会客室里从来不放椅子。76岁的爱因斯坦病倒了，有位老朋友问他想要什么东西，他说，我只希望还有若干小时的时间，让我把一些稿子整理好。
§§§07 站在高层，俯看人生
夜幕降临，华灯初上的时候，你是否还在为生活而奔波？放松一下吧，偶尔奢侈一次，住一下酒店的最高层，坐在窗户旁边，伴着音乐，轻轻地喝一口微烫的香茶，放松疲惫的身躯，忘记那烦恼的琐事，让心伴着优扬的旋律，迎着沁人心脾的茶香尽情地驰骋。
某一天，当有人在路上问你，某某地怎么走啊，你挠挠头，说：“不好意思，我也不太清楚……”是不是突然有种感觉：生活了这么久的城市，怎么一下子变得那么陌生。
可是忘记了吗？我们每天走的路，不过是重复的一条路线，我们每天经历的不过是大同小异的人生。早晨我们走出家门，沿着固定的路线抵达公司、学校，傍晚再原路返回。或许是“只缘身在此山中”的原因，所以即使生活了很久，也看不清这城市的全貌，或许只是从来没有用心，去试图了解它。
当我们已经习惯于呆在一处过平淡的生活，我们就忘记了它本身的特质。好像它应该就是这样的，没什么奇怪的。置身于涌动的人潮之中，穿梭于钢筋混凝土的高楼之中，我们好像已经习惯自己是这个城市的一部分。
我们可以尝试一下，在夜晚的时候，住到酒店的最高层，俯瞰自己熟悉而陌生的这整个城市。伴着夜里那依然闪烁的霓虹和街道上星星点点的路灯，你是不是能认出你每天走的那条路呢？你可能会愣愣地看着，然后感叹：原来这个城市是这样的！或许你会有“高处不胜寒”的感觉。这样不好吗？换个高度，去俯瞰这个城市，再思考一下自己的人生，你才会明白原来自己如此渺小。
古语曰：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。”一个人对于一个城市来说，不过只是会移动的一个渺小的点罢了。我们在人潮里隐没，不过是朵卑微的浪花，只是身处其中并不别扭，因此只是相信这就是生活，这就是属于我的那个城市。
每天的路线，某一班公车，那不过是一个平常的城市人所拥有的简易生活，但仔细想想，其实每个人都是一样的，哪怕你是一个富商、一个名人，你每天乘坐专车，在这样的角度看来，也只不过是一个点罢了。其实，也没有什么。而当你体会“高处不胜寒”，才能体会到，从不同的视角来看，你眼前所看到的从来就不是这个城市的原貌，而只是它微小的一部分。
品一杯咖啡，独自坐在窗前，俯瞰夜晚霓虹灯下美丽的夜景。抬头望望远方，那如点点星光闪烁的万家灯火。此刻，仿佛自己早已置身世外，将这个城市的一切看得清清楚楚。“当局者迷，旁观者清”，只有将自己置身事外，我们才能够将自己看得更清楚。有时候，换个角度看自己，或许你会有更多的发现。
“岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”泰山如此博大，却也只能等到登顶时，才能感受到它的雄伟，更何况我们这些凡夫俗子呢。给自己一个高度，换个视角看人生。
著名小说《海边的卡夫卡》赏析
《海边的卡夫卡》是村上春树先生的一本著名小说，讲述了一个狼狈不堪的世界的残酷的故事。书中，村上春树笔下的“世界边缘”固然是虚幻的想象世界，入口石也从来未曾存在过，但享受孤独，独看万千变幻的萧索心情怕是一致的。与现实生活中还清醒的人们一致，与在高楼上望着城市全貌的人们一致。但是，虽然萧索，但不自弃。村上笔下的现实虽然悲凉，但通过卡夫卡、中田这些相对清醒的存在者，他告诉人们，真实的人生应该是如何的，又该如何在此腐朽之中求得生存却不被同化。
于是不断做着返璞归真的努力，试图将世界恢复原样，却最终明白世界是无法改变的，能够改变的只有我们自己。只需心中有方净土，在疲惫之后总会有处可去的。停歇于此，总能缓解心中郁结。这种形式的避世和懦弱，便不理解为消极了，反倒是乐观派特别的人生哲学。
不管你在做什么，世界就在那里。这就是生活，简简单单地就存在那里。川流不息的人群，车来车往的马路，我们都是渺小的一粒尘埃，无需躲藏，无需逃避，正像村上所说：“我返回了生的世界，不管这世界何等平庸且百无聊赖，毕竟是我的世界。”自己的那个世界就在那里，你看得最清明，活得就最纯粹。
§§§08 亲自拜访一位你仰慕的人
我是个偶像的崇拜者哟！我崇拜太阳，崇拜山岳，崇拜海洋；我崇拜水，崇拜火，崇拜火山，崇拜伟大的江河；我崇拜生，崇拜死，崇拜光明，崇拜黑夜；我崇拜苏彝士、巴拿马、万里长城、金字塔；我崇拜创造的精神，崇拜力，崇拜血，崇拜心脏；我崇拜炸弹，崇拜悲哀，崇拜破坏；我崇拜偶像破坏者，崇拜我！我又是个偶像破坏者哟！
——郭沫若《我是个偶像崇拜者》
我们所谓的崇拜，就是为一个人的外表所打动，或者被其人格魅力所影响，当然，后者更可以称得上是“仰慕”。但是仰慕归仰慕，真正的名人大多是我们无法亲眼见到的，只能通过新闻、资料了解到一些相关的信息，幻想着有天能跟偶像见个面，握个手。美滋滋地幻想着……当然，大多是不能实现的。
每个人心里都曾仰慕过某个人，或是歌手，或是舞蹈家，或是公众人物，或是企业家，或是作家，或是学者……多多少少，曾经收集过他（她）的海报，剪过他（她）的新闻，看过他（她）的资料，研究过他（她）的喜好，然后搜罗出一切的资源去跟随他（她）。不论热情能够持续多久，这都是一个正常的自然现象。
破一下格吧，去看看自己真正仰慕的那个人，他（她）真实的样子，可能没有你想象中那样英俊，没有你想象中那样亲切自然。不用在乎是不是会被称为“追星族”，也不用在乎是不是真的值得。仰慕一个人，这个人身上必定有你所敬仰的、喜爱的品格或特征，他（她）既然能让你对之钦佩，就必然有改变你、完善你的力量。那个你所仰慕的人，可能在其光芒背后一定付出过很大的艰辛。你见他（她）一面，或远观，或上前攀谈几句。崇拜的力量是巨大的，因为人们总是在偶像身上赋予了理想化色彩，使自我实现的愿望得到某种替代性的满足。
柴可夫斯基第一次见到托尔斯泰后的感言
1886年7月1日，我第一次去见托尔斯泰，心里惶惑不安，觉得十分害怕。我想，他只要瞧我一眼，就会把我心灵深处的秘密看透。在他面前，人绝不可能把自己心底里的邪念藏起来瞒过他。他会像一个医生检查病人的伤口那样，知道哪些部位最敏感。如果他仁慈（他该是仁慈的），便不去触摸这些部位，只用神情表示他什么都知道了；如果他无情呢，他就会要用手指头从最痛楚的地方戳进去。总之不管哪种情况，我都觉得可怕——不过他没有这样做。
这位最会透视人生的作家跟人相处的时候，显得单纯、直率而诚恳，一点也没有那种我原先害怕的“洞察一切”的样子。无需“提防”伤人，因为他压根儿不伤人。很明显：他不是要把我当做“标本”来研究，而是只想跟我谈谈音乐。他对音乐极感兴趣。
……托尔斯泰坐在我旁边，听我弹奏我的第一部四重奏中的行板。我看见，眼泪从他面颊上流下来。在我此生中，作为一个作曲家，我的奢望许是再也得不到比这更大的满足了。
人生如同一列单程火车，总有许多人与我们同行。或许他们不能陪我们完成整个人生旅程，但他们曾经与我们同欢喜共患难，是人生中最珍贵的财富。放假了，回家看看年迈的父母，和他们一起聊聊家常；联系儿时的小伙伴，彼此倾诉衷肠；珍藏一件凝聚情感的物品，给自己一个念想……珍惜生命中每一份至真的情感，感受浓浓情意。
