瞰山约莫处在登云台正中，小山接天，可于顶处观星望月。冷风习习，山上层林摇曳，森然而不可测。
他将冷渊自左手递至右手，随即便仗剑入林，幸而有山道可直上顶处，也免去了穿梭枝杈之苦。他一路小跑，片刻便至。但见山顶静谧，眼下并无人迹，看来师父应还未至。
“比我等迟来，便是迟到！”仙人的话语犹在耳边，自那以后，每每赴会，皆是能早便早，断不姗姗来迟。
登顶俯瞰，但见整个登云台尽收眼底，眼下子时，繁华的山巅之城已然歇息，棋盘般的城镇此刻只剩分散于四处的孤零灯火，眼下还在倔强地挣扎。
他昂首望天，但见冷月悬天，有如玉盘，众星便似碎银，他伸手朝上方虚空处够了够，漫天的碎银及那偌大的玉盘他却是想也莫想摘到。他直望满月，月者、太阴也。
唐悦松心想：“那太阴星君应是处在那月亮之上，否则，缘何自号‘太阴’？”
想罢，当即朝那冷月大声呼喊：“下来，我有话问你！”喊了数声，唯有回声阵阵。
他不由稍稍火起，当即拔出冷渊，就地使起了剑。他心境不平，剑招也极是凶狠，一时周遭枝杈乱飞，夜鸟惊起。
不知何时，林间山道走来一人，唐悦松以余光瞥之，来者竟似那白日与轩辕继交手的行者。他徐徐收起剑式，缓缓停下，继而循声望去，来者不是师父，却是那行者，便是白日见到的那行者，但见此人留着一头平直短发，高鼻深目，观其相貌，应是异域之人。此人着一身靛蓝布衫，背负一捆三尺来宽的褐色卷轴，亦不知何用。
唐悦松见他走近，正待问候，不想那行者却双手合十道：“我是谁？”
唐悦松只道自己耳朵坏了，不禁面露疑色，心道：“我怎知你是谁！”
那行者又上前一步，问道：“你是谁？”
唐悦松此番听得明白，当即道：“我叫唐悦松。”
不想那人却突然提高了嗓门道：“错！贫僧问的是‘你是谁’，而公子却答‘我叫唐悦松’，岂非答非所问！”
唐悦松一时有些摸不着头脑，行者又道：“贫僧问‘你是谁’，公子自当以‘你是某某’来回答贫僧才是，何故言我？”
唐悦松闻言稍作思索，一时恍然大悟，心想：“原来如是！此人说话的习性与我等寻常之人乃是相反，他的你、其实是指我，而他的我、实则指你，难怪那时听他说话这般吃力！眼下他问我‘你是谁’，实则是在问我‘我是谁’，意即‘是否知道他是谁’！”
想通之后，稍稍顿了顿，便道：“你不知我是谁。”
那行者微微摇头，道：“又错！公子虽已知贫僧习性，却丢了自己的真性，以迁就平僧的习性，可见公子没有真心。”
唐悦松怔了怔，一时无言以对，想了想，又道：“我不知你是谁。”
行者仍是摇头，“还是错！公子已然执着于此，大错也！”
唐悦松给他说得有些不自在，当即冷哼一声，转过头去看向他处，似是一心在等师父到来，而根本便未将这古怪行者放在眼里。
行者微微一笑，踱起了步子，道：“公子既无真心，又有着极重的执著心，看来轩辕道友又看走了眼，误人误己！”
正待此刻，却闻那林间传来人声：“那厮又在对无知小儿念咒么，真是恬不知耻！”乃是轩辕继的声音！
唐悦松见山道上走来一人，不是别人，正是轩辕继。
轩辕继行至近处，冷笑道：“外道便是外道，已然开始动手动脚了。”
行者正色道：“佛乃真心，贫僧的真心便是望人成佛。”
轩辕继争锋相对道：“那在下的真心便是阻止你们这些外道。”
行者双手合十，道：“此番贫僧前来却不是来斗法的，而是为着查明一件事情。”
“查明何事？”轩辕继问道。
行者当即盘坐于地，望了望远处夜空，道：“不知二位可知中阴身之说？”
唐悦松倒是头一回闻得，不由一怔，乃稍稍聚集了精神待听他道来。
轩辕继亦端坐于行者对面的一块平整山石之上，他道：“此不过是你等外道的的说法，我道门乃通称之为‘魂魄’。”
行者稍稍颔首，不予争辩，乃继续道：“人死后至转世投胎之前的经历，便是中阴身，此境至短可无，至长亦不过七七四十九日，中阴身完结，灵魂便会往生六道。三界之内，虽有逾过中阴身期限迟迟不肯投胎转世之孤魂，但却少之又少……”
轩辕继却突然打断：“我等可不是来听你讲课，我还要教徒弟，你若无事可换一处道场另行宣讲。”
不想那行者面色略显肃然，但见他道：“贫僧的师父无畏大师乃世间少有的大德大能之人，他青年之时便开得天眼，中年之时更修得宿命通。因他修为高深，甫一开眼，便能窥得生死轮回之相，他生前常道，佛法反对执着，而天眼则是由执着化来，是以他不主张弟子执着于天眼。便在二十多年前，师尊遣贫僧前来东方之际，曾告知贫僧一事……”
行者言至此处，不由远眺，似回忆那云之彼方的过去。
神州浩土，广袤无边，此方之众，常以中土自居，认为神州之地便是天下之中，故又自称“中土”。概观大体全貌，实则不然，神州西极，乃是自南而北分列着浩瀚的海洋，以及世所罕见的瘴气之森，还有那茫茫大山，更有万里宽广的极北荒原，这些难以逾越的巨大天堑确是容易使人认为，这便是地之边缘，再往西行，除了蛮荒还是蛮荒。然而，在这道天堑西侧，却有另一方天下，那方之人，同样以为自己所处之地乃是中央之土，而遥远的东方，则是难以想象的蛮荒之地。天堑西侧的大陆，虽水土风貌、黎民习俗较之东方的神州大陆差异颇大，然其规模却可与之等量齐观，这块大陆，当地人称之为“恒州”。这两块被高山大海等诸多天堑隔开的大陆合在一起，自然便是一块更大的大陆，这块广袤无朋的大陆，神州的百姓称其为“昆陆”，而那恒州的百姓，则称之为“巴别大陆”。
这座大城的名字，与巴别大陆的名字一样，亦是叫做巴别。相传，这里曾是神之门，而今，神已离去，只留下了与左近的大城一般宏伟的古老寺庙，这座寺庙名为“问天寺”。据传，在那久远的上古，天帝曾降临此处，向地上的众人宣读他的真言，天帝离去之后，地上的众人聚在一起彼此商量，打算建造一座大城和一座高塔，大城要比这世上一切城邑都更繁华；高塔要比群山还要高，塔顶直插云霄，似乎欲与上天一较高下。待大城建成，那高塔却还只造了一半。正在此时，众人的行动却惊动了天帝，天帝见地上的众人齐心协力地造塔，心想：若让他们建成通天之塔，那以后还有何事他们办不成呢？于是，天帝便下界施法变乱了众人的心念和语言，让造塔之人无法相互交流。这般，操持不同语言和口音的众人便四散而去，建造通天塔的工程便半途而废了，已建成的一半塔身几经荒废和重建。如今，它的名字叫做问天寺。
寺庙依塔而建，在那塔顶凉亭之处，一位褐袍老僧正盘坐于地，老僧朝那东方日出之地远远望去，眺望之际，还不时念上一句经文。此刻，东方天际的鱼肚白渐渐变作淡红，群山之上的云霞被染上了奇异的色彩。
尽管此刻拂晓的凉风阵阵吹拂，那高塔台阶上的奔走之人却仍是满头大汗，待这个行状匆忙稍嫌慌乱的青年赶至老僧面前，那老僧则道：“小甘央八，为何每每都是急匆匆地赶来？”
原来，这青年名叫“甘央八”，老僧所以称之为“小甘央八”，乃爱称。
甘央八忙放缓气息，双手合十，道：“师父说有重要的事情要告知弟子，所以弟子、弟子心切，便走得急了！”
老僧朝他招了招手，示意他凑近，甘央八当即跪坐于老僧左首。老僧缓缓抬手，指向东方，道：“我看见了无数的灵，它们在天上飞舞。”
甘央八道：“这不是师尊凭着天眼，每日都能看见的事情吗？”
老僧微微摇首，随即又念了一遍经文，甘央八听得明白，那是超度亡灵的经文，对那迟迟不入轮回往生的亡灵念的经文。老僧合十道：“我看见越来越多的灵在上空的晦暗不明处聚集，它们绝大多数都过了中阴身期限，却仍迟迟不去轮回往生，而我却看不出它们有什么冤屈，不止此地，便是那遥远东方亦是如此，许多灵大限未到便离体而去，无数亡灵汇聚在空中，却不入轮回。这究竟何故？是什么业力竟有这般大能？”
甘央八合十道：“难道有妖魔作乱？”
老僧微微闭目，不置可否。少时，才睁眼道：“小甘央八，我要你去东方，一来因你的业力指向东方，为着修行，你应该前往那里；二来便是为着前往查探这股怪异业力的成因，以我观之，这股强大业力已然笼罩整块巴别大陆，无论是西方恒州还是那东方神州，皆莫能外，因你业力朝东，是以前往东方查探，更有可能明了真相。”
甘央八有些拘谨地道：“师尊已修得宿命通，以您的智慧和神通，那东方之事，不是一目了然吗，何故又令弟子前去？”
老僧看了看他，道：“错了，因业力缘故，天眼未必便能识得真相，肉眼未必便不能识得真相，修持之人最重要的还是一颗真心。”
甘央八忙道：“弟子知道了！”
“既然已经知道，那便即刻动身吧，匆忙是你的真性，师父不留你了，去吧。”老僧说着，又对着远方虚空之处念了一段超度经文。
甘央八下塔之际，耳际仍回荡着方才师尊之言。此刻，东方的一轮红日早已驱散云雾，将这新的一日渐渐炙烤。
