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第36章 幸福的生活存在于心绪的宁静之中——给自己体验幸福的机会(3)

不管你是否察觉,生命都一直在前进。人生并未出售返程票,失去的便永远不再回来。将希望寄予“等到空闲的时间才享受”,我们不知道失去了多少可能的幸福。不要再等待有一天“你可以松口气”,或是“麻烦都过去了”,才去实现你的目标或理想。生命中大部分的美好事物,都是短暂易逝的,享受它们、品尝它们,善待你周围的每一个人,别把时间浪费在等待所有难题都有完满结局上。知足常乐,终身不辱

有一个渔夫,他捕到了一条金色的鲤鱼。鲤鱼要求渔夫放了他,渔夫有什么愿望它都可以答应。渔夫很是善良,于是不要任何回报地放了它。

后来渔夫回到家中,跟自己的妻子说了这个事情。妻子很是生气,对他说至少要换一个木盆吧,家中的木盆实在是用不了了。渔夫一听确实有道理,于是跑去找鲤鱼。鲤鱼很是爽快地答应了。愿望实现后,渔夫的妻子要求越来越高,先要了新房子,后来要了仆从,直到当了女皇,最后还想统治全天下。鲤鱼对渔夫妻子的要求实在是忍无可忍,最后还是让她回到了最初拥有一个破木盆的状态。渔夫的妻子过于贪婪,不能做到知足常乐,所以最后什么也得不到。

从前有一个商人,他随身带了300头骆驼,还有120个仆从。有一天,他在一家旅店和别人夸夸其谈。他说他在某地有一批货,在某地还有很多房产。他打算先去某地住上一段时间,然后去另一个地方去旅行。别人问他旅行计划如何,他回答说他将去那个地方看看有没有什么东西有利可图,如果有就顺便带回来。等自己赚了足够多的钱就再也不奔波了,再去旅行。别人笑了,对他说其实如果去旅行的话,他遇到觉得有利可图的东西还是会带回来,让他停顿下来是不可能的,因为他过于贪婪。有人曾经在沙漠里看到一个快死的商人,他的遗言是:贪婪的眼睛如果得不到满足,终究会被黄土将它封住。

如果追求自己的利益过于露骨的话,很难得到别人的认同,会被同事认为是自私的表现,进而疏远自己。可以把自己和领导的关系联系起来进行考虑,正如某个公司培训时所说的一样,不要认为领导利用你,是你吃亏。因为你有利用价值,领导才利用你,如果没有利用价值领导根本就不会提起你。你可以把领导想象成为在利用你,领导在追求自己利益和组织利益的同时会对你进行利益补偿。很少有领导只是利用员工,而不对员工进行补偿的。有些下属对领导总是吩咐自己做事情表示不满,认为领导总是将一些无关紧要的事情让自己来处理,而把重要的能增长见识的事情交给自己的心腹。试想如果你小事情都不能替领导办好,领导怎么可能把你当作心腹,怎么可能把重要的事情交给你处理。更何况有许多领导通过小事情来检验下属的忠诚度,如果他们认为下属能够认真细致地做小事情的话,自然以后会有一些重要任务交给他们。

人无论追求什么,一定要有度,无度的话很容易让人招惹上灾祸。

其实要想控制自己的贪心最好的办法就是给自己定一个目标,达到目标后就立即转型。追求财富的人应该给自己一个追求财富的目标,这个目标应该是自己通过努力能够达到的,是一种理想,而不是一种幻想。在达到以后就停止对财富的追求,去做一些自己想做的事情。

理解爱的真谛

爱,是个令人陶醉而幸福的字眼,她创造了这个五光十色、缤纷多彩的世界,酿造了甜蜜芬芳的幸福生活;爱是一切美好事物的化身,她像一朵洁白的花,带来生活的芳香;似一块无暇的美玉,雕琢出心灵的向往;爱是生命的甘泉,她带给我们以智慧的火花、希望的彩霞、理想的风帆、未来的图画。谁能说,人的智慧中没有闪耀着爱的火花?

爱,包容着丰富的内涵,囊括着深邃的哲理,演奏着青春美妙的旋律,构筑着人间的灯塔。爱,是人类的灵长,万物的精华。她赋予生命和万物以魅力。这束绚烂的光芒,应该伴随人生的全部里程,不仅应该创造着人们的生活,还应该创造人们的事业,鼓励人们在生活中不停追求和进取。爱,只有在生活中才能发光;爱,只有与事业结合才能辉煌。鲁迅说过:“不要只为了爱——盲目的爱——而将别的人生意义全盘疏忽了。人生的第一意义便是生活,人必须活着,爱才有所附。”生活是爱的源泉,事业是爱的动力和结晶。如果我们仅仅为了爱而爱,那么生活就变成了一片遍布荒茔枯冢的坟地,爱就会变成恐怖的地狱,成为精神上的牢笼。

爱是人生最温柔的伴侣,岂止年轻男女,从襁褓中的婴儿到风烛残年的老人,从孩提时代的稚梦到晚年的寄托,无不充满着对爱的期待、憧憬、追求和向往。然而,有不少人感受不到爱的美妙和激情,没有享受到爱带来的幸福感觉。他们或是烦恼自己庸俗的家庭生活和沉闷的社会生活而一味埋怨生活本身;或是信守理想主义而在期待、梦想中走完生命的里程。他们盼望爱神的降临却又屡屡坐失良机,他们羡慕别人的爱而又不懂得爱要自己来创造。

爱是一种行为,不是一种消极情绪。她是永恒的,爱主要是“给予”,而不是接受。给予是潜力的最高表现,正是在给予的过程中,我们才能体会到自己的强大、富有和才干。这种增强了的生命力和潜力的体验会带给我们巨大的快乐,“给予”比接受更令人快乐,这并不是因为“给予”是丧失、舍弃,而是因为我们存在的价值正在给予的行为中。

爱包括关心、责任、尊重和了解这四个要素。爱蕴涵着关心,这在母亲对孩子的爱中最为明显,如果我们看见母亲缺乏对孩子的关心,如果她不注意孩子的感受和情绪,不能使孩子感到舒服,那么就没有任何人相信她的爱,也不会打动别人。如果一个人说他很爱花,而我们看见的竟是他经常忘记给花浇水培土,我们便不会相信他是真正爱花的人。爱是对所爱对象的生命和成长的积极关心,缺少这种积极关心,就根本没有爱。关注和关心包含了爱的另一方面,同时也是责任感的表现。责任常是指职责,从外部加于人身上的某些事。责任完全是一种自愿行为。如果没有爱的第三种要素——尊重,那么责任就有可能蜕变成支配和占有,尊重是指一个人对另一个人成长和发展应该顺其自身规律和意愿。尊重的蕴涵没有剥削,让被爱的人为他自己的目的去成长和发展,而不是为了服务于你。不了解一个人就不能尊重他,爱的责任若没有了解作为向导便是盲目的。了解若无关心为动力便是一句空话。了解有多种层次,作为爱的一个方面的了解没有停留在表面,而是深入到本质。关心、责任、尊重和了解是相互依存的,只有在成熟的人身上才能找到这四者的交融形态。

爱是有条件的,包括最伟大的母爱。爱,只有在给予别人的过程中才能获得:父母之所以能得到子女的爱,是因为他们给予了子女以生命、温暖、关怀,他们抚育子女的成长;子女能得到父母的爱,是因为他们是父母的希望;情侣之间能相互关爱,就在于他们互相给予对方快乐和幸福。“给予”是爱的必要条件。你要想得到爱,就应当勇于付出和奉献。不能给予对方幸福的人,也不会得到幸福。爱的另一个条件是文明修养的程度。野蛮人是不懂爱的。一个人的文明程度、知识修养,自身的成熟程度是一个极重要的爱的条件。正因为爱是有条件的,并非由天生的自然素质所决定,所以任何人都可以通过主观努力,按着自身规律创造和获取这些条件,从

而赢得爱。要注意爱的条件决不是金钱和名利、地位。恰恰相反,因为财富和地位、名利去“爱”的人,既不会奉献给“爱”的对象以真诚的爱,也不会得到纯洁和神圣的爱,只能把爱给玷污了。爱是一种艺术

爱的表现方式不同,爱的种类也不同。哲学家的爱是互相帮助,互相提高;艺术家的爱是一种高尚而神圣的美,如《蒙娜·丽莎》的静谧;音乐家的爱是跳动或婉转的乐曲,一个个音符是爱的精华。

爱只能用爱来交换,要想得到爱只有学会爱的艺术。那么爱是一种艺术吗?回答是肯定的,因为它需要知识和努力。也有人认为爱是一种快乐的体验,一个人的运气好就会坠入其中。我们看过了无数关于爱的题材的电影和文学作品,听过许多和爱情有关的歌曲,但事实上很少有人意识到:对于爱,我们还有许多要学的东西。

爱是一种艺术,正像生活是一种艺术一样,如果我们想知道如何去爱,就必须遵循我们学习其他任何艺术的方法。在如今,人们很少尝试学习爱的这门艺术的答案,尽管他们对爱如饥似渴,却又认为几乎每一件事都比爱重要:金钱、名利、成就、权力——几乎人们的所有精力都用来研究如何实现这些目标,却没有人来学习如何去爱。

爱是在保持自己尊严和个性的前提条件下的感情交流的行为,倘若失掉了个性和尊严,也必然会失去真爱。要知道,一个人的魅力往往在于他与众不同的个性,如果他失掉了自己的个性而与他人处处雷同,那他就失去了吸引别人的力量。要想爱得永恒就必须充分展示自己的个性,同时提高自己的文化修养,不断提高自己。而那些以丧失自己的个性和尊严为代价来换取爱的人,最终会失去爱。

人类因爱而升华

支持每个人活下去的并不是因为他会独立思考,而是因为发现每个人心中都有爱的存在。世人或许认为自己是在为自己每日的工作活着,事实上大家是为了爱而活着的。假如人的心中没有爱,也就没有一个婴儿能够长大,人类也就无法继续延续下去了。

每个人都因爱而活着。而对自己的狭隘的爱是心灵“死”的开始;对神与人类的爱却是心灵“生”的开始。

假如不能够原谅朋友,也就是不爱朋友。真正的爱是无边的。而且如果那是真正的爱,也就没有任何无法原谅的过错存在。

托尔斯泰曾说:

“只爱我们所喜欢的人,这种爱不能算是真正的爱。真正的爱是对存在别人心中也存在于我们自己心中的那同一个神的爱。由于这种爱,我们不但能爱自己的家庭,爱那些也爱我们的可亲的人,同时也能爱那些曾经做过错事的人。当我们如此去爱的时候,会比只爱自己同时也爱我们的人得到更大的喜悦。”

生活中,我们每个人都应该用关爱的原则建立一个完善的心理预警机制,在这种机制下,每个人都在制造平等并享受平等,用真诚换取真诚,用笑容换取笑容。言行一旦有越轨的倾向,自律的警钟便会长鸣,提醒我们回归正常的路线。爱己者才能爱人,在关爱自己中学会善待生命,善待他人。

也许是举手之劳,它却能使得受助者度过人生低谷,重拾生活的信心;一个轻蔑的眼神,却会造成一种伤害或心理负担。送人玫瑰,手有余香。每一个人都应该在内心的最高层次上树立一种平等观,一种关爱观,一种真诚观。

我们的心灵是一个待开发的处女地,我们要用爱的哲学开发她,用仁者爱人的理念灌溉她,用友好互助的春风吹拂她,直到人性的花朵处处开

遍。关爱的方式无穷无尽——病榻前的几句问候,邂逅时的一个招呼,就餐时的一个邀请,冒犯时的一句真心致歉,冲突时的一个主动谦让,忧愁时的安慰,挫折时的鼓励。只要我们愿意,就可以把关爱的行为体现在每一个细节上。爱自己,爱别人

第二次世界大战时,德国军队曾经把一批革命者抓起来,押在一个特制的牢房。所谓特制的牢房,是因为过去的牢房是很多人住在一起,这次则是一人一间。没机会跟别人说话,看不到阳光,在阴暗、潮湿的一个小房间,每天都做编织篮子这样一件机械、单调、重复的事情。结果,几个月下来,有好几个人已变得很憔悴,很忧郁,得了神经病,有的甚至开始死亡。四年下来,只有一个人活着走出来,而且是很健康、满面红光地走出来。他靠的是什么法宝?热爱编织。他想办法每天编织一个新花样,反正是编嘛,与其痛苦地接受它,不如愉快地拥抱它!他刻意寻找编织的乐趣,不仅健康地出来了,而且还成了一个著名的编织师。

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