刘义宣，宋武帝第六子，宋孝武帝刘骏之叔父。刘骏当上皇帝后，臧质不满，联合刘义宣起兵，意欲立刘义宣为帝。梁山之战，刘义宣临阵逃跑，臧质寡不敌众，遂败。毛泽东称，“梁山之战，刘义宣不听臧言，因以致败，惜哉”。
【毛泽东评点梁山之战】
臧质豪杰之士，……梁山之战，刘义宣不听臧言，因以致败，惜哉。
——摘自毛泽东读《南史》卷18《臧质传》的批语，见《毛泽东读文史古籍批语集》第186—188页，中央文献出版社1993年版。
【梁山之战概要】
这里所说的梁山之战，发生在南北朝时期。严格说起来，算是一场军事叛乱。
这场刘宋王朝内部的军事斗争，起因于宋文帝之死。
这个宋文帝，名叫刘义隆，是南朝宋皇帝，公元424—453年在位。刘义隆是刘裕的儿子。其父刘裕，是南朝宋的建立者，公元420—422年在位。刘裕幼年贫寒，曾贩履、种地、捕鱼。后为东晋北府兵将领，跟从刘牢之镇压孙恩起义。因作战英勇，官至相国，封宋王。元熙二年（公元420年），其代晋称帝，国号宋。刘裕在位时间虽说只不过二三年，但他严禁世家大族隐瞒户口和土地，实行土断，裁减侨州、郡、县，为刘宋政权奠定了较为坚实的基础。刘义隆继承父位后，大有其父的风范，他竭力加强中央集权，大胆革新吏治，积极扩充军备，取得了宋国暂时的稳定局面。在对北魏的作战中，宋国丧失了淮北地区。宋军反攻滑台（今河南省滑县东南），又遭受挫折。元嘉二十七年（公元450年），北魏军队大举南下，渡过淮河，前锋直抵瓜埠（今江苏省六合东南）。北魏军队勇猛善战，江北地区普遍受到掳掠，宋国的国势开始衰退。
刘义隆万万没有想到，自己的性命断送在太子刘劭之手。这个太子，自小就沉默少言，为人阴毒。成人之后，极想早日登基，又怕其他皇子篡权，因此对父亲下了毒手。
不过，太子刘劭也万万没有想到，自己的弑父行为遭到天下反对，臧质等将领纷纷起兵进攻他。不到三个月，刘劭还来不及正式登基，就被生擒。昔日的至尊太子，如今变成了阶下囚。当臧质手持宝剑率领一队人马闯入宫中时，刘劭坐在龙椅上，脸上没有丝毫的惊慌之色。他没有起身，声音低沉地说：
“爱卿前来，有何要事啊？为何手拿凶器见朕？”
臧质大叫：
“给我拿下这个篡国的逆子！”
七八个士兵冲上前去，将刘劭五花大绑起来。刘劭仰天大笑，步出宫门时，回过头来，对臧质说：
“我看你眉眼之间有肃杀之气，不出二年，你就会有我今天的下场。”
说罢，他昂首挺胸而去。
臧质不自觉地哆嗦了一下，然后迅速恢复了镇静，把宝剑轻轻地放回鞘中。
在生擒刘劭之前，各路讨逆大军集结在建康（今江苏省南京）城外，拥护宋文帝第三子、江州刺史、武陵王刘骏为帝，是为孝武帝。翌年，正式称孝建元年（公元454年）。
在迅速平息刘劭之逆后，刘宋政权的宫廷斗争并未真正平息。一场更大的流血斗争正在酝酿之中。
原来，孝武帝当上皇帝后，大行专制之道，疯狂排斥异己。加之，孝武帝年轻气盛，许多决策都不征求臧质的意见。而臧质一向自视甚高，称自己“足为一世英杰”，根本没把孝武帝放在眼里，对孝武帝的做法十分不满。想当初，臧质不同意扶助刘骏为帝，而是希望拥戴刘骏的叔叔、宋武帝第六子刘义宣为帝。
实在是忍无可忍，臧质多次劝说刘义宣起兵反叛，自立为王。但刘义宣懦怯无能，生怕惹出杀身之祸，所以一直不敢有所行动。后来，刘义宣得知孝武帝与自己的女儿有染，怒向胆边生，气得火冒三丈。这时，臧质又劝说他起兵。刘义宣听从了臧质的建议，他派人给豫州刺史鲁爽、兖州刺史徐遗宝送去密信，约定一起饮酒。
三人见面后，刘义宣说：
“孝武帝禽兽不如，专断无谋，我等不如反了，另立新的皇帝。如果不出意外，今年秋季共同举兵。”
当时，鲁爽已喝得酩酊大醉。他听错了起兵的日期，结果在当年的正月，就忙不迭地举起了造反的旗帜。
这时，刘义宣还没有准备妥当。他询问臧质的意见，臧质说：
“事已至此，必须赶快行动。否则，我们就会束手就擒。”
于是，刘义宣与臧质被迫提前举兵，顺流东下，进攻建康。
孝武帝听到有人反叛，暴跳如雷。他命令垣护之率军驻守历阳（今安徽省和县），柳元景率军驻守采石（今安徽省马鞍山），王玄谟屯兵梁山洲（历阳和采石之间的江中沙洲），共同阻挡刘义宣、臧质的大军。
得知孝武帝如此布兵，臧质向刘义宣建议：
“如果用1万人马进攻南州，就会将梁山孤立起来。再用1万人马牵制王玄谟，王玄谟必然不敢轻举妄动。我率领一支人马乘船去攻打南京，这是取胜的上策。”
刘义宣听罢，点头称是。这时，刘义宣的门客颜乐之故意咳嗽了两声。刘义宣会意，却不露声色地继续和臧质说话。
送走臧质后，刘义宣问颜乐之：
“为何故意咳嗽？”
颜乐之对刘义宣说：
“臧质如果攻下了南京，那么功劳就尽归他了。加上此人野心很大，应当防备。您应该派自己的贴身将领，去执行重要的军事行动。”
刘义宣听信谗言，没有采纳臧质的建议。
战机不可贻误。臧质率领军队进攻王玄谟，占领了梁山洲。但很快，臧质就遭到王玄谟、垣护之等部的反扑，其部受到重创。
出乎臧质意料之外的事情发生了。等臧质去找刘义宣商议下一步的行动方案时，刘义宣早已逃得无影无踪了。臧质仰天长叹：
“真是天绝我也！刘义宣坏我大事。我怎么会跟这等鼠辈为伍呢？”
万般无奈之下，臧质只好逃回寻阳。这时的臧质，已经心灰意冷。他感到人心叵测，刘义宣之流实在是太滥太俗太……
想起自己一生的功名，全都毁在刘义宣一人之手，臧质恨得咬牙切齿。但他很快恢复了平静，看见围在身边的娇妻美妾，臧质忽然感到人生真正的幸福就在眼前。他痛快地饮着酒，美妾们或弹或唱或舞，炉火正旺。腾腾的火苗忽然把臧质拉回到另外一个世界。他想隐居，远离权力的倾轧、宫廷的恶斗，远离刀光剑影，远离一切的阴谋诡计和可耻的小人。
于是，臧质一把火烧了自己的房子，带着妻妾，躲到南湖的一艘小船中。
一天傍晚，追兵来到湖边。臧质潜入水中，用荷叶盖在头上，口中含一根管子出气。但还是没能躲过敌兵的搜查。臧质被带到岸上，他手疾眼快，夺过一把短剑，连刺数人。怎奈身旁有数百士兵，臧质插翅难逃，被一拥而上的士兵乱刀砍死。
臧质再也听不见战马的嘶鸣，再也听不见妻妾们动人的弦歌了……
【作者点评】
毛泽东在读《南史·臧质传》时，对梁山之战加以评点，认为：“梁山之战，刘义宣不听臧言，因以致败，惜哉。”这几句话，是毛泽东了解盱眙之战后，评价臧质最后命运的关键所在。毛泽东何出此言？
因为，一解汝南之围，二胜盱眙之敌，都是臧质率领刘宋军队对外部敌人的军事斗争。确切地说，是臧质与拓跋焘之间的较量。毛泽东对这两场战役都有高度评价，认为这是臧质作为“豪杰之士”的非凡作为。
接下来的“三克刘劭之逆”，以及梁山之战，都是臧质卷入国内权力之争的军事行动。对此，毛泽东同样予以高度的重视，认为臧质的军事才能在国内的军事斗争中也有不俗的表现。
在臧质向刘义宣献策的文字旁，毛泽东加上了旁圈。对颜乐之劝说刘义宣提防臧质的一段话，以及臧质逃回家乡后的描述，毛泽东用红铅笔划了着重线。
臧质身为刘宋王朝的重臣和将领，十分关心刘宋的命运。从历史文献的记载看，臧质对宋文帝当政是拥护的。在臧质的眼中，宋文帝是一个想有所为而且有所作为的皇帝，更重要的是，宋文帝对自己是器重的。对此，臧质是心存感激的。他在宋文帝手下做官、领兵，心中有说不出的快感和满足。于是，我们看到了每当国难当头，每当宋文帝委以重任，臧质总是当仁不让，排除万难，为国解忧。于是，在臧质与宋文帝之间，就有了一种特殊的君臣关系，一种特殊的忠诚理念。
有这样的皇帝，臧质的前程是远大的。但是，宋文帝被太子所杀。太子刘劭杀的不是宋文帝的身，而是臧质的心。
于是，臧质联络各路英豪，迅速铲除了弑君的贼子。
于是，有了武陵王刘骏的称帝。
但是，臧质瞧不起这个孝武帝，因为孝武帝不是宋文帝。孝武帝不是一位称职的皇帝，臧质萌发了发动军事政变的想法。刚刚平息了一场弑君的叛乱，自己马上也会上演一出弑君的活剧。这在臧质的心中搅成了一团，这种打算使他的人格遭到分裂。
于是，为了让孝武帝刘骏的叔叔刘义宣取而代之，就有了这一场梁山之战。本来，梁山之战的胜负都很难说。臧质等人的起兵，就军事力量而言是不弱的。
但是，臧质犯了一个错误，这是一个历史性的错误。那就是，他把刘义宣视同宋文帝，至少希望刘义宣成为像宋文帝一样的皇帝，因此想拥戴这一个“宋文帝”。
事实上，刘义宣不是宋文帝，也不可能成为宋文帝。此人胆小怕事，没有主见，尤其是他在关键时刻不信任臧质。从军事作战的角度看，臧质的梁山之战的作战方案是可取的，有一定的合理性。但刘义宣听信小人之谗言，否决了臧质的方案。这是梁山之役最终失败的重要原因。
但还有胜利的希望。因为，臧质之军打败了王玄谟，占据了梁山。最致命的一步棋是，紧接着，臧质之军被数路敌军围剿，损失惨重。恰恰在这时，刘义宣抽身跑掉了，因为害怕，因为自私，因为无能。
臧质顿时陷入困境，甚至可说是绝境。这场军事政变就此流产。
臧质输得很惨，他没有输给孝武帝刘骏，而是输给了自己想拥戴的南谯王刘义宣。
毛泽东对梁山之役的最终结局感到不满，对臧质的失败感到惋惜。毛泽东把过错归咎于刘义宣。因为，毛泽东研究了梁山之战的全过程，比较了臧质的军事策略和刘义宣的军事策略，认定梁山之战的战败，最根本的原因不是臧质的无能，而是臧质的正确决策没有被采纳。
当然，毛泽东对臧质并没有全盘肯定，而是有所批评的。在“自谓人才足为一世英杰”之句的下面，毛泽东用红笔划上了着重线，并写下“此是妄想”四个字的批语。
写《南史》的史学家李延寿在《臧质传》的后面有一个评语，称“含文以致诛灭，好乱之所致乎”。认为臧质的失败，是因为此人“好乱”，即不安分守己，野心太大。毛泽东在“好乱之所致乎”的旁边，用红笔划了着重线，并逐字画了六个大叉号。显然，毛泽东不同意史学家对臧质的评价。作为军事家的毛泽东，对臧质的非凡的军事才能十分赞赏。他不会认同庸俗的史家给予臧质的庸俗的评价。
可见，毛泽东对历史人物的点评既独具慧眼，也持论公允、褒中有贬。
（任放）
