吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛吞吞吐吐痛痛痛痛痛痛痛痛痛
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陈映真的第三世界：50年代左翼分子的昨天今生
该书是继《去帝国之后》回溯台湾在地的左翼分子的又一力作。本书所追溯的主要是陈映真五个文本中所提供的有关理解线索。这五个文本包括陈映真早期创作的《乡村的教师》（1960），八十年代创作的《铃铛花》（1983）、《山路》（1983）、《赵南栋》（1987），九十年代创作的《当红星在七古林山区沉落》（1993），这五篇是陈映真文学中最为直接以左翼分子为主体的写作，关切的都是五十年代入狱的地下党人及其家属，其中前四篇完成于风声鹤唳的戒严期间，显然是作家在不顾外在情势的险峻而紧追左翼前辈们的产物。
