在酒桌上，尹哥和我说起人和人不一样的话题：有的人就可以心安理得的打扰别人，如果自己那么做的话就觉得心里不安很久。有的人就可以不劳而获，自己如果不通过自己的工作，得到不应有的享受都觉得理亏。
呵呵，也就在过年的日子里，两个老男人年纪都这么大了，还在看不开，还在讨论怎么做人，要知道应该怎么做人的课程早就应该在走上人生路的二十一二的年纪就应该确定了。而我们到了现在这样的年纪还在为此调整自己人生坐标，重新认识自己，真有些不实时实地。
其实我也早应该知道人和人是不一样的，物以类聚，人以群分，有些人是可以轻易成功的，有的人就必须一路坎坷的走过来，而且成就未必有没有坎坷的人大和多。有的人开始就是向别人借款开展自己的事业，年纪轻轻就享受到了人生的各种好处。这些人只懂得依照自己的心思走自己的路，却不关心和自己绑在一条绳上的人的心情：自己在赌博，人家也和自己一样提心吊胆。——我说过人的一生命里注定就那么多钱，早拿晚拿都是那么一个数。这些年纪轻轻、很早就享受到了人生的各种好处的人以后的路该怎么走呢？我在《罗辑思维》上听罗振宇说过这样的一个观点：这些人下半辈子会在平庸的人生轨迹中完成自己的人生道路。古话说“人生在世，三穷三富过到老”，其实除了少数人之外，很少有人的人生会那么波澜壮阔，很少有人的人生道路那么一座山峰连着一座山峰。地主老财有了自己的家底之后，往往会守着这些来之不易的家财万贯，直到交到孩子们的手中了事，中国人不会向西方人那么一生都置自己于漂泊起伏的动荡中。就拿我自己来说，如果实现了自己的人生事业计划以后，我也就不折腾了，也买房买车，别人应该有的自己也置办，不想再没有根据地的漂泊了，飘不动了，落叶归根，脚下这里就是我的家了，哪里再好我也不去了。唯有中国人有这样的想法，这就可以解释“为什么有些人年轻的时候很厉害的，为什么早早的就在一个地方稳住脚步，不再前进了。即使有人告诉他前面还有好看好玩的所在，他也安心的打造自己的小家庭，不再自己年轻进取的脚步。这就是人人都知道北上广是中国最好的地方，但谁都只有向往的心思却不动身前去的原因所在！明明自己所在的城市只是个县级市、地级市，可自己就愿意安心踏地的营造自己的小天地，不再进取了。
有的人呢，一辈子坎坷，他所有的家财万贯都是自己辛辛苦苦挣来的，他挣到了他这辈子应该拥有的数字，但他的成就感并不强烈。他经历过那些困苦的日子，他时时担心自己再次破产，重回过去的生活方式，那样对他的心理是一次沉重的折磨。即使没有这些折腾，他也不会发动一次人生战役，再创人生辉煌。他要像守着自己的生命那样守着这笔来之不易的财产，直到顺利的把这笔财产交到孩子的手中。我觉得我的父亲就是这样的人，他对我们这些孩子各种创业计划都不表示支持，也不掏钱支助，任我们自己闯荡，不管我们因为没有资金的援助多走一些路，多长几岁。不管父亲人生初期怎么励志，但到了他的中年之后，他的那套人生经验就是保守的根本。他也支援我们，只是像喂鸡一样的施舍给我们一些小钱，只能保证我们都饿不死，但要想有多好的发展前途，需要靠自己的个人能力突出。如果你没有本事，抱歉，你这辈子没有出头之日。这有些像自然竞争法则，有能力有本事你就出来混，没能力没本事你就别想着出人头地了，好好活着就不错了。
现在我老了，当初我也没想明白，如果想明白的话，早早按照自己的套路打拼的话，也许我的那点小小的心愿早就得以实现了。只怪我自己没有进取心，火不上房子自己就不出来逃命，水不漫金山就不知道造船出海。既然人生就那么多数字，早取晚取都一样，为什么不早早取出来呢？人年纪轻轻的，早早的就能一鸣惊人，出人头地，即使早早死了也心甘情愿，起码吃到了喝到了玩到了，心愿实现了。现在要我死掉的话，我没有完成自己的计划，就有些心不甘情不愿的，不愿死啊！人到中年，各种病病灾灾就开始多了，现在各种无形压力就多了，顶着这么多的压力完成自己的人生计划，吃不动喝不动玩不动，四五十岁的人拼命地跳迪斯科，即使你再怎么励志，跳出来的舞姿也真的很难看啊！
当初是我自己误解了“白手起家”的全部含义，其实从我上学的那个时候起，民间资本就存在，有的人那个时候就开始折腾了，浮浮沉沉，成成败败，成就一代豪杰的伟业，令人敬仰。那时候自己开始做的话，才可以证明自己能不能是条汉子。现在看回顾当年创业的故事片，只能一边艳羡不已一边埋怨自己没有男人气。但现在说来，当年的局面消失了吗？没有，柴火还是遍地，就看谁是那个拾柴人了。捡起柴火，能燃起篝火，烧的满天红才是厉害的角色！
现在最好的平台就是网络带给我们的，尹哥以往和我说话的时候，我总感到他带给我的信息量总是很多的，而现在呢：他知道的我也知道；因为工作的原因，他不知道的我也知道；他不能理解的我都理解、我说的许多事他还没有看到，这就是网络给我们带来的改变。他还执着于某件事的思考的时候，我这个时候已经改变了思维，许多事对于我来说已经不重要了。这么多年这么多的社会经历，不同的角度看问题，不同的层次看问题，自己只要不僵化的抱着学习的态度，谁高谁低谁前谁后永远说不准。
在妹妹家过年，现在屋子里呆的时间过长，出门走一走，带上孩子一起去，孩子以为我又会给他买好东西吃，就跟我出门了，没想到我会拉他去爬山，为了他日益臃肿的身材。于是他就不干了，说啥也不愿意再跟我走下去了，我只能笑着把他送回家。因为时间已过吉时，再爬山就会给家里人带来不安的情绪，于是我就在路上漫步，权当消化消化神儿了。我想起妹妹也说过她和妹夫去爬山，妹夫因为内心应变调整跟不上，也畏惧过爬山。但爬上山后，所有的担忧积虑都消失了，欢呼声比妹妹的声音都高。
想到日前看过的一些书中的一些事，由此我再次想到人和人的问题：有些人已经是书生了，想要他改变成工人就有一定的难度，他准定不愿意改变，于是，争议就出现了；有的人可以是文学家、音乐家、教育家，他们的思考方式就在他们从业的范围考虑，你让他去考虑种地种田，他准定会抗拒，不愿意改造自己的生活方式。就像你自己已经是个工人了，现在别的战线上需要你去参与，需要你重新学习各门知识，你会不会抗拒？我就在小时候看过爸爸上学时用的教材，上面有一篇译制苏联文学的短篇小说，说卫国战争胜利后，许多战斗英雄都到学校里学习建设新社会的文化知识，那些在战争年代是英雄的人在学校里也是百般抗拒的。一种思维要转化为另一种思维这是个艰难的过程，不管他是不是英雄。《亮剑》中的李云龙也是个战斗英雄，久经沙场的人民军队高级指挥员，在大学里不也是调皮捣蛋吗？
社会是个万花筒，需要各种各样的人才，都使出自己浑身解数，为社会发展添砖加瓦。只要你愿意为社会奉献自己的力量，你能干什么就干什么，强迫你非得由工人去干大学教授的活儿，你干不了不说，勉强你干了还会把活儿干砸了！反过来，人家本是一个大学教授，你却安排他去参加劳动，即使劳动的行为多么高尚，但人家干不了，你良好的愿望即使再好，但人家干不了那样的活儿，强人所难，结果只能各自心里都对对方不满，这又是何必呢？
现在网上都在对上个世纪五十年代那一次次思想改造进行多种多样的思考，夹杂着不同的政治观点。反映各种不同观点的书籍也充斥书市，看书的人也看的心里堵得慌，个人有个人的看法，很难产生统一的看法。我现在觉得当年的党和政府都想把中国从一穷二白的农业国转变成高度发展得工业国的想法是好的，只是太一边倒了，太纯净化了，要务农就得全部人口都务农，要工业化就把全国人口都做工？只炼钢不种粮，人们的肚子怎么办？全民只会简单的炼钢方式，不学习改进炼钢的技术革新行不行？所有的人只学习炼钢，不学习别的工作方式行不行？全民都炼钢，别的事不干，有钢就能填饱肚子吗？……蛮干最终只会造成良好愿望落空，再好的的生产计划不考虑社会科学的分工也会使社会发展停滞。社会怎么发展呢？应该由政府提出发展目标以后，政府就不要再去干涉谁去干什么了，谁去干什么自然会在服从社会生产需要的基础上产生社会分工，各种人才就会有条不紊的各就各位，为社会的发展尽一份自己的力量的。就像现在现在网上骂娘的人多的去了，但他们不也都没有饿死，都在抱着饭碗吃肉吗！
这么多年看了这么多的书，听了许多课程，也和许多人交流过，至今自己才想明白其中的一些道理，自己是不是有些后事后知？困惑，困惑，自己不是那个诸葛亮，能预先知道要发生些什么，自己总想“未雨绸缪”但自己总也做不到，如果这么听任我未雨绸缪的话，那么吃亏的人多了去了。我不是伟人，也不是思想者，超前的想法不是我能想出来的，我只能和席慕容一样困惑而烦恼的自言自语：
一定有些什么
是我所不能了解的
…………
一定有些什么
是我所无能为力的
