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第30章 谤之忍第三十

谤者,诽谤也。诽谤之举是小人之下作。若不忍而反击,必然正中其下怀,更加满城风雨,愈辩愈黑。对于毁谤,大可置之不理,以正气服人,便不攻自破。

原文

谤生于雠,亦生于忌。求孔子于武叔之咳唾,则孔子非圣人,问孟轲于臧仓之齿颊,则孟子非仁义。

黄金,王吉之衣囊,明珠,马援之薏苡。以盗嫂污无兄之人,以笞舅诬娶孤女之士。

彼何人斯,面人心狗。荆棘满怀,毒蛇出口。投畀豹虎,豹虎不受。人祸天刑,彼将自取。我无愧怍,何慊之有。噫,可不忍欤!

译文

诽谤产生于仇恨,亦产生于忌妒。《鲁论》载:叔孙武叔诋毁孔子之事,如果孔子计较武叔的诋毁,那么孔子就不能算是圣人了。

《孟子》载:鲁平公准备接见孟子时,他的心腹臧仓说孟子的坏话。如果孟子计较臧仓的胡言乱语,那么孟子就不仁义了。

西汉王吉祖孙三代都以清廉著称,却非常喜欢时髦艳丽的车马衣裳,每当搬家时财产只有一袋子衣服,但还是有人谣传他能制造黄金。东汉马援征讨交趾时,因受气候之害而带回一车能强身健体的薏苡,却被人诬陷他带回了一车明珠文犀。西汉直不疑更加冤屈,他连兄长都没有,却被别人诬陷他和嫂子私通。东汉第五伦三次成亲,娶的都是孤女,却被别人诽谤他殴打岳父,到妻兄家吃饭。

那些无中生有造谣诽谤的人,是些什么人呢?人面兽心,满腹诡计,出口恶言。如果把他们扔给豹虎,豹虎都不肯吃。他们作恶多端,上天必然会惩罚他们。自己没做亏心的事,就无憾于世。上不负天,下不负人,那么就会心底坦荡,有什么可遗憾的呢!

唉,诽谤者自有上天惩罚,那么再恶毒的诽谤,也得忍一忍了!

解读

对别有用心的攻击,置之不理,谣言、诽谤便会不攻自破。

活学活用

谤生于仇,亦生于忌

诽谤的产生,往往是生于仇恨或是出于忌妒。搬弄是非,人面兽心,满腹诡计,口出恶言的人,往往不得善终。面对别人的诽谤,我们只要问心不愧,就没有什么争论的必要。上不负天,下不负人,心里坦坦荡荡,也就没什么可遗憾的。

有时也应看到无风不起浪,诽谤自己的人固然可恨,但自己的行为,是否也有过失和不足之处呢?对于别有用心的攻击,置之不理,让它不攻自破,但要是对自身存在的问题进行批评、指正,就要从中吸取教训。

李某和张某是大学同窗,毕业后又同在一家公司任职。

李某工于心计,善于钻营,有了好事往自己身上拉,出了岔子便往张某身上推。

张某老实本分,勤恳踏实地干着自己的工作,有了成绩便强调是上司的支持、同事的合作,出了差错则勇于承担责任。

先前的公司主管明察秋毫,提拔张某当了部门经理,把李某嫉妒得咬牙切齿。

后来换了一位公司主管,李某乘机屡进谗言把张某贬得一无是处。新来的公司主管偏听偏信,便免了张某经理的职位,代之以李某。李某终于得逞,得意非凡。

对此,张某却有他自己的理解:“吃亏是福,欺人是灾。”

诽谤之人往往用心险恶,他们通常利用别人不明真相的机会挑拨离间,从中渔利,就像故事中的李某。

智慧金言

良言一句三冬暖,恶语伤人三月寒,诽谤之词一出,暴露的是你自己的卑鄙心理,人格的低下,同时也伤害他人,扰乱视听,造成无法换回的恶果。中伤诽谤他人都是无能的表现,真正有道德、有修养的人是不屑这样做的。

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