苛察者，苛刻严格也。人非圣贤，孰能无过？对人勿求全责备，避其所短，用其所长而。水至清则无鱼，人至察则无徒。严于律己，宽以待人，是为用人之道。反之，则因小而失大，顾此而失彼。
原文
水太清则无鱼，人太察则无徒。瑾瑜匿瑕，川泽纳污。
其政察察，其民缺缺，老子此言，可以为效法。
苛政不亲，烦苦伤恩，虽出鄙语，薛宣上乘。
称柴而爨，数米而炊，擘肌折骨，如此用之，亲戚叛之。
古之君子，于有过中求无过，所以天下无怨恶；今之君子，于无过中求有过，使民手足无所措。噫，可不忍欤！
译文
水如果太清澈就不会有鱼，人如果太认真就不会有朋友。美玉里面或许包含着瑕疵，大川大河也吞纳泥污。
治理国家一味追求严厉，则会使百姓惶恐不安。老子的这番话，可以作为治理国家的法则。
苛刻的政治使统治者与被统治者之间不和睦，百姓烦怨哀苦，政府就会失去百姓的拥戴。薛宣虽以此俗语规劝帝王，却有大臣的祥德之气。
称柴烧火，数米煮饭，这种做法若用于治家还说得过去，但如果用在治理国家等大事方面就行不通了。如果这样处世治国，即使是他的亲属，也会背叛他。
古代的君子对待别人时，力求在错误中找出不错的地方，而不会在没有错误的人身上寻找错误，所以天下的人们没有怨恨；现在的君子，却在没有过错的人身上找出错误，使天下人手足无措。
唉，“金无足赤，人无完人”，面对别人一些小缺点时，人们怎么不忍住吹毛求疵的心呢？
解读
谁都会有缺点，用人做事要避开他的缺点而用他的优点就能成就大事了。
活学活用
水清无鱼，人精无徒
为人处世应该以道德的准绳来衡量自己，约束自己的言行，对待别人就要像船工那样接引乘客登舟。只有严己宽人，才能成大事。如果一旦发现别人有稍许过错，就抓住不放，看不到别人的长处和优势，到头来，只能将自己置于孤立的境地。
人非圣贤，孰能无过？与人相处，不要总是去责备、去苛求别人。在要求别人怎么做的时候，应该首先问一下自己能否做到。时时检查、约束自己的行为。只有严于律己，宽以待人，才能团结能够团结的人，共同做好工作。一味地苛求、指责别人，只会把事情做糟。
有一位夫人去赴一个宴会，主人邀请了一位青年女音乐家来奏琴，以娱来宾。演奏之后，主人问某夫人那乐曲奏得好不好？某夫人答道：“曲是奏得好的，可是，亲爱的，你没看见她穿的衣服是多么不体面呀！”
智慧金言
一个人对于什么事情，只去注重其每个环节是否一致，这样可能会顾此失彼，因小失大。因此，我们怎能不忍住苛求别人做事呢？
人非圣贤，孰能无过。对人不要求全责备，避其短处，用其所长，对人要严于律己，宽厚待人，对自己的下属要宽柔以待而不是残酷压榨剥削，对事情不要注重每个环节是否一致，不要因小而失大，顾此而失彼。
