镇北县城向北七八里远的地方，盐池河跟黄土坡斜向里交出一片宽阔的区域，就是我们镇北县人赶集的最好去处，历史上得名叫做骡马大会。
骡马大会可以追溯到清朝光绪七八年间。据县志记载，那时候的骡马大会是西北最大的牲口交易市场之一。每年会期来临，各地客商赶着高骡子大马，牵着骆驼和牛羊，揣着他们土产的酥油、乳酪、皮毛或咸盐，以及我们关北人见所未见、闻所未闻的繁华世界里的洋货，都会云集到骡马大会来。每到这段时间，镇北县方圆数百里的农民，或拖家带口，或邀朋唤友，带着干粮，备了包裹，早早赶到这里，看了热闹，开了眼界，又可以买一些便宜稀罕之物。与会期间，关北的说唱班子，关中的秦腔班子，乃至河南、山西、甚至安徽等地的戏班子也都赶到骡马大会唱戏助兴。他们面对面搭了台子，名角主演纷纷登场，一时间，南腔北调，你吟我唱，生旦净丑，各领风骚，让人眼花缭乱。
骡马大会最吸引人的还是赛马活动。盐池河跟黄土坡夹角的地方便是当初的赛马场。每到赛期，来自毛乌素沙漠和蒙古草原的牲口客们，沿着河滩一字儿列出各自的宝骑。一只只被看好的烈马尥着蹶子，打着响鼻，英姿焕发，严阵以待。马背上的后生们，一手持缰绳，一手握马鞭，他们一个个也是神情肃穆，跃跃欲试。比赛还未开始，逛景的，购物的，看戏的，摆摊的，男男女女老老少少早已聚了过来，将一个赛马场围得水泄不通。比赛开始，一声令下，赛马的队伍立刻就像暴涨了的盐池河水，气势磅礴，蔚为壮观。马赛速度，人比技能，当天赛出的好马就是骡马大会上的抢手货，马背上的后生自然也会受到看客们的青睐。
如今的骡马大会早已衰败，而名称尚在。每天，除了少量牲口的交易还在苦苦证明着这儿旧有的辉煌外，骡马大会更多的已是粮食布匹日用百货的交易市场了。
我友全伯是骡马大会最活跃的几个老者之一。年轻的时候，友全伯还是赶上了一次赛马会，并且亲自骑在马背上参加了比赛。虽然那次比赛他并没有取得什么名次，但这却让他一辈子也离不开骡马大会了。骡马大会衰败了，友全伯做了牲口贩子；牲口渐渐少起来了，友全伯又改做“牙家”了。“牙家”本应是“言价”一词历史讹传下来的谐音，但作为镇北人对于牲口买卖经纪人的特称，却说明了这正是一种磨牙的行业。
牲口少了，就连“牙家”都不好做了，而友全伯却闲不住，他还要当我们这个穷村的村长，一年四季走动在王家洼的各家各户，处理各样的事务和纠纷。让我想，友全伯在解决村民矛盾时，或许已经把矛盾的当事人设想成牲口买卖中的甲方乙方，而他自己，就可以再次扮演那个捏着袖口、诡秘莫测的“牙家”了。
做真正的“牙家”，机会还是有的。这一天，胡家窑一个老者就约友全伯来到骡马大会，他要让友全伯给他说合着买头驴。驴的主家是一个山西后生，后生卖驴却讲不清驴的年龄和品种，后生不看买家不看“牙家”，眼睛却前前后后地观望着，友全伯就料定驴子的来路一定有问题。后生的驴子头大臀肥，毛色乌黑，应该算是头好驴的，可友全伯翻开驴唇看了看，摇摇头，捏了驴的蹄子，摇摇头，又揭了驴的尾巴，还是摇摇头。后生着急了，催着友全伯赶紧给个话，友全伯却摆摆手说，别急，让我遛一圈子再说。友全伯纵身上了驴背，照驴屁股上拍了一掌，那驴子就往盐池河河滩上跑去了。
友全伯骑着驴，想着后生的幼稚，脸上就浮出胜利的微笑。驴子顺着盐池河滩来来回回走过几遍，友全伯刚要往回返，却看见一个熟悉的身影，踉踉跄跄，跑跑停停，就在不远处的盐池河边移动。友全伯的微笑凝住了。友全伯像发现了敌情的哨兵一样，他手搭凉篷，两眼射出箭一样的光，直追前方的人影。忽然间，友全伯确定了目标的真实性，他大喊一声站住，遂一手引了驴的缰绳，两腿猛击驴的肚皮，受惊的驴子一时间似乎获得了马的速度，竟风一样向那目标奔去。
友全伯的目标就是翠英。
那天下午，封姑沟忽然刮起了一场沙尘暴。傍晚的时候，沙尘暴停下来了，我友全伯牵着一头毛驴，后边跟着几个后生，回到了王家洼。友全伯的头脸衣服落满了沙土，眼睛里充满了血丝，可腰板却挺得笔直。友全伯布满皱纹的脸上带着自信的微笑，就像一块刚刚开垦而又充满希望的黄土地。
王家洼的街巷上早已聚了一些婆姨汉子，他们像遭了暴雨的一群麻雀，浮躁不安，探头探脑，嘁嘁喳喳地围拢一起，议论着刚刚过去的沙尘暴。沙尘暴不仅仅对庄稼、房屋还有牲畜才有破坏力，封姑沟人面对沙尘暴时的自卑与无助，也许才是它最大的危害。就在今天的沙尘暴中，正娃从二道梁跑了回来，他睁不开眼睛却将嘴巴张到了最大，他哭声连连，声嘶力竭，几乎逢人便说，他花了五千元买了回来，最终同样拜了双雁的婆姨苗翠英，趁着这该死的沙尘暴，悄悄地逃跑了。沙尘暴的咆哮声盖住了正娃的哭喊声，王家洼人望着撼天动地沙飞石走的天象，人人都可怜着正娃，人人又爱莫能助。最后还是我爷出了主意，差人到县上去叫二娃三娃回来，以定后事。
然而就在这时，我友全伯却出现在王家洼的巷口。
友全伯迈着坚定的步伐，走到人群跟前，信手丢开了驴子的缰绳。快给后生们打些水来！友全伯漫不经心，却俨然是在下着命令。眼尖的后生早已发现，友全伯牵回的驴子背上，褡裢一样垂下的东西原来却是一个女人。女人的衣服已辨不出原有的颜色，而且磨得一条一条的，如同缀在一起又裹到身上的干枯的包谷叶。女人的头和四肢长长地垂落在驴子的肚皮上，这让她看起来更像是一具尸体。
可是，这尸体一样的女人，却将王家洼人从惊魂未定的沙尘暴印象中拉了出来，当大家相继认出驮在驴背上的女人就是正娃刚刚跑掉的婆姨苗翠英时，人群沸腾了，有人抢着跑去给正娃报信，有人提了翠英的头发端详翠英的脸，还有人怀着崇敬的心情追问着友全伯的抓获经过。友全伯解下腰间的草绳，扬起来准备去掸身上的尘土，宽志婆姨却抢过草绳，迫不及待地为友全伯扑打起来。友全伯小声斥责着宽志婆姨，叫你打水去咋还呆在这儿？
正娃一路小跑从家里赶来的时候，翠英已被人扶下驴背，瘫坐在地上。正娃的双眼像黑夜里的一对手电筒，只看见翠英，看不见别人，就连他的恩人友全伯也似乎没看见。正娃跪伏到婆姨跟前，难过地哭出声来，却已经用毛巾给翠英擦起了脸。
友全伯当然不会向正娃索要什么费用的。友全伯看着正娃投入的样子，只是释然地笑，正娃到底是离婆姨心近哩！
