在这个职位做了几年以后，小梅变得不安起来，因为这个职务的挑战性，并未随着她知识的成长而拓展。由于无法找到适合她的挑战，小梅决定回到校园继续深造。在研究所攻读的小梅，学到了一种新的技术，这门新兴的科学令她十分着迷，她写的硕士论文便是以此为题。她发表的论文让她声名大噪，一毕业就接到好几家公司提供的十分诱人的工作机会。她接受了一家公司的邀请，因为他们让她有机会应用所学，继续进行商业性的研究。小梅很满意这个职位，表现优异且成绩卓著，她的工作为雇主带来高经济效益的技术突破。为了奖励她卓越的成就，公司决定将小梅升为实验部门的主管，这是一个收入丰厚、位高权重，但也肩负重大责任的职位。
小梅在新的角色中负责管理其他研究人员的工作，这是她第一次担负管理工作，包括准备工作日志、指导绩效评估、处理监督事宜、企划等。她花在实验室的时间减少了，留在办公室处理公文、打电话、与人互动的机会却增多了，另外还有冗长的会议。小梅最厌恶的就是开会，她开始怀念过去的日子，觉得那时她是多么的生气勃勃又充满了挑战，金钱和名望已不足以弥补这个遗憾。
每天都有许多困惑不安的人鱼贯进出心理治疗师的诊疗室，因为他们根本拒绝接受人生的定律。你不可以吃着碗里还望着盘子，鱼与熊掌是无法兼得的，这是千古不变的至理名言。小梅既想要她所热爱的有趣且富挑战性的工作，又想要升官发财，但她不可能全都兼得。
我们太庸人自扰，因为我们拒绝面对一个简单的事实：世事不可能尽如人意。我们日复一日作茧自缚、陷入苦恼，因为追求一个愿望，却造成另一个愿望无法达成，还拒绝调整自己接受这个事实。
小梅的罗盘就是这样坏掉的，它同时指向两个背道而驰的方向，因此让她感到困惑。小梅需要一个仅仅指向单一方向的罗盘，一个值得让她继续前进的方向。
不要看不起自己
无论你是市政工人、清洁工人，还是从事一些其他别的行业者，都不要看不起自己。如果你认为自己的工作是卑微的、低下的，那你就犯了一个很大的错误。
罗马一位演说家说：“所有手工劳动都是卑贱的职业。”从此，罗马的辉煌历史就成了过眼云烟。亚里士多德也曾说过一句让古希腊人蒙羞的话：“一个城市要想管理得好，就不该让工匠成为自由人。那些人是不可能拥有美德的。他们天生就是奴隶。”
21世纪的今天，同样有许多人认为自己是卑下的，而觉得无脸见人。他们每天工作，却无法意识到工作的意义，只是生活所迫。这种轻视工作的人，只能是得过且过，甚至是在工作时提心吊胆，生怕遇见什么熟人，而让自己颜面尽失。
其实，工作本身没有贵贱之分，只要你诚实地劳动和创造，就没有人贬低你的价值，关键在于你如何看待自己的工作。看一个人是否能做好事情，只要看他对待工作的态度。而一个人的工作态度，更是他本人的性情与干好工作的前提。试想，谁会指望一个态度不端正的人会干出什么有价值的事呢？所以，了解一个人的工作态度，在某种程度上就是了解了那个人。
如果一个人轻视自己的工作，将它当成低贱的事情，那么他决不会尊重自己。因为看不起自己的工作，所以备感工作艰辛、烦闷，工作自然也不会做好。当今社会，有许多人不尊重自己的工作，不把工作看成创造一番事业的必由之路和发展人格的工具，而视为衣食住行的供给者，认为工作是生活的代价，是无可奈何、不可避免的劳碌，这是多么错误的观念！
因此，我们千万不能看不起自己的工作，每个人的工作都是有价值、有意义的。一个看不起自己工作的人，实际是人生的懦夫。其实他本来可以创造辉煌，结果却与成功失之交臂，这不能不说是人生的一大遗憾。
别让牢骚变不安
人总有软弱的一面，有时会灰心气馁、不满意、发牢骚。此时，如何铲除心头的不满情绪，是能否使生活幸福的关键。
其实每个人在生活中都会很自然地产生不满情绪，但根除它是件难事。不动手铲除这堆“冬草”，它就会迅速蔓延，使辛辛苦苦建成的幸福花园毁于一旦。
人可以稍有一点不满情绪。但这种情绪如果永不消散，就应耐心地除掉它。
要铲除不满情绪，首先应该寻找导致不满情绪产生的根源。当我们深究其根源时，一定会在我们内心发现“不安”的心理活动。不除掉“不安”这个病源，即使表面上虚假地除掉了不满情绪，但一旦遇到新的情况，它很快便会再度萌生。
根除“不安”是人生中最难办的一件事。我们必须掘出隐藏着的“不安”心理，掌握它的真实面目。
根除“不安”犹如一次手术，它要把人们本能地希望隐藏起来的心理活动暴露出来。因此，我们需要勇气，需要冒着痛苦，需要强韧的判断力。
不安不同于恐怖。恐怖有明确的对象、目标，所以可以采取相应措施。不安则对象模糊，本身也不分明。所以，很难确定应采取什么措施。
认真分析“不安”，可以发现所谓“不安”来自“不安定”。“不安定”亦即不均衡，失去平衡。那么，到底什么才是平衡，那只有人的智慧、人的优秀判断力才能搞清楚。
青春期开始时所产生的“不安”，自己极难自觉。这一时期反映在青年身上的不平衡有许许多多。例如，青年人在生理上虽然已成熟得同成年人一样，但在精神上却尚未成熟。他们希望得到成年人的待遇，却又因思想不成熟缺乏自信而希望得到孩子般的保护。这一切又转化为内心的“不安”。当“不安”喷发时，即表现为所谓的“无理反抗”。“无理反抗”的意思是本人也知道那些理由不能说明自己为什么反抗他人。
青年人出于自尊心，不愿意承认自己在精神上不成熟。因此，不理解青年人内心的这种心理世界，就不可能理解人在青年时期的反抗与不满情绪，也就不可能采取适当的对策。
成年人的“不安”同样出于某种不平衡，表现为工作与能力、地位与实力等等。此时，最关键的是能否持有强韧的判断力，能否正视自己的弱点——能力不高、实力不强。
期望越多失望越多
一个理想主义者对自己的期望甚高，却没有想过：有时候，这期望其实是远远地超过自己的能力；所以，就算已经全力以赴，但是对于自己的努力不但从不感到满足，反而一再计较那些非自己能力所及，以至于搞砸的部分。因此，人生就这样陷入无止境的现实与理想的战争之中，最后的结果往往是搞得整个人身心疲惫。
一般说来，大多数有这种自我期望甚高，且又习惯于苛刻地要求自己的人，多半是因为极度缺乏安全感所致。潜意识中总是认为自己怎么做都不好、怎么做都不对，由于担心别人对自己的表现会有负面的评价，故以自我苛求来掩饰内心的不安。
因此，若要消除这一缺点，所要面临的最大敌人，其实就是自己。
仔细回想一下，在童年的时候是否有下述的这些经验：不论是师长或是父母，总是认为我们做得不够好？当我们带着考了95分的考卷高高兴兴地回家时，不但没有被称赞，反而还被父母斥责说为什么没有考到100分？有没有被父母期望像哥哥一样，在学校成为一位叱咤风云的足球选手？或是我们曾经立下宏伟目标，要在25岁的时候成为一位百万富翁，但是迄今却仍身无分文？
事后，我们就会发现，许多长辈或是自己加在自己身上的期望，不能真正让自己感到骄傲。我们是为考了95分感到高兴？还是必须承受考到100分的压力，然后当父母亲高兴了之后，自己才会觉得高兴？因此，请从理想的期望中苏醒过来吧！凡事尽力而为，如此也不会给自己太大的压力。
对自己的期望较高，往往也是督促自己迈向成功之路的重要源动力之一。但是，如果当初所设定的目标根本就不切实际的话，往往会适得其反。
挣脱意识的牢笼
人生不能没有竞争，没有竞争也就没有前进的动力。但一个人如果长期为竞争所累，那么竞争反而会成为心灵的祸害。
K先生是一家建筑公司的设计科长，也是一位优秀的建筑师。他有一位美丽贤淑的太太和一个可爱的孩子。在任何人的眼中，他应该是一个生活很愉快和满足的人。但这位K先生竟意外地患了神经衰弱症。他几乎每个夜晚都无法成眠。第二天早上起床后，全身酸痛而无法行动，食欲不振。他在空腹的时候又会感到胃部阵阵作痛。“唉，这样下去不行呀！究竟是什么病？我该去照照胃镜了吧。”
照胃镜的结果，医师诊断他患了胃溃疡。患这种疾病的原因很多，过度疲劳、精神忧郁都是原因之一。医生警告他，必须避免太辛劳、太激动和长时间的工作。K先生是一位极有敬业精神的建筑师，他坚守一个观念：“生活，是一种竞争。工作，更是一种竞争。如果在竞争中败落下来，你便输掉了所有的一切”。他在年轻的时候曾遭遇过不少的挫折，但他凭着毅力和工作热忱，终于克服各种困难，冲破重重的难关，才取得了今天的成就。
“我绝不能失败。”他把自己局限在艰苦的生活中。同时他又把所有的人都当成自己竞争的对象。不管是什么人，谈到对他有好处的事情，首先进入他脑海中的是：“会不会在事情的背后有什么阴谋？”
在这种过分的警惕之下，就是和他工作完全没有利害关系的某同学来看他，他也不会主动去和这位同学谈自己的工作状况和未来理想。对他来说，社会上所有的人几乎都是他竞争的对手，因此，他的精神和神经永远都是在紧张状态中，这使他变得更孤独。
当一个人把所有的人都视为竞争对手时，他一定会把自己的竞争意识很强烈地指向这些对手，而使得那些被他认为是自己竞争对手的人，也只好把他当作对手。而当他的表现很激烈的时候，对方也会用同样的态度来对付他，那是必然的结果。因此，我们可以说，K先生完全是因他的“竞争意识”而伤害了他自己。从这一点来看，如果一个人想要从强烈的孤独中解脱出来，对这种内心中太过强烈的竞争意识，必须加以抑制。
坦然地接受自我
在生活中很多人缺少某种能力，却认为他人都拥有那种能力，这种夸大又反衬出自己的渺小，是伤害自我的致命武器。这种人往往会觉得自己的人格极不完善，有各种各样的缺点和不足，而别人却完美无瑕，显得沉着自信。我们当中很多人因此会感到自卑，与自己过不去，轻视自己，这是许多悲剧的根源所在。我们希望像他人那样去生活，买相同的衣服、相同的家具，像他们一样地说话、做事。将自我置于别人的人格之下，鞭打自己的灵魂，批判自己，无限夸大别人的能力，这种感觉是极其荒谬的。我们应该明白，别人的内心世界也同样残留着过去失败所留下的伤疤。懂得了这一点，我们就不会再把自己破裂的伤口看得那么严重。
把自己的能力看得过低，这在生活中并不罕见。有一个男孩觉得自己万事不如人，觉得自己配不上幸福的爱情，为此感到很自卑。有很多优秀的女孩都很喜欢他，他却置之不理。本来他有良好的品格，受人尊重，应该拥有美满的婚姻，但结果却把事情弄得一塌糊涂，人们对他的看法也改变了。
生活中类似的事例比比皆是：商人认为自己注定要失败，不敢抓住机会去扩大经营规模；专业人员总认为自己的能力和思想比同事稍逊一筹；成绩优秀的学生为大学里的考试惴惴不安；年轻女子迷人可爱，但与邻居的女孩相比较后，又对自己的社交能力颇感失望。这些人本来极为优秀，但在内心里却憎恶自己。他们内心焦虑不安，没有自己的主见，用别人的判断标准扼杀了自己的信心。
有些人沉醉在自卑的迷雾中。其实，别人并不像你看待自己那样看待你。实际上，你是坚强的、睿智的、成功的。你在平凡的日子里创造了不平凡的生活。你拥有幸福的家庭、蒸蒸日上的事业和很高的名望，受到别人的尊重和热爱，而你自己却戴着有色眼镜，透过茶色的镜片来看自己，这难道不是很可悲么？你对自己的看法是不正确的。摘掉有色眼镜，变得成熟起来，像周围的人一样去承担自己的责任，投身到自己热爱的事业中去。要认识到，你有足够的能力去对付自己遇到的问题，你比你自己想像的更优秀、更成功、更有能力、更富有创造力。
模糊不清的焦虑和对自己的错误看法，会以各种方式表现出来，以下这个例子便证明这一点。一个小孩死了父亲，但这个孩子却不能正确地对待父亲的死亡，心存疑惑，最后他认为是他的父亲抛弃了他，逃跑了。这个男孩长大后，一辈子都怀有一种无意识的恐惧，害怕被朋友、老板和社会抛弃。这个男孩不明白，他的父亲是不愿意离开他的；但在他的潜意识中却始终很幼稚地认为父亲不再爱他了，抛弃了他。
人们常在无意识中将自我心灵扭曲。有一个人像小孩一般幼稚地认为，他受到尊重和喜爱是有条件的。他认为，只有自己按照父母的期望去行事，才是合理的。因为没有内心的信念，总是依靠外在的标准，结果他可能变成一个冷漠的商人，一个无情的实业家，只有获取更多的财富才能抵消他内心深处的不安。
唐·璜通常被认为是伟大情人的典型，如果不加仔细研究，觉得好像就是这样的。但事实上，唐·璜未曾真正地爱过，也未曾真正地被人爱过。他在情场上不断地征服女人，这不过是力图掩盖这样一个事实——他并没有爱的能力，或者说，他只是努力想证明自己的能力，让自己相信他可以获得爱。他不断地逃离，又不断地去追求，他在逃离和追求的交替中渡过了他的一生——他追求转瞬即逝的爱，但他并不相信存在着真正的爱情，他只能逃离。
我们对待自身的错误态度是如何形成的呢？我们是怎样的一个人？我们又应该成为什么样的人？对后两个问题的错误观念又是怎样束缚了我们的进一步发展？我们应该运用足够的智慧去弄清这些至关重要的问题。有些人认为，禁锢在自我的小天地，只顾自己，不关心别人，这是在爱自己。我们要么极端轻视自己的能力和品德，要么是自我中心主义者，深受其害还不自知。自恋和自我憎恨都不是真正的自爱。只有当我们远离了这些病态的自爱，才能培养出一个健全的人格，才能保持内心的和谐，才能与他人友好相处。我们在逐步学会如何正确地爱自己。这样的自爱有着丰富的内涵，但首先要学会尊重自己。而要学会尊重自己，我们必须抛弃不成熟的观念，坦然地接受自我。
